Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
А. Чехов мразел лъжите, лицемерието и глупостта и затова вярвал, че хората, които притежават такива качества, не са способни на доброта и милост, тяхната съдба е жестокост. И въпреки трагичната ситуация на героите в пиесата „Черешовата овощна градина“, в книгата все още се забелязва морал. Въпреки това жестокостта все още е по-голяма.
- (Латентна жестокост, жестокост - егоизъм и безразличие) Понякога външната любезност прикрива студения и жесток характер. Например Любов Раневская се криеше зад собствения си екран на „лукс“, когато нямаше достатъчно пари за съществуване. В последния ден преди търга тя организира великолепен прием, ако само гостите не се съмняваха в нейното гостоприемство и щедрост. Запазвайки красиви маниери, жената спокойно и егоистично хвърли гравитацията на съдбата на имението, което може да се превърне в зестра за дъщерите й. Но героинята мислеше само за собственото си благополучие, докато бедните деца страдаха от нейната жестокост, която тя остави в грижата за „чичо“. Любов Андреевна не само си позволи да загуби семейното си гнездо, но и безмислено пропиля всичките си семейни пари за поддържане на любовника си и забавление в чужбина. Майката не притесняваше бъдещето на дъщерите, тя живееше тук и сега само за себе си. Но в същото време героинята представяше нежност, грижа и дори носталгия по детството си, сякаш семейството означаваше нещо за нея. Такова отношение към близките е висотата на жестокостта, въплътена в приличния егоизъм. Раневская обаче скри истинското си лице под аристократични гримаси, така че никой не забеляза нейната жестокост.
- (Добротата не носи щастие) Докато жителите на къщата са заети с ненужни проблеми за никого, Йермолай Лопахин е зает да мисли за план за „спасяването им“. Той предлага единствения разумен вариант - да разделите градината на летни къщи и да ги вземете под наем, изплащайки дългове. Предложението му обаче се игнорира. Основата на поведението му, разбира се, е добронамереността по отношение на „приятелите“, на които той е искрено готов да помогне, макар и да преследва личните цели. Въпреки агресивния си инстинкт и грубостта на заобикалянето, героят е искрен, мил и мирен човек, страдащ от психологическо неравенство с бивши господа. По време на пиесата той се опита да направи предложение на осиновената дъщеря на Раневская, но не се осмели да го направи, тъй като въпреки богатството и успехите си, той не се смяташе за равна млада дама. Въпреки че предложението му би било благословия за нея, защото без луксозна зестра и добро родословие, тя не би могла да намери съпруг. Всичките му добри намерения обаче са разбити заради неразбиране от страна на другите. Те не му носят щастие, за което той многократно говори в разговори с други герои.
- (Какви качества притежава добрият човек?) Ярко „създание“, което има добри намерения и намерения, е Аня, героинята на пиесата „Черешовата овощна градина“. Искрено вярва, че вместо бившия сайт, можете да засадите още по-красива и плодородна градина. Момичето не пожелава зло на никого, в бъдещата му градина има място за всеки човек, независимо от социалния му статус и доходи. Там хората се оценяват по други критерии - по интелигентност, благородство и способности. Мислейки за красиво бъдеще, героинята научава добродетели в сегашно време. Тя не съди майка по разточителността и покварата й, а чичо - за егоизма и неспособността му да живее в материалния свят. Аня разчита на себе си и не прехвърля отговорността за живота си на други хора. Но най-важното му предимство е желанието да се грижи за интересите на цялото общество. Ето защо Аня може да се счита за добър човек, тъй като иска щастие не само на себе си, но и на цялото имение. По този начин, добротата включва развитието на такива качества като чувствителност, такт, справедливост и способността да се грижи за други хора.
- (Защо човек става жесток?) Причините за жестокостта се коренят в произхода на човека. Например героят на пиесата „Черешовата овощна градина“ е потомък на крепостник, който купи себе си и семейството си. Лопахин наследи упоритостта и икономичността на своя прародител, както и практическия си ум. Всички тези качества са отлично наследство, което донесе човек на хората. Но с него той получи плебейски комплекс. Лопахин все още не беше равен на господарите, защото беззаконието на предците проникваше в душата му. С него се оживиха стари негодувания. Купуването на къща и градина стана негово лично отмъщение на благородниците, които векове наред считаха своите предци под себе си. Не случайно Чехов показа своите пороци, които той започна да придобива след закупуване на имението. Сковаността за Лопахин беше придобито зло, разбиваше чувствителната му душа, когато желанието да се сравни с бившите господари на живота започна да надделява над любовта на младата дама и желанието да помогне на Раневская. Ставайки собственик на черешовата овощна градина, той се променя, става твърд и нетактичен. В него се събужда жажда за власт, затова той отсича череши, без да чака заминаването на бившите собственици. Поведението на Лопахин показва вековна негодувателност към селяните, които най-накрая ще успеят да възвърнат онези, които са ги натиснали през всичките тези години. Съдържа класова омраза, причинена от изостряне на социалното неравенство.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send