Сергей Йесенин (1895-1925) е велик създател, чиито душевни стихотворения за руската душа и „гласа на народа“ отдавна са станали класика на началото на ХХ век. Не без причина го наричат ​​„фина лирика“ и „майстор на пейзажа“ - това може да се види, като прочетете някое от неговите произведения. Но работата на „селския поет“ е толкова многостранна, че две думи не са достатъчни, за да я характеризират. Необходимо е да се оценят всички мотиви, теми и етапи от неговото пътуване, за да се разбере искреността и дълбочината на всеки ред.

История на успеха

21 септември 1895 г. в село Константиново в Рязанска област (провинция) е роден руският поет Сергей Александрович Йесенин. Родителите на „момчето с жълти коси“ със сини очи - Татяна Федоровна и Александър Никитич - бяха от селски произход. Беше обичайно в средата им да се женят с млади момичета против волята си и такива бракове обикновено се разпадаха. Така се случи в семейството на Сергей, който имаше 2 сестри - Катрин (1905-1977) и Александър (1911-1981).

Почти веднага след сватбата бащата на Есенин, Александър, се върна в Москва, за да спечели пари: той работеше там в месарница, а съпругата му Татяна се върна в „бащината си къща“, където малкият Сергей прекарва по-голямата част от детството си. В семейството нямало достатъчно пари, въпреки работата на баща й, а майката на Есенин заминала за Рязан. Тогава баба и дядо се заеха с възпитанието на детето. Титов Федор Андреевич - дядото на Сергей - беше експерт по църковните книги, докато бабата на бъдещия поет Наталия Евтихиевна знаеше много народни песни и стихотворения. Такъв „семеен тандем” подтикна младия Серьожа да напише първите си бъдещи прозаични произведения, защото вече на 5-годишна възраст Йесенин се научи да чете, а на 8 се опита да напише първите си стихотворения.

През 1904 г. Йесенин постъпва в Константиновското земско училище, където след като получава „диплома“ с отличие (1909 г.), решава да се запише в енорийско учителско училище втора класа. Млад мъж, който липсва на близките си, дойде в Константиново само по празниците. Тогава той започва да пише първите си стихотворения: „Идването на пролетта“, „Зимата“ и „Есента“ - приблизителната дата на създаване е 1910 година. След 2 години, през 1912 г., Есенин получава диплома за „учител по грамотност“ и решава да напусне дома си за Москва.

Работата в магазина за месо на Крилов, разбира се, не беше обект на мечтата на младия Йесенин, следователно, след кавга с баща си, под чието наблюдение работи, той реши да напусне да работи в печатницата на И.Д.Ситин. Защо тази позиция се превърна в една от най-важните „стъпки“ по пътя към изпълнение на неговите желания? Именно там той срещна първата си съпруга Анна Изрядова и му отвори достъп до литературния и музикален кръг.

Влизайки в Московския градски университет „Шанявски“ в Историко-философския факултет през 1913 г., Есенин скоро напуска института и се посвещава изцяло на писането на стихове. Година по-късно той започва да се публикува в списанието Мирок (Бреза (1914)), а няколко месеца по-късно болшевишкият вестник „Пътят на истината“ публикува още няколко свои стихотворения. 1915 г. става особено значима като съдия на руски поет - той се среща с А. Блок, С. Городецки и Н. Гумильов. През октомври същата година списанието Protalinka публикува Молитвата на майката, посветена на Първата световна война.

Сергей Йесенин е призован за война, но благодарение на влиятелните си приятели, той е назначен във военно-санитарен влак №1 на Царско село Александър Федоровна - там той започва да се посвещава още повече на „духа на времената” и да посещава литературни кръгове. Впоследствие в списанието „Животът на жената“ е публикувана първата литературна статия „Ярославният плач“.

Като пропуснахме подробностите от живота на големия поет в Москва, можем да кажем също, че неговото „революционно настроение“ и опитът да се бори за „руската истина“ изиграха жестока шега с него. Йесенин пише няколко малки стихотворения - „Йордански гълъб“, „Инония“, „Небесен барабанист“ - които бяха изцяло пропити с усещане за промяна в живота, но това не промени статута му и го направи известен. Неговите свободолюбиви импулси само привличаха жандармите към изказванията му. Значително върху съдбата му беше повлияно от съвсем различно обстоятелство - запознаване с Анатолий Мариенгоф и флирт с нови модернистични тенденции. Въображението на Йесенин е описание на патриархалния начин на живот на "бедните селяни", които са загубили способността да се борят за собствената си независимост (Ключовете на Мария 1919). Шокиращото селско момче в риза, оперена с червена крила, започва да дразни обществото. И година по-късно в творчеството му се появява образът на пияница, побойник и кавгаджия, който е заобиколен от „бяс” („Изповед на побойник”). Този мотив бе посрещнат с одобрение и ентусиазъм от жителите на столицата. Поетът разбра къде се крият ключовете за успеха и започна активно да развива новия си образ.

По-нататъшната „история на успеха“ на Йесенин се основаваше на скандалното му поведение, бурните романи, разчупените пробиви, поезията за самоунищожение и преследване на съветския режим. Резултатът е ясен - убийство, постановено като самоубийство на 28 декември 1925 година.

Поетични сборници

Първата стихосбирка на Сергей Йесенин е издадена през 1916г. „Радуница“ се превърна в своеобразно олицетворение на отношението на потта към родината. Критиците казаха, че "цялата колекция от него има печат на завладяваща млада спонтанност ... Той пее своите звучни песни лесно, точно както пее чучулига." Основният образ е селската душа, която въпреки своята „замисленост“ е надарена с „дъгова светлина“. Особеност е и това, че въображението присъства тук в ролята на търсене на нова лирика и принципно нови форми на версификация. Йесенин замисли нов „литературен стил“. Тогава излезе:

1. „Гълъб“ 1920г
2. „Стихотворения на кавгаджия“ 1926г
3. Москва Кабацкая 1924г
4. „Любовта на побойник“ 1924г
5. Персийски мотиви 1925г

Всяка стихосбирка на Сергей Йесенин се различава от предходната по настроение, мотиви, музи и основни теми, но всички те съставят едно понятие за творчество. Фокусът е върху отворената руска душа, претърпявайки промени в процеса на промяна на места и време. Отначало беше чисто, непорочно, младо и естествено, после беше разглезено от града, пиян и необуздан, а на финала беше разочарован, съсипан и самотен.

Художествен свят

Светът на Йесенин се състои от много понятия, които резонират помежду си: природа, любов, щастие, болка, приятелство и, разбира се, родината. За да разберем художествения свят на поета, достатъчно е да се обърнем към лиричното съдържание на неговите стихотворения.

Основни теми

Темите на текстовете на Есенин:

• щастие (търсене, същност, загуба на щастие). През 1918 г. Сергей Йесенин публикува стихотворението „Тук е глупаво щастие“. В него той си припомня безгрижното си детство, където щастието му се стори нещо далечно, но в същото време близко. „Глупаво, сладко щастие, свежи розови бузи“, пише авторът, мислейки за отдавна изминалите безвъзвратни дни, които прекара в родното си и обичано село. Не забравяйте обаче, че тази тема не винаги се свързваше с родната земя, тя беше и олицетворение на любовта. Така например в стихотворението „Шаган ти си моя, Шагане! ..“ той говори за любовта си към младо момиче, което му придава хармония.
• Жени (любов, раздяла, самота, страст, ситост, очарованието на музата). Той разсъждава върху раздялата и копнежа и дори върху радостта, в съзвучие със собствената си мъка. Въпреки факта, че Йесенин е популярен с противоположния пол, това не му попречи да добави малко трагедия към лирическите си линии. Например, ще бъде достатъчно да вземем колекцията „Москва Кабатска“, която включваше такъв цикъл като „Любов на побойник“, където Красивата дама не е щастие, а нещастие. Очите й са „златна водовъртеж“. Любовните му стихотворения са вик за помощта на човек, който се нуждае от истински чувства, а не по подобие на чувственост и страст. Ето защо „любовта на Йесенин“ е повече болка, отколкото полет. Ето стиховете на Йесенин за любовта.
• Роден край (възхищение към красотата, предаността, съдбата на страната, историческия път). За Йесенин родната му земя е най-доброто въплъщение на любовта. Например в творбата на „Рус“ той й признава в своите възвишени чувства, сякаш пред него е дама на сърцето, а не абстрактно изображение на отечеството.
• природа (красотата на пейзажа, описание на сезоните). Например стихотворението "Бяла бреза ..." описва подробно както самото дърво, така и неговия бял цвят, който се свързва с нестабилността, както и със символичното значение на смъртта. Тук са изброени примери за поеми на Йесенин за природата.
• Село. Например в стихотворението „Селото” хижата е нещо метафизично: това е и просперитет, и „добре хранен свят”, но само в сравнение със селските колиби, които се различават от горните по своите „затлачени” форми - това е очевидна алегория между правителството и обикновения народ.
• Революция, война, нова сила. Достатъчно е да се обърнем към едно от най-добрите произведения на поета - стихотворението „Анна Снегина“ (1925 г.): тук са събитията от 1917 г. и личното отношение на Йесенин към това трагично време, което се превръща в своеобразно предупреждение за „предстоящото бъдеще“. Авторът сравнява съдбата на страната със съдбата на хората, докато те несъмнено засягат всеки човек поотделно - затова поетът толкова ярко описва всеки герой с присъщата му „обща народна лексика“. Той изненадващо предвиди трагедията от 1933 г., когато „фермерът“ прерасна в глад.

Основни мотиви

Основните мотиви на текста на Есенин са страстта, самоунищожението, покаянието и чувствата към съдбата на отечеството. В последните колекции все повече и по-възвишени чувства се заменят от пиянска ступор, разочарование и точка на неизпълнение. Авторът се напива, побеждава съпругите и ги губи, още повече се разстройва и потъва още по-дълбоко в мрака на собствената си душа, където са скрити пороци. Следователно в неговото творчество можете да хванете мотиви на Бодлер: красотата на смъртта и поезията на духовната и физическата деградация. Любовта, която присъстваше в почти всяка творба, беше въплътена в различни значения - страдание, отчаяние, копнеж, привличане и т.н.

Макар че не дългият, но натоварен живот на „последния поет на селото“ обхваща промяната на идеалите в Русия - това, например, може да се види в стихотворението „Прибиране вкъщи“: „И сестрата се развъди, разкривайки раздвоената„ столица “като Библията.“

Език и стил

Ако стилът на Йесенин е малко хаотичен и изолиран от обичайното представяне на „поетично допълнение“, тогава езикът е разбираем и доста прост. Като размер авторът е избрал долники - най-старата форма, съществувала още преди появата на силабо-тоничната система на версификация. Речникът на поета е оцветен от диалектизми, простолюдие, архаизми и типично изречени фрагменти от речта като пресичания. Широко известен нецензурна поезия Йесенин.

Народният език, който Сергей Йесенин използва в стиховете си, по-скоро е характеристика на неговата украса и, разбира се, знак за уважение към произхода му. Не забравяйте, че детството на Йесенин мина в Константиново, а бъдещият поет вярваше, че това е диалектът на "обикновените хора" - душата и сърцето на цяла Русия.

Образът на Йесенин в текстовете

Сергей Йесенин е живял в много трудно време: тогава избухнаха революционните събития от 1905-1917 г., започна гражданската война. Тези фактори, разбира се, оказаха огромно влияние върху цялото творчество на поета, както и върху неговия „лирически герой“.

Образът на Йесенин е най-добрите качества на поета, отразени в неговите стихотворения. Например, патриотизмът му в стихотворението „Поет“ е показателен:

Поетът, който унищожава врагове
Чия родна майка е вярна,
Кой обича хората като братя
И готови да страдат за тях.

Освен това той има специална „любовна чистота“, която може да се проследи в цикъла „Любов на побойник“. Там той признава възвишените си чувства пред музите си, говори за разнообразна палитра от човешки емоции. В текстовете Есенин често се появява като нежен и подценен фен, за когото любовта е жестока. Лирическият герой описва жената с възторжени забележки, цветни епитети и фини сравнения. Той често обвинява и театрално омаловажава ефекта върху дамата. Засягайки се, в същото време се гордее с пиянската си издръжливост, разбита съдба и силна природа. Унижаващ, той се стреми да създаде впечатление за неразбран и излъган в най-добрите чувства на джентълмен. Въпреки това, в живота самият той доведе страстите си до пълна почивка, биене, изневери и пиене. Често той става инициатор на почивката, но в текстовете само се споменава, че е бил брутално излъган в очакванията си и изпитвал неприятности. Пример е известното „Писмо до жена“. С една дума, поетът ясно идеализира себе си и дори мистифицира своята биография, приписвайки зрели творби на ранния период на творчеството, така че всеки да си помисли, че е феноменално надарен от детството. Можете да намерите други, не по-малко интересни факти за поета тук.

Ако в началото Йесенин прие революцията, като взе предвид селския му произход, тогава той отхвърли „Нова Русия“. В РСФСР той се чувстваше като чужденец. В селото с появата на болшевиките то само се влоши, появи се строга цензура и все по-често властите започнаха да регулират интересите на изкуството. Следователно лирическият герой в крайна сметка придобива саркастични интонации и жлъчни нотки.

Авторски епитети, метафори, сравнения

Думите на Йесенин са специална художествена композиция, където основната роля се играе от наличието на авторски метафори, персонификации и фразеологични единици, които придават на стихотворенията специална стилистична окраска.

Така например в стихотворението „Тихо в хвойната често” Йесенин използва метафорично твърдение:

Тихо в хвойна често над скала,
Есента - червената кобила - надраска гривата.

В известното произведение „Писмо до жена“ той представи на обществеността подробна метафора за дължината на стихотворението. Русия се превръща в кораб, революционните настроения се превръщат в пикинг, задръжте - механа, болшевишката партия - волана. Самият поет се сравнява с кон, задвижван в сапун и пришпорен от смел ездач - време, което бързо се променя и изисква невъзможното от създателя. Там той предсказва на себе си ролята на колега пътешественик на новото правителство.

Особено внимание трябва да се обърне на епитетите на Йесенин: „свободни бойци“, „обърнати парчета“, „нелепи глупаци“ - всичко това показва, че Есенин е имал специална сричка, в основата на която е оживена народна реч. Освен това активно използва неологизми, например „басейн със злато-вода“.

Други примери за изразителните средства на Йесенин могат да бъдат намерени в анализа на стихотворенията "Кучето на Качалов", "Събуди ме рано утре", "Писмо до майка", "Син огън забелязано", "Черният човек", "Анна Снегина", "Гой, моя Русия скъпа. "

Характеристики на поезията

Характеристиките на Есенин като поет се намират в тясната връзка на неговата поезия с фолклора и народните традиции. Авторът не беше срамежлив в изразите, активно използваше елементи на разговорна реч, показвайки на града екзотиката на покрайнините, където столичните писатели дори не поглеждаха. С този цвят той завладя придирчивата публика, която намери в творчеството му национална идентичност.

Йесенин стоеше настрана и не се присъединяваше към нито едно от модернистичните движения. Очарованието му от имагизъм беше кратко, той скоро намери свой собствен път, благодарение на който беше запомнен от хората.Ако само няколко любители на изящната литература чуха за някакъв „имагизъм“, тогава Сергей Йесенин все още е известен от училище.

Песните на неговото авторство станаха наистина народни, много известни изпълнители все още ги пеят и тези композиции стават хитове. Тайната на тяхната популярност и уместност е, че самият поет е бил собственик на широка и противоречива руска душа, която пееше ясно и ясно.

Гледай видеото: Сергей Есенин. Последний поэт Серия 6 фильм Виктора Правдюка (Ноември 2024).