Дистопията на Бредбъри не беше първата по рода си, но въпреки това успя да се превърне в своеобразен символ на този жанр. Тя е в челната тройка на най-популярните дистопии и всеки събеседник, който е любител на научната фантастика, ще я нарече сред четенията. Но славата на книгата не й донесе широко разбиране: малко читатели се задълбочават в смисъла на романа, за разлика от екипа на Литерагуру. Ще се опитаме да разберем този текст с вас.
История на създаването: интересни факти
За историята на създаването на романа „451 градуса по Фаренхайт“ Рей Бредбъри отделя цялата глава „Инвестиции за десет цента“ „451 градуса по Фаренхайт“ “в работата си„ Дзен в изкуството да пишеш книги “. Писателят е изумен от приказния успех, наричайки произведението „роман за стотинки“ поради факта, че Бредбъри инвестира 8 осемдесет цента долара, когато работи върху първата версия на текста под формата на история, наречена „Пожарника“.
Четейки работата си в следващите години, той се убеди, че героите играят нови картини в главата му, когато „им задава въпроси“. Те се възприемат от писателя като същества, родени в съзнанието му, но той не е в състояние да контролира действията им. Така тя изчезна от страниците на Кларис, с лудите си разговори съживи интереса към съдържанието на книгите на главния герой Монтаг.
Рей Бредбъри пише творбите си с пълна всеотдайност, принуждавайки се да работи всяка сутрин. „За да се научите да пишете, трябва да пишете.“ И така, препрочитайки романа след дълго време след публикуването му, той разбра, че името на главния герой (Монтаг) е идентично с името на компанията, произвеждаща хартия, докато Фабер, който в историята на книгата е негов идеологически привърженик, е марка на производителя на молив.
Самият роман е озаглавен „451 градуса по Фаренхайт“. Което е приблизително 232 градуса по Целзий и бележи температурата, при която хартията започва да гори. Името е дадено поради факта, че Монтаг работи като пожарникар, напротив, тоест гори книги.
Същност
Ние сме само корици на книги, които ги предпазват от повреди и прах - нищо повече.
Обществото, описано в антиутопията на Рей Бредбъри, получава информация от екраните на своите телевизори, които наводниха всички стени на къщите, от шума на радиоприемници и други разпространители на смилаема и пропаганда, необходима на държавата. Но ето книги, които ви карат да мислите за всичко, което се случва около хората и в рамките на обществото, в този свят е забранено. Там, където са изгорени, няма място за безредици и недоволство. Общество, което не е в състояние да мисли, се управлява лесно от правителството, поради което при условията на тоталитарен режим литературата е забранена със закон, от което тя подлежи на незабавно унищожение. Но нашият герой, който дежурно почиства малкия си свят с огън, изведнъж се увлича от забранения плод и започва да допринася за укриването на книгите. Но всичко тайно става собственост на бдителни пазители на реда.
Хората, които са забравили как да общуват помежду си, са способни да възприемат само информацията, която предоставят, без да е необходимо да я разбират. Това е точно бъдещето, което ни очаква, ако продължим да съществуваме като бързо развиващо се потребителско общество.
Жанр, посока
Романът е написан във фантастичен жанр, представящ ни света на близкото бъдеще. Антиутопия, която трябва да се разбира като измислица, която задължително включва излагането на негативните тенденции в някои области на обществото и държавата. Авторът излага пороците, показвайки преувеличена картина на бъдещето, до която неизбежно ще доведе това положение. По-подробно и по-малко официално за този жанр писахме тук.
Наред с това произведение е утопичният свят на Джордж Оруел „1984“ (анализ на романа), както и антиутопията на Олдъс Хъксли „О храбър нов свят“ (анализ на романа).
Главните герои и техните характеристики
- Гай Монтаг (Монтаг в някои преводи) - Главният герой, работещ на пожарната на бъдещето. Основната му задача е да пътува по спешни повиквания в случаите, когато в къщите се намират книги за изгарянето им чрез специално устройство - празен разпръсквач. Този човек е дете на своята епоха, не мисли за същността на своята мисия, докато не се изправи лице в лице с няколко индивида, които разклатиха увереността му в правилността на политическата система. Той е постоянно разочарован от съпругата си, която е безразлична към всичко, освен любимите си екрани, в службата си, където вижда само жестокост и сляпи стремежи да угоди на началниците си, в своето общество, където вече не се чувства органично. От апатичен роб до рутинен, той се превръща в съзнателен и активен човек, способен да спаси вековната мъдрост от ръцете на варварите.
- Клариса Маклалан - Младо момиче, което се появи на първите страници на романа, което даде тласък на интереса на героя към книгите и към това, което е затворено в тях. Семейството й се считаше за ненормално, като постоянно ги подозираше да четат. Вечер прозорците им горяха и можеше да се наблюдава как всички роднини общуват помежду си, издавайки силни шумове, което предизвиква ужасно недоумение и раздразнение у всички съседи в областта. Във филмовата адаптация на романа героинята беше отделена повече време, отколкото в текста. Тя изчезва без следа и Монтагу може само да гадае къде е отишла. Най-вероятно тя отишла в гората, където се криели пазителите на знанията за книги.
- Бийти Брънмайстър - Началник на пожарната, първият заподозрял интереса на главния герой към съдържанието на книгите. Авторът на известния цитат „Пазенето на книги не е престъпление. Престъплението е да ги прочетете. " Усещайки желанието на Гай да се докосне до забраненото, героят обучава своя подчинен, но това не води до желания резултат. Разговорите му с Гай са в основата на сюжета, защото в тях авторът излага своите идеи.
- Милдред - Апатичната, безчувствена, безразлична към всичко, на което е съпруга на главния герой, което е пълно отражение на обществото, описано от Рей Бредбъри. Цял ден седи на дивана в стаята с екрани, почти не говори и тревожно реагира на книги, намерени в ръцете на съпруга си. Тя, без да има съвест, го предава, обявявайки находката.
- Faber - Приятел и сътрудник на Монтаг, професор, който не успя да предотврати приемането на закон, забраняващ книгите. Първоначално той се отнася към Гай със загриженост. Когато осъзнава, че главният герой се стреми да научи вътрешния свят на книгите, бивш учител по английски се стреми да помогне на някой друг.
Теми
- Основната тема на романа е ролята на книгата в човешкия живот., Чрез утопия писателят демонстрира свят, който може да бъде реалност, ако откажете да четете литература. Книгите олицетворяват опита на нашите предци, който хората трябва да възприемат, за да продължат напред. Читателите задават въпроси, които не са познати на потребителското общество. Следователно той е зависим от правителството и е много уязвим. За хората, които не са в състояние да мислят независимо, информацията се хули от правия ъгъл, което дава на държавата всички лостове за пълен контрол.
- Семейство. Авторът доказва необходимостта от комуникация и насърчаване на общи семейни интереси. Много хора се заключват в себе си и приспособленията си, игнорирайки важността на семейните връзки. Това е пряк път към отчуждението от семейството и приятелите, който обещава на хората самота и несигурност. В крайна сметка кой, ако не роднини, ще може да помогне в трудни моменти, да подкрепи и разбере? Уви, по-късно героят осъзнава разрушителната роля на екраните в личния си живот, така че той губи любимата си жена.
- Вярност и предателство. Онези, на които Гай се довери, го предадоха, подчинявайки се на това, което властите им бяха насадили. Когато пропагандата стане по-висока от морала, по-висока от чувствата и привързаностите, личността се унищожава и на нейно място се появява смирен и апатичен роб, неспособен на емоции и мисли.
- Темата на технологичния прогрес. Трябва да разберем, че технологията е средство, а не край на нашето съществуване. Не трябва да позволяваме на обществото да цени джаджи и виртуална реалност повече от хората. Освен това напредъкът не бива да изтласква постиженията от минали епохи, те могат да бъдат съседни един на друг, само тогава всички поколения ще постигнат хармония на взаимното разбиране, която служи като гаранция за взаимноизгоден обмен на опит.
Проблем
- Конфликт между обществото и индивида, Гай Монтаг влиза в конфликт с обществото, започва да чете книги, вместо да ги унищожава. Като пожарникар, призован за унищожаването им, той се превръща в двоен агент - по задачи, вместо да унищожава литература, той отвежда част от тях в дома си. Героят се откроява сред хората, с които е принуден да споделя век. Подобно на бялата врана на Чатски, той не е разбран и изгонен; той се смята за престъпник, че иска да научи нови неща и да мисли, докато обществото е забравило как да мисли и съществува независимо.
- Застъпничество и манипулиране на обществото чрез медиите, Телевизията запълва всички проблеми, възникнали след забраната на литературата. Медиите се превръщат в отличен начин за манипулиране, те "зомбират" населението, оставайки единственият канал за получаване на всякаква информация. Всичко, което се показва в екранните стаи, обаче е приведено от изгоден ъгъл, а шансовете да забележите „нещо нередно“ в представената информация се свеждат до нула поради невъзможността да се мисли.
- Проблемът с духовността тя се ражда и от липсата на книги и изобилието от телевизионни екрани с „информационна бърза храна“, които като монопол участват в образованието на населението. В резултат моралните ценности се заменят с потребителските.
- Проблемът с историческата памет. Литературата, събрала всички открития и изобретения, всички смислени и обмислени от векове, е паметта на поколенията. Това е колекция от архиви на всичко, създадено от човека след появата на писането. В общество, в което книгите са забранени, се губи възможността да се запази всичко това, което се превръща в ключ към пълна регресия на обществото.
- Проблемът с загубата на традиции и ценности от минали епохи. Технологичният прогрес, заместващ чиста книга в ръката, може да бъде полезен и вреден, в зависимост от начина, по който използвате тази находка. Но без алтернативата, която предоставя същата литература, обществото не може да прецени дали управлява своите възможности по този начин. Въпреки подобряването на качеството на показаното изображение и увеличаването на диагоналите на екрана, техниката може да остане само красиво покритие за апотеозата на празнотата.
Значение
Идеята на Рей Бредбъри е следната: без да се разчита на опита на миналите поколения, на свободното и честно изкуство, бъдещето, което е описано в романа „451 градуса по Фаренхайт“, е неизбежно. Хората все по-често избират второто между книгата и забавното видео, нивото на образованието на населението спада, поради което има масивна деградация и невъзможност за мислене, което води до стагнация във всяка област на човешката дейност. Вместо да разбере и провери едновременно информацията, която е така удобно и просто представена на екраните, зрителят се задоволява с повърхностна картина на света, която внимателно се излага след 5 минути излъчено време. И ако същият този зрител сам намери например многостранни факти за това какво му е сервирано с пропаганден сос, неговият мироглед е по-обективен и по-богат. В изкуството, което е само един от източниците на информация и пазители на културата, се запазват онези зърна на истината, които могат да хвърлят светлина върху истинското състояние на нещата. За съжаление мрачните прогнози на автора се сбъдват в отделни страни, където нивото на грамотност е ниско, но показателите за лицемерие, бедност и агресия са извън мащаба. Хората се убиват взаимно, без дори да се замислят защо това е необходимо, ако първоначално всички религии са имали мирно обещание и всички държавници трябва да водят хората към просперитет.
Идеята на писателя, че човек като Гай Монтаг не трябва да се страхува да се открои от тълпата, дори ако цялото общество се противопоставя, също е разбираемо. Желанието да се мисли и научи нещо ново е естествена нужда, а в ерата на информационните технологии - изобщо необходимост.
Критика
Поради своята остро социална ориентация романът не видя веднага светлината. Преди това романът претърпя много цензурни промени. И така, той изгуби многобройни обидни думи преди излизането на книгата за училищното издание.
През 1980 г. писателят забелязва, че издателят издава книгата си в съкратена форма, изключвайки сцените, неприемливи за тях. Писателят успя да спре тази практика, след като търсенето за печат беше изцяло.
В съветската критика обхватът от отзиви е разнообразен: от рязко отрицателни отзиви до похвали и дори ласкателство.