(335 думи) Историята на А.П. „Смъртта на служител“ на Чехов се отнася до категорията на анекдотичните произведения, в които авторът разглежда проблема традиционен за руската литература (живота на „малък човек“) през призмата на смеха. Още по време на първото четене явно разминаване между драматичния сюжет и комичния тон на разказа. От една страна, от заглавието вече става ясно, че в края на официалната история Червякова очаква смъртта (първата дума в заглавието е „смърт“, последната дума в историята е „мъртва“; това създава пръстенна композиция, свързана със смъртта на героя). инцидентът и причината за смъртта на героя са толкова абсурдни, че трагичната история се възприема като шега.
Веднъж, докато седеше в концертна зала, Червяков кихаше и случайно пръскаше генерал Брижалов, който седеше отпред. Това завършва сюжета на историята и започва развитието на действието, което се състои от опитите на Червяков да се извини на генерала. Именно тук се проявява иновацията на Чехов в преработката на образа на „малкия човек“: никой не моли героя да се извини пет пъти, да се смири пред началниците си, да проси прошка, тъй като всъщност генералът не се интересува от длъжностното лице и се опитва да забрави за случилото се. Но той не успява, защото виновникът за инцидента се опитва по всякакъв начин не само да напомня за своята вина, но и да убеди Брижалов, че е много виновен пред него. И когато генералът не се изправи и гони Червяков, не желае отново да изслуша извиненията му, светът на малкия човек се срива, той не разбира колко чест може да бъде да не угоди на високопоставен човек.
Заглавието „Смърт на служител“ се отнася не толкова до физическата смърт, колкото до духовната смърт. Доброволното присмиване и самоунижение, както и упоритостта, с която служителят се опитва да убеди генерала в своята вина, демонстрират пълна загуба на човешкото достойнство. Като даде такова заглавие на историята, Чехов не само „отстрани“ интригата, разкривайки съдбата на героя (читателят, дори когато започне да чете историята, знае, че героят ще умре), но и очерта основния проблем на текста - моралния разпад на човек, чиято психология е близка мирогледът на „малкия човек“, който не може да си представи живота без благоговение. Така авторът се фокусира върху факта, че злото не идва толкова много от хората, които имат власт, а от онези, които се опитват да направят всичко, за да угодят на властите.