23 март 2018 г. Андрей Лисиков, по-известен като Делфин, издаде своя десети самостоятелен албум „442“. Критиците говориха положително за новия диск, а феновете на творчеството на художника, като се запознаха с новия материал, изглежда бяха пропити с още по-голяма любов към дейностите на своя идол. Освен това с пълно доверие може да се твърди, че с актуалността на лейбъла си албумът изненада и закачи публика, която преди това остана безразлична към фигурата на Лисиков.
Семантичното ядро на албума, признато от публиката, беше парчето „520”; на него е заснето видео, чиято премиера се състоя в youtube канала на Dolphin. Бих искал да поговоря за песента и видеото, което я допълва по-подробно, защото за да ги разберем напълно, е необходим подробен анализ на поетичните и визуални компоненти.
Както в аудиовизуалния продукт - клипа, така и в текста, срещаме лирически герой, който се отчуждава от действия, който с копнеж и болка наблюдава какво се случва около него и ни кани, също като него, да разгледаме по-отблизо обкръжаващата действителност, да разсъждаваме и оценяваме събитията и мястото, което всеки от нас заема в тях. Видеото е изпълнено с горящи сцени от протести, сцени на насилие и от двете страни: протестиращи, изискващи справедливост, и правителствени служители, които умиротворяват тълпата. Тук трябва да се отбележи, че макар героят да се опитва да демонстрира своята аполитичност и неучастие в който и да е от лагерите, все още може да се види, че той е по-вероятно опиращ се до страната на хората: гумената патица, иронично поставена на ръба на телевизора, говори за това във видеото (един от символи на опозиционното движение в Руската федерация), в текста употребата на местоимения, идентифициращи го с тълпата („нас”, „нас”, „ние”).
Песента говори за атмосферата на пълна тишина, която властва в страната: тук можете да чуете само „хвърляне на думи пожари“. Той съдържа и мотив за отчаяние от неизпълнението на надеждите, затрудненията по съществуващия начин за реализиране на мечти и желания, които обикновено се превръщат в разочарования, въпреки силите, приложени за тяхното осъществяване. Този мотив е залегнал във великолепни метафори: „цветята на разочарованието поникват от мръсотията на нашите желания в света“, въпреки че ние „изграждаме ... от [нашите] кости, превръщайки нашата собствена кръв в глина“. В текста има и указание за двойни стандарти за пропаганда, излъчвани от държавата. Отразено е в реда "бъдещето на децата опира до гръб с щик": от време на време чуваме за въображаемото отношение на властите да укрепят семейството, да увеличат раждаемостта, да намалят броя на абортите или дори да ги забранят напълно, но на практика всички тези неща са напълно неприложими. Получаваме закона за декриминализация на побоищата в семействата, сираците остават пренаселени, а приемането на руски сираци от чужденци е забранено. В същото време няма социални гаранции за реализиране на потенциала на детето, няма увереност в неговото бъдеще, в неговата защита от евентуална несправедливост. Казвайки „ние сме били болни от детството на толерантност“, лирическият герой едва ли ще означава нетърпимост към национални или сексуални малцинства: това предполага по-скоро растеж на общественото съзнание, отхвърляне на позицията „ние не можем да променим нищо“, характерно за съвременното руско общество, отказът да се толерира бистовото отношение на властите ,
В интерес на истината семантичното ядро, върху което Делфин умело нанизва отлични метафори, е призив за преосмисляне на ценността на човешкия живот, душата, любовта към ближния. Всичко това ще намерим в рефрена: хората са призовани слепи за омраза, сърцата им, всяко от които според героя съдържа цялото слънце, са незначителни и те „излизат с искри в пепелта“.
Хорът на "520" напълно отговаря на задачата си - да обедини куплетите на песента в едно цяло. От стих до стих текстът все повече се отдалечава от спецификата и преминава в полето на поетичната абстракция и метафора. Идеята за надежда за прераждане, която протича през цялото произведение, постепенно се развива като червена нишка. Това е основната идея на песента: въпросът, който лирическият герой вероятно вече е решил за себе си: чрез какво трябва и правилно да се прероди в нещо качествено ново? Чрез саможертва, любов, творчество и изкуство или омраза, нетърпимост и насилие? Мисля, че всеки ще намери отговорите сам.
