Всеки човек има свой личен кодекс от правила и нагласи, който управлява поведението му. За някои той е строг и разбираем като закон, докато за други е само препоръки, които не можете да следвате. Въпреки това е много важно човек да не променя принципите си, в противен случай той ще бъде в позиция, която никой никога не е искал.
Такъв пример е описан от Н. В. Гогол в романа „Тарас Булба“. Андрий, подобно на брат си, израства сред казаците, където принципите са строги и неизменни основи на живота. На първо място, представители на този народ почитаха бащите си, защитаваха родината си и вярваха в Бога. Поляците обаче посегали по техните земи, които им налагали вярата, господството си и чуждестранните ордени. Естествено, всички казаци вървяха срещу това културно, физическо и религиозно занимание. И само Андрий промени принципите си, избра не задължение, а чувства към малко панел. В името на любовта той изоставил другарите си, отказал се от вярата си и завинаги напуснал родната си земя. Самият той осъзна грешката си, когато се срещна с баща си на бойно поле. Младият мъж осъзнал и приел вината и дори не устоял, когато Тарас го убил.
Друг пример е описан от А. П. Чехов в пиесата „Три сестри“. Андрей искаше да стане учен, да се премести в голям град и да се занимава с наука. На първо място за него беше просветлението. Цял живот се подготвяше да се присъедини към московската професия и да допринесе за напредъка. Но той реши, че не трябва да бърза с хода, първо трябва да се ожените. Въпреки това, в брак с нахалната буржоазна Наташа, героят не намери време за саморазвитие. Той имаше дете, съпругата му непрекъснато изискваше пари и внимание, затова мъжът остана в плен на филистимския град, където мечтите му се превърнаха в пепел. На финала той избледня, изнемогва и се разочарова от живота, затънал в вулгарността.
По този начин предателството на принципи и идеали е скъпо за човек, той престава да уважава себе си и се превръща в роб на социалната роля, която той не е избрал, а неговото предателство.
