Определен благочестив човек беше хвърлен от нечестивите в затвора и той имаше видение там: В средата на полето, с гръб към обиталището си в града на смъртта, има човек, огънат под тежкия товар на греховете. В неговите ръце е Книгата. От Книгата на този човек християнинът научи, че градът ще бъде изгорен от небесен огън и всички негови жители ще загинат безвъзвратно, ако не тръгнат веднага по пътя, водещ от смъртта към Вечния живот. Но къде е той, този добре дошъл път?
Домашните смятаха за безумния християнин и съседите му се присмиваха, когато той напусна къщата в град Дум, без да знае сам къде отива. Но в открито поле той срещна човек на име Евангелист, който посочи на християнина високите порти, които стояха високо в далечината и му нареди да отиде право към тях, без да се обръща никъде.
След Християнина двама съседи тръгнаха от града: Упорит и Съвместим, но първият скоро се обърна назад, като не получи от спътниците ясен отговор на въпроса какъв вид „наследство непроменено, непорочно“ ги очаква зад Затворената порта. Приветливият също напуснал християнина, когато видял как влязъл в непроходимото блато на униние - място по пътя към Претъпканите порти, където нечистотиите на греха на съмнението и страха, завзели грешника, събуден от затъмнението, стадо. Не е възможно нито да се заобиколи това блато, нито да се пресуши или проправи.
Зад блатото на християнина чакаше светският мъдрец. Той съблазни пътешественика с речи, че знае по-прост и по-ефективен начин да се освободи от тежестта на греховете, отколкото пътешествие, пълно с грозни опасности от другата страна на Близкия порта. Достатъчно е да се превърнете в село с красивото име на Добротата и да потърсите човек там, наречен Легалност, който вече е помогнал на много хора.
Християнинът се вслуша в недобросъвестни съвети, но евангелистът го спря по заобикаляща катастрофална пътека и го постави на правия път, стъпвайки по който доста скоро стигна до Затворената порта.
„Почукай и те ще ти го отворят“, християнинът прочете надписа над портата и почука с потъващо сърце. Вратарят пуснал християнина и дори леко го бутнал отзад, тъй като наблизо бил здравият замък на Велзевул, от който той и семейството му щяха да стрелят смъртоносни стрели в тясната порта, която пречеше на прохода.
Вратарят посочи християнските много пътеки, лежащи зад портите, но само един от всички - положен от патриарсите, пророците, Христос и Неговите апостоли - е тесен и пряк. Според него по пътя на истината християнинът трябва да върви по-далеч.
Няколко часа по-късно християнинът дойде в определена къща, където всичко - стаите и предметите в тях - символизираха най-важните истини, без които поклонникът не би могъл да преодолее подготвените за него препятствия. Значението на символите беше обяснено на християнина от собственика на тази къща. Преводачът.
Благодаря на преводача и продължава пътя си. Християнинът скоро видя хълм, увенчан от Кръста. Щом се изкачи на Кръста, тежестта на греховете се отпусна от раменете му и изчезна в гроба, зяпвайки в подножието на хълма.
Тук, при Кръста, три ангела Господни обградили християнина, свалили от него пътните парцали и ги облекли в празнични дрехи. Водейки пътя напред, ангелите му подадоха ключа на Обещанието и свитък с печат, който служи като пропуск към небесния град.
По пътя към християнина се натъкнаха и на други поклонници, предимно недостойни за избраните от тях пътеки. И така, той се срещнал с формалиста и хипокрита от страната на суетата, които държали пътя към Сион за слава. Те заобиколиха близките порти, тъй като е обичайно да извървят най-късата пътека в страната си - сякаш не беше казано за тях: „Този, който не влезе в двора на овцете до вратата, но се качи на идей, е крадец и разбойник“.
Когато беше необходимо да се пресече планината Трудност, формалистът и Хипокритът избраха удобно изглеждащи и гладки обходни пътища - единият се казваше Опасност, а другият Убиващ - и те изчезнаха.
На самия връх на планината християнинът срещна плах и недоверчив; тези поклонници се страхуваха от опасностите, с които пътят към небето ще бъде изпълнен, и от страхливост решиха да се обърнат назад.
Християнинът се сблъска с първата опасност на входа на камерата Великолепие: два страховити лъва бяха оковани тук от двете страни на пътеката. Християнинът се учуди, но тук вратарят го укори с липса на вяра и, като събра смелостта си, той отиде невредим точно по средата между ревящите същества.
Смелостта на християнина беше възнаградена със сърдечен прием в залата и дълъг, продължителен разговор след полунощ, със сърдечен разговор с девойките Мъдрост, Благочестие и Милост за величието и добротата на Учителя, който построи тази зала. На следващата сутрин домакините поведоха християнина по пътя, екипирайки бронята и оръжията, които не остаряват и не се износват завинаги.
Без тези оръжия и брони, това не би било християнин да християнина в Долината на унижение, където ангела на бездната Apollion, пламенен враг на краля, когото християнина обслужен, блокира пътя му. Поклонникът смело влезе в двубой с противника и с Господното име надделя над устните.
Освен това пътеката на християнина лежеше в долината на Смъртта на сянката, където в тъмнината му трябваше да премине по тясна пътека между ужасна тресавица и бездна бездна, заобикаляйки входа на ада. Безопасно подмина и рога на гигантите езичество и папството, в старите времена, докато те все още бяха здрави, напълно осеяни с кости пътешествениците, които паднаха в лапите им.
Зад Долината на Смъртната Сянка християнинът се хвана с поклонник на име Вярен, който подобно на християнина премина през Затворената порта и успя да премине повече от един тест. Намерили достойни другари един в друг, християнинът и Верният решили да продължат заедно пътуването. И така вървяха, докато не видяха град в далечината.
Тогава един евангелист, познат на двамата, излезе да ги посрещне и каза, че в този град един от тях ще претърпи мъченическа смърт - ще го приеме в своя полза: ще влезе в Небесния град по-рано, а освен това ще избегне скърбите, подготвени за оцелялия. Този град се наричаше Суета и през цялата година имаше панаир. Изборът на стоки беше огромен: къщи, имения, постове, титли, царства, страсти, удоволствия, плътски удоволствия, богати съпруги и съпрузи, живот на тялото и душата; денонощни безплатни зрелища: кражба, убийство, прелюбодеяние, престъпление от клетва ... Панаирът беше осветен със зловеща пурпурна светлина.
Поклонниците отговориха на обажданията на продавачите, че не се нуждаят от нищо, освен от истината. Тези думи предизвикаха изблик сред търговците. Като създатели на проблеми, християнинът и верният бяха изправени пред съд, на което им завиждаха завистта, суеверието и удоволствието.
По неправедна присъда Вярният бил екзекутиран брутално, но християнинът успял да избяга. Но не му се е налагало да ходи сам дълго - той е бил хванат от Надеждата от град Суета, който е бил принуден да тръгне в пътешествие от вида на смъртта на Вярния; по този начин винаги смъртта на свидетеля на истината издига нови последователи на Христос.
Виждайки удобна пътека, която сякаш вървеше точно по пътя им, християнинът убеди Надеждата да продължи по нея, което почти уби и двамата: следвайки удобна пътека, поклонниците се озоваха в замъка Дъб. Замъкът принадлежал на гигантския отчаяние, който ги пленил и започнал да се мъчи, опитвайки се да положи ръце на себе си и по този начин да сложи край на страшните мъки.
Християнинът вече беше готов да се съобрази с отчаянието, но Надеждата му напомни заповедта „Не убивай.“ Тук християнинът си спомни обещанието, дадено от ангелите, и отвори ключалките на затвора.
Скоро поклонниците вече бяха в Отрадните планини, от върховете на които мътно се виждаха портите на Небесния град. Овчарското познание, опит, бдителност и искреност даде на християнина с надеждата подробно описание на пътя към тях.
Имайки описание, получено от верни ръце, пътешествениците въпреки това последваха чернокож мъж в блестящи дрехи, който обеща да ги заведе в Небесния град, но които бяха водени в хитро подредени мрежи. Ангел Божий освободи поклонниците от мрежите и обясни, че са попаднали в капан в съблазнителя, иначе лъжливия апостол.
По-нататък християнинът и Надеждата минаха през прекрасната страна на Съчетание, за която говори пророк Исая и която Господ нарича Своята. Въздухът тук беше изпълнен с чудни аромати и иззвъня от очарователното пеене на птици. По-отчетливо и отчетливо пред очите на пътешествениците се разкриваше заветният Небесен град. И така отидоха до реката, която със сигурност трябваше да пресекат - само двама, Енох и Илия, влязоха в Небесния Йерусалим, минавайки я.
Веднага след като поклонниците влязоха в реката, християнинът започна да потъва и извика с думите на псалмиста: „Давя се в дълбоките води, а вълните ме покриват с главата ми! Ужасът от смъртта ме завладя! “
Но Исус Христос не остави верните Си и те спокойно отидоха на отсрещния бряг. На портите на небесния град поклонниците срещнаха армия от ангели; небесният хор изпя песен: „Благословени са призовани на сватбената вечеря на Агнето“.
Поклонниците влязоха в портата и зад тях изведнъж се преобразиха и облечеха дрехи, които блестяха като злато. Ангели, от които имаше много мнозина, пееха: "Свети, свети, свят е Господ на Войнствата!"
И имаше още едно видение за един благочестив човек, в което съдбата на християни бе разкрита пред него, който не искаше нито веднъж да последва съпруга си.
Щом съпругът преминал реката на смъртта, тази жена започнала да размишлява над своето минало и бъдеще; тя беше натоварена с тежестта на вината - не само за себе си, но и за децата, които бяха възпрепятствани да навлязат във Вечния живот.
Веднъж насън видяла християнин да стои между безсмъртните и да играе на лирата пред Господа. А на следващата сутрин гост на име Мистерия почука на вратата й и предаде поканата на Учителя на Небесния град да дойде при Неговото хранене.
Съседите се подиграха на Християн, когато научиха, че тя тръгва в опасно пътуване и само един, наречен Любов, доброволно отиде с нея.
Зад по-близките порти самият Господ поздрави християнина с деца и с Любов. Той посочи пътя, по който Той вървеше и който трябваше да преодолее.
Подобна страхотна опасност очакваше жени и деца по този път, че Преводачът смяташе за необходимо да ги предаде на водачите на своя слуга, наречен Дух за храброст. Той спасяваше пътуващите повече от веднъж, защитавайки ги от ужасни гиганти и чудовища, без броя на съсипани поклонници, стъпили по пътеката, водеща към Небесния град, а не през Затворената порта,
Навсякъде, където и да минаваше Кристиан със своите спътници, тя чуваше възхитени приказки за славните подвизи на съпруга си и другаря му Верни. По време на пътуването синовете й се ожениха за дъщерите на благочестиви хора и децата им се родиха. Бебетата, внуците на християнството и християнството, поклонници бяха предадени на Овчаря, който пасеше стада по Отрадните планини и слязоха в страната на Комбинацията. Тук, сред чудните градини, които засенчиха бреговете на Реката на смъртта, те останаха, докато ангел не се появи пред християните с новината, че царят очаква тя да се яви пред Него след десет дни.
Своевременно Кристиан влезе в реката с радост и благоговение; от другата страна колесница вече чакаше да я приеме и заведе в Небесния град.