„Поет страстен за страданието“, възкликва Достоевски, след като прочете последните песни на Некрасов. Всъщност мотивът за дълбока скръб с червена нишка минава през цялото творчество на този национален автор. „Размисли на входната врата“ е едно от неговите произведения, където чуваме вечния стон на руския народ.
История на създаването
На Некрасов бяха нужни само два часа, за да създаде този шедьовър. През 1858 г., в един дъждовен есенен ден, съпругата извика поета до прозореца, откъдето се виждаха селяни, които „искаха да подадат молба и пристигнаха рано в къщата“, където живееше министърът на държавната собственост.
Некрасов се появи точно в онзи момент, когато „чистачките на дома и града изгониха селяните, като ги избутаха отзад“ (от спомените на Панаева). Сцената оказа силно влияние върху него и послужи за появата на ново стихотворение.
Жанр, посока и размер
Стихотворението е трудно да се отнесе към определен жанр: той съчетава в себе си чертите на елегията (тъжни мисли за съдбата на хората), сатирата (отражение на бита на „собственика на луксозни камери“), песни (мотиви на песни присъстват в последната част на творбата, започвайки с думите „Родна земя! "). Човек обаче може недвусмислено да определи посоката - гражданска лирика: лирическият герой отразява отношението му към социалните събития.
Творбата е написана с мулти стоп анапест (редуващ се на три и четири крака).
Изображения и символи
Образът на „входната врата“ се превръща във въплъщение на страданието на бедните селяни, жестокостта, социалното неравенство. Всички „нещастни лица” идват при него. Но богатите не се интересуват от робите: собственикът на „луксозните камари“ проявяваше безразличие към злополучните молители, той дори не излизаше към тях, „той беше дълбоко обгърнат от съня“.
Образът на селските селяни е колективен: Некрасов отразява положението на всички работници, които са принудени да търпят пренебрегване от благородниците, работят до степен на изтощение, осигурявайки на цялата страна труда си. На бедните винаги се извежда гняв, те не се смятат за хора, въпреки че са опора на държавата, нейната сила.
Важно е и символичното значение на Волга: поетът сравнява скръбта на хората с разлятите води на реката, отразявайки усещане за дълбок мрак, както и мащаба на националната скръб.
Теми, проблеми и настроение
Основната тема на поемата е темата на селската съдба. Некрасов отразява реалното положение на селяните в следреформената Русия (през 1861 г. се премахва крепостното право). Хората все още търпят потисничество от господарите, опитвайки се по всякакъв начин да издържат средства за препитание, изтощени от упорита работа. Реформата не им помогна, защото никой не помисли за адаптацията на обикновените хора в нов живот. Те останаха зависими роби.
Проблемът с социалната несправедливост също привлича вниманието на автора. Некрасов, използвайки примера на бедни молители и влиятелен благородник, показва как животът на богатите и бедните е много различен. Докато някои водят празен живот, яжте много, организирайте приеми, други облечете „домашно приготвени обувки“, имайте „загорели лица и ръце“ от постоянен труд под палещото слънце.
Некрасов в работата засяга темата за състраданието. В последните редове лирическият герой се обръща директно към хората:
Ил, съдбите се подчиняват на закона,
Всичко, което можехте вече да направите
Създадох песен като стон
И духовно отпочинали завинаги? ..
Авторът пише за безпомощността на хората, за неспособността на селянина да промени живота си. Той скърби за нещастните буксири, принудени да понесат тежестта им десетилетия. Няма място, където „сеячът и пазачът“ на руската земя да не стене, този звук е станал толкова често срещан, че вече се нарича „песен“.
В творбата настроението на лирическия герой се променя. С порочен патос той описва живота на „собственика на луксозни стаи“, обвинявайки го в „глухота към добро“, в безсмислено съществуване. Героят обаче се отнася по-различно с бедните вносители на молби: той е проникнат със съчувствие към съдбата на обикновените хора, говори със съжаление за обеднялия им външен вид, за трудното им положение.
Основна идея
Основната идея на поемата е невъзможността на селяните да постигнат щастлив живот със социално неравенство. Те са силно зависими от висшите хора, не са в състояние да направят нещо за собственото си спасение. Един прост работник страда от жестокост, потисничество, несправедливо отношение и паразитът по тялото на страната, следващият господин, харчи общественото си богатство в шикозни и празни делнични дни. Авторът се възмущава, че всички виждат това, но никой нищо не прави. Затова той решава да предаде истината на висшите слоеве на обществото, показвайки, че такова отношение към обикновените хора води страната в бездната.
Значението на антитезата на Некрасов е просто и ясно: докато работниците безуспешно се борят за законните си права, техните потисници, безполезни и безскрупулни, съсипват страната с отпадъци и мързела си. Насърчавайки подобна стратификация на обществото, човек става враг на своята страна.
Средства за художествено изразяване
Работата на Некрасов е подобна на историята: можем да проследим последователността на действията, в нея има няколко герои. Речта обаче със сигурност ни позволява да го наречем стихотворение. Това са не само римуващи фрази, но и специални пътеки:
- Епитети, които определят не само вида на изображението, но и отношението на автора към него: "бедни хора", "нещастни лица", "собственик на луксозни стаи".
- Анафора (управление на един човек) Приемът засилва мотива за страданието, човешката мъка: „Той пъшка по нивите, по пътищата, той стене в затворите, в затвора“.
- Злият патос в началото на творбата се осъществява с помощта на инвеститив - рязко отричане на проспериращото съществуване на благородника.
- Темата за социалната несправедливост се разкрива благодарение на такава художествена техника като антитезата: обичайните "ужасни лица", идващи тук за помощ, са контрастирани с великолепна входна врата.
- Няколко пъти авторът използва риторичния въпрос („За какво са ви нужни тези бедни хора?“, „Можем ли да извадим обидата срещу тях?“) И това произведение завършва с тази стилистична фигура. Некрасов апелира към целия народ, опитвайки се да го повика да се бори с несправедливостта. Тези линии звучат като „предизвикателство“.