Щедростта е това качество, което свидетелства за човешките добродетели и се насърчава от обществото. За разлика от това, отмъщението може да се тълкува двусмислено: вендетата не винаги е осъждана, напротив, често се свързва с понятието чест, докато отмъщението за минали оплаквания се признава като слабост на характера и душата.
Щедрост
В своя епичен роман „Война и мир“ Л. Толстой разкрива темата за щедростта чрез централни герои.
- (Качества на щедър човек, който може да се нарече такъв) За Наташа Ростова помагането на хората е естествено желание, тя никога не мисли за собствените си облаги, напротив: дарява колички, предназначени за отнемане на имуществото на семейството си на ранени войници. Не съжалява, че оставя нещата си, защото разбира, че войниците се нуждаят от много повече каруци. Сред тях е умиращият Андрей Болконски, който скъса годежа с Наташа заради временното си хоби от Анатол Курагин и я смята за „паднала жена“. Но героинята не държи зло на него и помага на сестра си Мария да се грижи за него. Великолепното момиче придружава младоженеца си в последния му път, помагайки му да намери хармония поне в последните мигове. Всички тези действия характеризират истински великодушен човек, който е присъщ на такива черти като благородство, доброта и способност да съпричастни с нечия мъка.
- (Щедрост във войната и срещу всякакви шансове) Пиер е собственик на "едно от най-добрите условия в Русия", но парите не го превръщат в отрицателен характер. Напротив, младият граф, макар и непрактичен и неудобен, остава простодушен и добронамерен. Той се опитва да оправдае Наташа пред Андрей Болконски, намира сили да прости жена на любовника си Долохов, който първо е ранен в дуел, а след това се притеснява за състоянието си. Пиер рядко се скара с прислужниците си, щедро поддържа къща за бедните в столицата. По време на войната той извършва наистина героични действия: спасява момиче по време на пожар, който се скри под пейка, защитава жена от прилепнали към нея френски войници. Пиер, бидейки благородник, би могъл да тръгне на безопасно място, но той избира различен път - безразличен човек забравя за опасността и помага на онези, които се нуждаят от нея. Нищо чудно, че принц Андрю го нарече „златното сърце“.
- (Как да станем щедър човек?) В началото на романа Андрей Болконски се появява пред читателите като строг и строг човек. Той се влюбва лудо в Наташа Ростов и след краткото си хоби за друг мъж категорично я нарича „паднала жена“, което той не може да прости. Той нарушава годежа и отива на фронта, въпреки че се кълне, че вече няма да се бие. По време на битката той е ранен, а той е до опонента си - Анатол Курагин. Принцът не усеща злорадството, когато му е ампутиран кракът. В сърцето на героя сега е жал и любов, той има достатъчно духовна сила и щедрост, за да прости на онези, които веднъж го обидиха и разбиха сърцето му. И така, читателят вижда духовното прераждане на героя, причината за което е зрялост. Андрей се разболя от гняв и като видя човешко страдание, осъзна колко греши, когато мрази онези, които го обиждат. Убеден съм, че щедростта идва при човек заедно с житейския опит.
- (Щедростта спасява живота и остава в паметта завинаги) Един от най-добрите герои в творбата е историческа личност - великият командир Михаил Кутузов, който е наричан „народен“. Искрено се тревожи за войници, които дори нямат добри ботуши, опитвайки се да насърчи офицерите си с любезна дума. Писателят многократно е отбелязвал, че героят проблясва усмивка, когато се обръща към войските си. След битката при Аустерлиц, която беше поразена от броя на безсмислените жертви, Кутузов направи всичко, за да не се превърнат войниците в "оръдие за фураж", затова той заповядва да напуснат Москва. За него като патриот беше болезнено да напусне древната столица на родината си, но животът на обикновените хора беше по-важен за него. Щедростта изложи репутацията и кариерата му на риск, но спаси стотици животи. Това е най-доброто възнаграждение за благороден и мил човек, чиято щедрост хората все още помнят.
Отмъщение
- (Как да се отървем от отмъщението) Някои герои, за да се освободят от потискащите чувства, трябваше да преминат през трудни морални изпитания. И така, причината за връщането на княз Андрей на бойните полета се дължеше не само на желанието му да защитава родните земи - той мечтаеше да убие Анатол Курагин, който съблазни булката му Наташа. Преди това той се опита да предизвика противник на дуел, но успя да избегне това. Андрей, човек на честта, разбира, че такова чувство е чуждо на страхливия му противник. Героят познава характера на Курагин, който беше женен за сестра си, затова той се чувства особено обиден и унижен и тези емоции пораждат желание за отмъщение в него. Той не може да се успокои и мисли само за нея, но скоро среща врага в болницата на операционната маса. Анатол плаче от болка: загуби крака си. Виждайки мъките, които така желаеше да види, Андрей се разкайва в желанието си и прощава на нарушителя. Само на война, виждайки смъртта и скръбта, той осъзна колко глупаво е да мислиш за личен отмъщение, когато има толкова много страдания и проблеми в света.
- (Защо хората започват да си отмъщават) Вендета беше в началото на романа на Пиер Безухов. Той научава за предателството на жена си с приятел Долохов, а също прави доста красноречив тост, обръщайки се към Пиер: „За здравето на красивите жени, Петруш и техните любовници“. Героят, след като чува от противника достатъчно подигравки и подигравки, го предизвиква на дуел. Кроткият и срамежлив Пиер бе доведен от Долохов, който му се присмива пред всички. Младият граф признава, че това е бил необмислен акт, объркан е и не осъзнава какво се случва. Пиер дори намира извинения за Долохов и плаче, когато го рани в дуел. Чувството за отмъщение беше много слабо при Пиер и бързо изчезна. Но причината му е лесна за разбиране: близките хора препълниха чашата на търпението му, предавайки го и го опозориха. Отмъщението за подобен тормоз е дори трудно да се осъди.
- (Може ли отмъщението да бъде оправдано) Много хора грешат, като смятат отмъщението за търсене на справедливост, но това не е така. Например, Хелън Безухова (родена Курагин) се опитва да си отмъсти на Пиер, когато той представя Наташа и зет си Анатол. Има ли Хелън обективни причини за това? Младата Ростова е чисто и искрено момиче, много весело и весело, за което Пиер я обича. Но Безухова не ревнува: още от първите дни на брака тя започна да изневерява на мъжа си, открито му призна, че не го обича и не иска да има деца от него, винаги се нуждаеше само от неговото състояние. Елена има студена, мъртва душа, не без причина Толстой я сравнява със статуя. Тя обича да се зачуди и да гледа как другите страдат от нейните действия. Така се оказва с Наташа: Хелън специално я води при Анатол, оставя ги на мира, помага на брат си да пише писма за момичето. Ако чувството за отмъщение обикновено се ражда от обида, тогава за Елена всичко беше игра. Следователно жестоката жена в края на работата не получава щастие, а умира в агония.
Така Л. Толстой води читателя до идеята, че отмъщението не си струва да жертваме живота на други хора или неговия собствен. Чрез моралното израстване на героите той показва, че проявявайки щедрост, човек печели вътрешна свобода и спокойствие. И така, умирайки, принц Андрю се чувства облекчен; Наташа и Пиер, осъзнавайки чувствата си един към друг, живеят в щастлив брак; Краят на отмъстителния Курагини е тъжен, но не предизвиква съжаление.