Менип разказва на Приятеля за своето необикновено пътуване, поразявайки събеседника с точни данни за разстоянието от Земята до Луната, до Слънцето и накрая до самото небе - обителта на олимпийските богове. Оказва се, че Менип се върна на Земята само днес; той беше на посещение на Зевс.
Един приятел се съмнява: Менип превъзхожда ли Дедал, превръщайки се в ястреб или даун ?! Той се присмива: „Е, о, страхотен смел човече, не се ли страхуваше да паднеш в морето и да му дадеш името на Менипеус от твое име, като това на сина му - Икари?“
Менип отдавна се интересува от всичко, свързано с природата на Вселената: произхода на гръмотевици и светкавици, сняг и градушка, смяната на сезоните, разнообразието от форми на луната и много други. Първо се обърна към дългобрадите и бледи философи. Но всеки от тях оспорваше само мнението на другите, аргументирайки обратното и изискваше да вярват само на него. Като взеха значителни пари от Менипус за наука, те го обсипаха с дъжд от основни причини, цели, атоми, празноти, материя, идеи и други неща. Стъпвайки само на земята, често са слаби и дори късогледи, те хвалебно говориха за точните размери на Слънцето, звездите и особеностите на надлъжното пространство. Колко са стадиите от Мегара до Атина, те не знаят. Но разстоянието между известните за тях светила измерват дебелината на въздуха и дълбочината на океана, обиколката на Земята и много други. Говорейки за предмети, които далеч не са ясни, те не се задоволяват с предположенията, но упорито настояват за своята правда, твърдейки например, че Луната е обитавана, звездите пият вода, която Слънцето черпи от морето, сякаш на въже за кладенец, и го разпределя по равно между тях.
Менипа също се възмущава от противоречивите мнения на философи, тяхното „пълно несъгласие“ по въпроса за мира: някои твърдят, че той не е създаден и никога няма да умре, други признават Твореца, но не могат да обяснят откъде е дошъл. Между тези учени няма съгласие за крайността и безкрайността на битието, някои смятат, че има голям брой светове, докато други вярват, че този свят е единственият. И накрая, един от тях, далеч не миролюбив човек, счита раздора за бащата на целия световен ред. Някои също вярват, че има много богове, докато други вярват, че Бог е един. И други като цяло отричат съществуването на боговете, оставяйки света на милостта на съдбата, лишавайки го от своя господар и водач.
Изгубил цялото си търпение от това объркване на преценката, Менип решава да открие всичко сам, възкачвайки се към небето. Хващайки голям орел и ястреб, той отрязва крилото им и, отчитайки трагичното преживяване на Дедал с крехък восък, закопчава крилата плътно към раменете му. След тестови полети от акропола, смелчакът прелетя значителна част от Елада и стигна до Тайгет. От тази известна планина Менип лети към Олимп и, като се запаси с най-леката храна там, се извисява в небето. Пробивайки се през облаците, той излетя до Луната и седна на нея, за да си почине и подобно на Зевс прегледа всички земи, които познаваше от Елада до Индия.
Земята на Менип изглеждаше много малка - по-малка от Луната. И само като разгледа по-отблизо, той различи Колос Родос и кулата на Форос. Използвайки съветите на философа Емпедокъл, който никога не е идвал от Луната, той си спомни, че има едно крило - орел! Но никое от живите същества не вижда по-добре от орел! В този момент Менип започнал да различава дори отделни хора (зрението му било толкова силно изострено). Някои плаваха по морето, вторите се бориха, трети обработваха сушата, четвъртите съдят; Видях жени, животни и като цяло всичко, което "подхранва плодородна почва".
Менип видя също как хората непрекъснато грешат. Разврат, убийства, екзекуции, грабежи се извършвали в дворците на либийски, тракийски, скитски и други царе. „А животът на частни лица изглеждаше още по-весел. Тук видях Ермодор Епикуреец, който се заклеше в лъжлива клетва поради хиляда драхми; Стоик Агатокъл, който обвини един от учениците си в съда за неплащане на пари; оратор Клиний, откраднал чашата от храма на Асклепий ... "С една дума, в многообразния живот на земляните се смесваха смешното и трагичното, доброто и лошото. Най-вече Менип се разсмя на онези, които спореха за границите на притежанията си, защото отгоре на Елада му се струваше "с размер на пръст от четири". От такава височина хората изглеждаха на Менипус сходни с мравки - в края на краищата мравките очевидно имат свои строители, войници, музиканти и философи. Освен това, според легендата например, Зевс създал воиноподобни мирмидони именно от мравки.
Като погледна всичко това и се разсмя от сърце, Менип полетя още по-високо. На раздяла Луна помоли да я ходатайства пред Зевс. Земните философи-говорещи разпространяват всякакви басни за Луната и това, призна тя, й омръзна. Вече няма да е възможно луната да остане на тези места, ако не смаже философите на прах и затвори устата си пред тези говорещи. Нека Зевс да унищожи Стою, да разбие Академията с гръм и да спре безкрайния рент на перипатетици. Изкачвайки се до крайното небе, Менип се срещнал от Хермес, който веднага съобщил на Зевс за пристигането на земен гост. Царят на боговете любезно го прие и слушаше търпеливо. И тогава той отиде в онази част на небето, откъдето най-добре се чуват молитвите и молбите на хората.
По пътя Зевс попита Менип за земните работи: колко жито е сега в Елада, имате ли нужда от обилни дъждове, има ли поне някой от семейството на Фидий и дали ограбеният храм в Додон е задържан. Накрая последва въпрос; "Какво мислят хората за мен?" - За теб, Владика, тяхното мнение е най-благочестивото. Хората те смятат за цар на боговете. "
Зевс обаче се съмнява: отминаха времената, когато хората го почитаха като върховен бог, и като пророк, и като лечител. И когато Аполон основал гадателя в Делфи, Асклепий в Пергам - болница, храмът на Бендида се появил в Тракия, а Артемида в Ефес, хората хукнали към новите богове, сега Зевс се жертва само на всеки пет години в Олимпия. И Менип не смее да му възрази ...
Седнал на трона, където обикновено слушал молитви, Зевс започнал да сваля покривките едно по едно от отвори, наподобяващи кладенци. Оттам дойдоха молбите на хората: „О, Зевс, позволете ми да постигна царска власт!“, „О, Зевс, нека растат лукът и чесънът!“, „О, боже, нека баща ми умре възможно най-скоро!“, „О Зевс, нека Ще бъда коронясан на олимпийските състезания! "...
Моряците поискаха верен вятър, земеделските производители - за изпращане на дъжд, плат - за слънчево време. Зевс слушаше всички и действаше по своя преценка.
После свали капака от друг кладенец и започна да слуша клетвата, след което се зае с предсказания и оракули. В края на краищата той даде указания за ветровете и времето: „Днес нека в Скития вали дъжд, нека в Гърция да гръмне в Либия и да вали сняг в Елада. Ти, Борейн, духаш в Лидия, а ти, Нот, оставаш спокоен.
След това Менип беше поканен на празника на боговете, където се отпусна близо до Пан и Карибите - богове, така да се каже, второкласни. Деметра им даде хляб, Дионис даде вино, а Посейдон даде риба. Според наблюденията на Менип, самите висши богове са били лекувани само с нектар и амброзия. Най-голямата радост за тях беше детето, изгряло от жертвите. По време на обяд Аполон свири на цифар, Силен танцува шнур, а музите пеят от Теогония на Хезиод и едно от победоносните оди на Пиндар.
На следващата сутрин Зевс заповяда на всички богове да дойдат на срещата. Причината е пристигането на Менип на небето. И преди Зевс с неодобрение наблюдава дейността на някои философски школи (стоици, академици, епикурейци, перипатетици и други): „Скривайки се зад славното име на Добродетелта, сбръчвайки челата си, дълги бради, те обикалят света, криейки своя мерзен начин на живот под приличен вид“.
Тези философи, корумпиращи младостта, допринасят за упадъка на морала. Без да се грижат за ползите от държавата и частните лица, те осъждат поведението на другите, като най-много уважават онези, които викат и псуват най-силно. Презирайки трудолюбиви занаятчии и земеделци, те никога няма да помогнат на бедните или болните. „Но така наречените епикурейци превъзхождат всички от тях с наглостта си. Кълнат ни в богове, без никакво ограничение, те стигат дотам, че се осмеляват да твърдят, че боговете изобщо не се интересуват от човешките дела ... "
Всички богове се възмущават и молят незабавно да накажат нещастните философи. Зевс се съгласява. Но трябва да отложа изпълнението на присъдата: следващите четири месеца са свещени - Божият мир е обявен. Но вече догодина всички философи ще бъдат унищожени безмилостно от мълниите на Зевс. Що се отнася до Менип, въпреки че го посрещнаха тук благоприятно, беше решено да свали крилете си от него, "... така че той вече да не идва при нас и да остави Хермес да го свали днес на Земята".
Така приключи срещата на боговете. Менип се върна на Земята и побърза към Керамиката, за да информира философите, разхождащи се там, за последните новини.