Стихотворение, заимстващо един от сюжетите на Махабхарата
Божественият мъдрец Нарада е в Дварака, столицата на семейството на отровите, и предава на Кришна, водача на отровата и земното въплъщение на бога Вишну, съобщение от царя на боговете Индра с молба да се справи с царя на страната Чеди Шишупала, който заплашва боговете и хората със своите зли дела и намерения. Пламенният брат на Бадрама от Кришна предполага незабавно да атакува Сисупала. Но мъдрият съветник на Ядав, Уддхава, експерт в областта на политическото изкуство, съветва Кришна да бъде сдържан и да изчака подходящ повод за започване на война. В крайна сметка такъв повод се появява, когато Кришна получава покана да посети новопостроената столица на Пандавия Индрапраща, където трябва да се проведе коронацията на най-големия сред братята Пандавичи Юдистира.
Начело на голяма армия Кришна изплува от Дварака до Индрапраща. Той е придружен от васални крале и кралици, отпуснати в луксозни паланкини, придворни на коне и магарета, много хетери, танцьори, музиканти и обикновени граждани. Армията минава по брега на океана, галеща вълните на красивата Дварака, подобно на булката му, а в подножието на планината Раиватака, слънцето залязва от едната страна, а луната изгрява от другата, правейки го да изглежда като слон, от чийто гръб висят две лъскави камбани, т.е. отдих. И когато слънцето потъне в океана, воини и придворни, благородни жени и простолюди, сякаш го имитират, изпълняват вечерна баня. Идва нощта, която се превърна за всички, които бяха в лагера на Ядов, нощ на любовни радости и изискани страстни удоволствия.
На следващата сутрин армията преминава река Ямуна и скоро улиците на Индралраджа са изпълнени с ентусиазирана тълпа от жени, които излязоха да се възхитят на красотата и величието на Кришна. В двореца той с уважение е посрещнат от пандавите и тогава идва време за тържествената коронация на Юдистира, на която присъстват царе от цял свят, включително и цар Сисупала. След коронацията всеки от гостите трябва да донесе почетен подарък. Първият и най-добър подарък на дядото на пандалите - справедливата и мъдра Bhisma предлага да предложи на Кришна. Въпреки това Шишупал арогантно претендира за този подарък. Той обвинява Кришна в хиляда грехове и престъпления, сред които нарича по-конкретно отвличането на Кришна на неговата булка Рукмини, показва водача на Ядав с нагло обиди и накрая изпраща него и армията му призив за битка. Сега Кришна има моралното право да изпълни молбата на Индра: не той, но Сисупала беше подбудител на кавгата. В последвалата битка ядавите побеждават армията чеди, а Кришна в края на битката събаря главата на Сисупала със своя боен диск.