Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
В тази колекция формулирахме най-често срещаните проблеми от тематичния блок „Милост“, които често се срещат в текстове за писане на изпита по руски език. Всеки от тях има отделна рубрика, под която има литературни аргументи, илюстриращи този проблем. Можете също да изтеглите таблица с тези примери в края на статията.
Милостта като помощ на човека
- Всеки човек се нуждае от подкрепа, грижа и внимание, особено при трудни обстоятелства е толкова важно да знаете, че можете да разчитате на някого. В романа „Престъпление и наказание“ на Фьодор Достоевски главният герой се нуждае от помощ, тъй като, извършил убийството, той не може да се възстанови толкова дълго. Родион се разболя, имаше страшни сънища и живееше с мисълта, че рано или късно престъплението му ще бъде разгадано. Но във връзка с него Соня Мармеладова прояви чувствителност и милост, научавайки за ужасното му състояние. Момичето помогнало на героя да не загуби ума си, убедило я да се изповяда и да се покае. Благодарение на подкрепата на Соня, Расколникова престана да измъчва съвестта си.
- В епичния роман на Лео Толстой „Война и мир“ Наташа Ростова прояви милост към ранените войници. Отзивчивата героиня подари на ранените колички, които бяха отредени за премахване на имуществото на семейството на графа. Момичето се погрижи и за умиращия Андрей Болконски. Доброто сърце на Наташа помогна на героите в трудни времена. При трудни обстоятелства разбираш колко е необходима милостта. Всъщност, понякога именно чувствителността и състраданието наистина могат да ни помогнат.
- Истинската милост е в състояние да помогне не само на другите, но и на чувствителния човек. В разказа на Михаил Шолохов „Съдбата на човек“ главният герой Андрей Соколов, след като научи, че близките му са мъртви, остава напълно сам. В края на историята той среща самотното момче Ваня. Главният герой решава да се представи като дете-сирак от баща си, като по този начин спасява и него, и себе си от копнеж и самота. Милостта на Андрей Соколов даде на Ван и себе си надежда за щастие в бъдеще.
Безразличие и милост
- За съжаление, толкова често вместо милост се сблъскваме с безразличието на другите. В историята на Иван Бунин, „Господарят от Сан Франциско”, дори не се споменава името на главния герой. За хората, плавали с него на един и същ кораб, той остава капитан - човек, който само дава заповеди и получава резултатите от тяхното изпълнение за парите си. Но читателят забелязва как вниманието и забавлението мигновено отстъпват място на безразличието, според това как се отнасят към безжизненото тяло на героя. В моменти, когато съпругата и дъщеря му се нуждаят от милост и подкрепа, хората пренебрегват мъката си, без да придават никакво значение на това.
- Безразличие срещаме в един от най-противоречивите герои в руската литература - Григорий Печорин. Главният герой от романа на Лермонтов „Герой на нашето време“ сега изпитва интерес към другите, сега остава безразличен към техните страдания. Например той губи интерес към отвлечената от него Бела, вижда нейното объркване, но не се опитва да поправи собствената си грешка. Най-често именно Печорин се отклонява от тях именно в онези моменти, когато героите се нуждаят от неговата милост и подкрепа. Той своеобразно анализира поведението си, осъзнавайки, че той прави само по-лошо, но забравя да обърне внимание на другите. Съдбата на много негови познати е тъжна поради това и въпреки това, ако Григорий по-често проявява милост, много от тях биха могли да станат по-щастливи.
- Мерси наистина може да спаси мнозина и литературата потвърждава тази идея. В пиесата „Гръмотевична буря“ на Александър Островски, свекървата на Катерина не приема добре свекървата на Кабаник, а съпругът на главния герой не ходатайства за съпругата си. От самотата и отчаянието младата жена тайно ходи на срещи с Борис, но след това все пак решава да признае това на съпруга си в присъствието на майка му. Не срещайки разбиране и милост, момичето осъзнава, че няма къде да отиде, затова решава да се хвърли във водата. Ако героите проявиха милост към нея, тя щеше да остане жива.
Емпатията като положителна черта
- Подобна черта като милост често говори за човек като цяло. Ако героят може да почувства състрадание и да подкрепи другите, най-вероятно пред вас е положителен герой. В комедията на Денис Фонвизин „Подраст“ героите са строго разделени на отрицателни (Простаков, Митрофан, Скотинин) и положителни (Правдин, София, Стародум и Милон). Всъщност по време на пиесата никой от необразованите и груби феодални хазяи не проявява състрадание и милост, което не може да се каже за честни и интелигентни благородни интелектуалци. Например във финалната сцена Митрофан грубо отблъсква майка си, която направи всичко за благополучието си. Но София получава неочаквана помощ от съчувстващия й Стародум.
- Спомняйки си историята за Бедната Лиза от Николай Карамзин, читателят ще бъде настроен негативно към Ераст, заради когото главният герой се удави. За Лиза чувствата са най-важното, така че тя не издържа новината, че любимият й е сгоден за богата вдовица. Момичето приема всичко присърце, способна е на милост, защото целият си живот е била посветена на болна майка, нуждаеща се от грижи. Но богатият й вътрешен свят не беше оценен истински от Ераст. Героинята съжалява, разбираме колко чиста е била душата на влюбената Лиза.
Милост като Жертва
- Много литературни герои проявяват милост не само с думи, но и извършват всякакви действия. Точно това прави главният герой на романа на Михаил Булгаков „Господарят и Маргарита“, когато изразходва заслуженото си желание от Воланд да не върне любимата си, а да помогне на Фрида, която срещна на бала на Сатана. Марго беше пропита с мъката на момичето и доказва, че състраданието й не се ограничава само до преживявания. Затова Маргарита смята, че Фрида никога няма да бъде напомняна на удушеното си дете. Отсега нататък жена няма да получи шал, но всичко това, защото господарката на Пролетната топка героично прояви чувствителност и милост.
- Милост означава готовност да помагате на хората с думи, действия и понякога дори жертви. В историята на Максим Горки „Старата жена Изергил“ веднага се откроява образът на Данко, който прояви загриженост към хората. Само за да не се предадат хората на врага и да успеят да се измъкнат от тъмната гора, Данко разкъса гърдите си, извади сърцето си оттам и освети пътя на селяните, без да обръща внимание на упреците. Любовта към човечеството и милостта на героя помогнаха на племето да преодолее всички препятствия по пътя и самият Данко почина, но в последните минути беше истински щастлив.
- Милостта може да бъде изразена по различни начини: с думи и дела. В романа на Пушкин „Дъщерята на капитана“ Пьотр Гринев дава на неизвестен казак овча козина, а след това читателят разбира, че любезността на героя по-късно го е спасила от бесилката. Всъщност казакът е Пугачев, който не е забравил помощта на главния герой, следователно той също отива в благотворителност в отговор: дава живот и на Петър, и на неговата булка. Очевидно това качество не само спестява хората, но и ги прави по-добри, защото се предава от един на друг.
Необходимостта от съпричастност
- Благотворителността винаги ще бъде оценена, особено ако се прояви при трудни обстоятелства. Спомнете си историята на Александър Солженицин „Матренин Двор“. Пред нас е героиня с трудна съдба, но светла душа. Съпругът й не се завърна от войната, децата умряха млади, а тя беше болна и живееше сама. Въпреки това, Матриона винаги проявяваше милост към другите, дори в суровите условия на тоталитаризма. По време на живота те не я разбираха, но след смъртта мъжът, който, като разказвач на истории, живееше в къщата й и описваше нейния живот и разположение, осъзнаваше решаващата социална роля на тази жена. „Няма село без праведно“, пише той, определяйки значението на отзивчивата стара жена за цялото населено място. Той обезсмърти нейния образ в неговата история.
- Дори в любовната лирика на Лермонтов човек може да наблюдава мотива за милосърдие или по-скоро отсъствието му в жесток свят. В стихотворението „Просяк“ авторът, разбира се, пише за чувства, които остават „измамени завинаги“. Лермонтов обаче сравнява това състояние със ситуацията на просяк, който иска само парче хляб. По отношение на бедняка не се показа нито капка милост, а само камък беше поставен „в протегнатата му ръка“. Подобно на лирическия герой, просякът, помощта и състраданието бяха необходими, но и двамата се срещаха само с жестокостта на онези около тях.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send