Вероятно един от най-популярните и неразрешими въпроси на човечеството е въпросът за смисъла на живота. Всеки ден всички ние се потопяваме в ежедневната суматоха: работа, дом, учене. И в този вихър нямаме време да разсъждаваме върху вечните въпроси на битието. Но щом спрем за момент, огледаме се, тези много въпроси възникват пред нас като неразрешима общност. Усещанията на човек, който се опитва да проумее природата на Вселената и тайната на неговата съдба, беше съвършено предаван от великия руски поет Александър Пушкин в неговия труд „Да скитам по шумните улици…“.
История на създаването
Стихотворението „Да скитам по шумните улици…“ е създадено от поета през 1829г. По това време авторът е бил на 30 години. Вече държан като художник на думата, Пушкин не намери удовлетворение в живота си. Той беше натежал от мисли за съдбата на отечеството, задължението да работи в нелюбима служба. Светският живот и цензурът в лицето на Николай I не помогнаха, а поправихха работата на поета. По-често Александър Сергеевич започва да се обръща към философски проблеми. И 1829 г. е богата на подобни произведения.
Стихотворението „Блуждам ли по шумните улици ...“ през 1830 г. в „Литературен вестник“ е публикувано. В първото издание работата носи по-пряко послание. Авторът написа, че мисълта за смъртта го преследва, където и да се намира. В окончателната версия мотивът за предстоящата смърт е смекчен, авторът отстъпи място на ярките чувства на вечността на живота, защото поетът живее в сърцата на хората от векове.
Жанр, посока, размер
Стихотворението „Да скитам по шумните улици…“ се отнася до философска лирика. Тук авторът адресира вечните въпроси на живота и смъртта. Жанрът на творбата, характерен за тенденцията „романтизъм”, в основната част на която Пушкин частично е работил, е елегия. В текста виждаме дълбоко личните преживявания и мисли на героя, пропити с мотива на тъгата.
Атмосферата на тихи, спокойни сънища на лирическия герой се предава чрез ритмичната структура на произведението. КАТО. Пушкин използва кръстосан тип рима, което прави стихотворението гладко и премерено. Размерът на произведението е четириметров ямб с пир. Подобна „структура” на стиха помага на читателя да се потопи във вътрешния свят на лирическия герой, действайки върху него като вид транс.
Композиция
Стихотворението е лирически монолог. Героят в първия човек разказва за себе си и своите вътрешни чувства. От това местоимението „аз“ често се среща в произведението. Личните преживявания са в центъра на елегичната композиция.
Стихотворението се състои от осем четворки:
- В първите четири четвъртинки лирическият герой разказва, че с всяко действие, където и да се намира, го измъчва един въпрос - крайността на всички живи същества, преди всичко крайността на живота му.
- Във втората част, последните четири четвъртинки, героят сякаш се примирява с неизбежната смърт. Той вече мисли за това как и къде ще се случи това. Успокоен е, че самият живот ще продължи, той е безкраен и следователно по-силен от смъртта.
Изображения и символи
В центъра на историята е вътрешният свят на лирическия герой. Всъщност виждаме две негови прояви: външна и вътрешна. Самият разказвач ни разказва за тази двойственост: около него има шум и забавление, общество от приятели и сънародници и въпреки че говори с тях, той е далеч психически, мислейки за вечните въпроси на битието. Околната светлосърдечност контрастира с вътрешното напрежение на човек, обременен с тежки мисли. Външно той се държи както обикновено, без да показва, че вътре в него възниква сложна дилема.
Героят на това произведение може да се нарече силен човек, тъй като се примири с неизбежното, той успя да намери сили да види в позицията си ярките начала. И така, детето става символ на нов живот. Да, самият герой ще си тръгне, но потокът от живот няма да свърши дотук. В края на творбата се появява образ на природата, който ще „свети с вечна красота“. Тайната на силата на тази природа е, че всяко парче от природата преди смъртта оставя потомство, което ще продължи делото на техните предци. Така че човек, според Пушкин, трябва да извади на светло наследник, в него той ще се прероди за нов ден.
Теми и въпроси
- Философската тема на творбата кара читателя да мисли много. Започваме да преосмисляме живота си по различен начин. Основната тема на поемата е въпросът за битието и смъртта, който се решава от лирическия герой в полза на първия. Всички ще намерим продължение в нашите потомци, нищо и никой няма да мине без следа.
- Освен темата за безкрайността на живота, в творбата авторът засяга и проблема със съдбата. И така, лирическият герой се чуди къде е предопределено да намери смъртта. Тоест, човешкото бъдеще е тъмно, никога не знаеш какво ще ти се случи утре. От това следва темата за мистерията на бъдещето, която всеки иска, но не може да разпознае.
- Авторът засяга и темата за родината. Лирическият герой се примирява със смъртта, но има едно-единствено желание да спи в страната си с вечен сън. Това подсказва колко патриотично е бил самият автор. Въпреки напрегнатите отношения с властите, откритата враждебност на царя и отхвърлянето на социалната действителност от самия поет, Александър Пушкин обичаше отечеството и се вкореняваше за него.
Идея
Основната идея на поемата е, че битието няма край. В глобален смисъл смъртта е само етап от смяната на едно поколение на друго. Животът е безкраен, колко безкрайна е природата, нейната красота, колко безкрайна е самото човечество. Старото дърво умира, но на негово място растат нови дървета, които са опънати от семената му.
Смисълът на творбата се разкрива във факта, че героят не се опитва да се бори с неизбежността, не крещи и мрънка. Той се примири с ограничения характер на своето съществуване и се възхити на безсмъртието на самия живот. Той отрича егоизма на човек, който е ограничен до мисли само за тялото си, което не се интересува от света и неговото развитие. Моралните и умни хора трябва да мислят напред и да приветстват промените в лицето на новите поколения, на които трябва да се даде път.
Средства за художествено изразяване
Поетът разкрива сложната тема за живота и смъртта чрез различни средства за художествена изява. Една от ключовите е антитезата: смъртта се противопоставя на живота, външната страна на живота на героя - неговите вътрешни преживявания, крайността на човешкия живот - безкрайността на природния свят.
Освен това авторът използва такъв синтактичен инструмент като риторични въпроси, който е характерен за философската лирика. Тъй като именно въпросите предизвикват отражението на лирическия герой, стигайте до всяко заключение.
Поетът също така включва в творчеството си метафори („горският патриарх“), персонификации („безразлична природа“), епитети („препълнен храм“, „вечни сводове“). Всичко това помага да се предаде контраста между външния и вътрешния живот на героя.