Не е лесно да се разбере стихотворението „На кого да се живее добре в Русия“ за първи път. Основните събития са объркващи, сюжетът е пълен с мистика и фолклорни герои, езикът връща към древността, защото много думи вече не се използват в ежедневието. За да ви помогне да се справите с този тест, екипът на Literaguru публикува много кратка книга за читателския дневник и проста анализ на книги.
(526 думи) Работата започва със среща на седем селяни - временно отговорни селяни. Между тях, които живеят по-добре в Русия, възниква спор. Конфликтът не спира по пътя, стига се до бой. Но един от тях хвана бебешка птица и в замяна на живота си птицата създава самостоятелно събрана покривка, така че героите да обикалят цяла Русия и да разберат кой е прав.
В следващите глави писателят говори за търсенето на мъже. Първо провери благосъстоянието на свещеника. Мъжете не чуха отговора, който очакваха. Духовникът казва, че щастието е спокойно, но свещеникът го няма: той постоянно се дърпа на сватби, погребения, кръщенета и те дават малко пари.
Тогава мъжете отишли на панаира, за да разберат от хората за живота им. Намирайки се на панаира, мъжете видяха хора да пият и да се бият, като заключиха, че няма хора, доволни от живота си. Настъпващият човек, Йермила Гирин, споделя историята как изпратил външен човек вместо брат си да набира, как се разкаял за това, как помолил хората да чипнат в рубла и след това раздал на всички това, което се заел с бизнеса, тъй като бил в затвора след селянски бунт.
Следващият човек, благородникът Гаврил, разказва за живота си, той си спомни как живееше щастливо, пазеше крепостни, но след премахването на крепостта, от бившия простор не остана нищо за веселие.
Мъжете вече не вярвали, че ще срещнат щастлив мъж и решили да помолят жени. Те споделиха история за Матрена, която самата тя разказа своята история. Тя живееше в добро семейство. Омъжила се е в младостта си, родителите на съпруга й не харесват снаха си и тя трябваше да търпи всички обиди, само дядо Савели беше мил с нея, но имаше трагедия, дядото не последва сина на Матриона: прасетата ядоха Демушка. Матрена не можа да забрави това, въпреки че по-късно имаше още пет деца. Самият дядо прекара половината си живот в тежък труд за убийство на управител, довел селяните до бедност.
Но се случило друго нещастие, синът на Матриона бил обвинен в неизправност и тя поела цялата вина върху себе си, като била пребита. Тогава, като беше бременна, тя отиде да спаси съпруга си от набиране и защити освобождаването му, молейки го от любовницата - съпругата на длъжностното лице. Самата героиня вярва, че една селска жена не може да бъде щастлива.
Тогава мъжете дойдоха във Волга и там забелязаха народ, който работи усилено. Но се оказа, че правят това за стария земевладелец Утенин, който не знаеше за премахването на крепостното право. Пътешествениците научават историята как неговите роднини се заблуждават: убеждавали селяните да се преструват на смъртта на господаря. В резултат богатите измамяха обикновените хора, като не плащаха нищо за участие в тази продукция.
В това село Вахлачиха слушат песни. Има история за Яков. Постоянно помагал на господаря си и когато станал много стар, селянинът го носел навсякъде в инвалидна количка. Яков имал племенник, който решил да се ожени за момиче, старецът от ревност за красавицата заповядал да бъде вербуван. Прислугата се изми и реши да си отмъсти на джентълмена, но по слугински начин: той заведе количката до гората и се обеси пред нея.
Скитникът Йон срещнал селяните, които им разказали историята на грешниците. Един от тях беше разбойник, съвестта му го измъчваше и той искаше да умилостивява греховете, но той уби г-н Глуховски. Следващата история е за Глеб, който реши да скрие освобождението на селяните за пари.
В същото село живее семинарист Гриша Добросклоновкойто мисли за цялата руска земя и хора, съчинявайки песни. Той вярва, че тази земя е силна и богата. Ето, изглежда, мъжете намериха този много късметлия.
