Основното в тази комедия е не сюжетът, а героят, „хваленият воин“. В старите дни в Гърция нямаше професионални войници, имаше милиции. И тогава, когато войната се превърна в професия, тогава се появиха дръзки наемници, които отидоха да служат на когото и да било, поне до краищата на света, в по-голямата си част те умряха, а тези, които не умряха, той се върна богат и богато се похвали с чудесата, които видя и подвизите, които той уж е извършил. Такъв буен, нахален и груб войн наведнъж се превърна в постоянен характер в комедиите.
При Плавт неговото име е великолепното име на Пиргополиник, което означава "Победител в кулата". Той седи пред къщата си и гледа как слугите почистват бронята му - „така че да е по-ярко от слънцето!“. С него - палач на име Хлебогриз, те заедно преценяват колко врагове пиролеанецът поставя в своите кампании: кой в Скития, кой в Персия, само седем хиляди и всички в един ден! И дори в Индия той уби един слон с лявата ръка, тоест крака си, и след това удари само полусърдечно! И като цяло, какъв герой е той - и герой, и смел мъж, и красив мъж, и как жените го обичат!
Всъщност той е мошеник, страхливец и свободолюбец. Това съобщи на обществеността неговият роб на име Палестрион. Палестрион служи в Атина с млад мъж и той обичаше едно момиче. Когато младият мъж го нямаше, този много Пиргополник измами това момиче и го заведе тук в град Ефес. Палестрион се втурна да предупреди господаря, но по пътя беше заловен от пирати и продаден в робство на същия Пиргополиник. Въпреки това той успя да изпрати новината до бившия собственик; той дойде в Ефес, засели се до воин с мил старец и тайно вижда любимата си. Тук на сцената е къщата на воина, но къщата на стареца, те са наблизо и между тях умният роб лесно направи таен проход.
Всичко би било хубаво, но друг войн роб шпионира на среща на влюбените, а съседът на стареца беше много разтревожен: воин не би уредил погром за него. "Добре", казва Палестрион, "ще помислим, че неговата приятелка е имала сестра близначка в Атина, така че тя и любовникът ви са се установили с вас, старче." Що се отнася до свидетеля, той може да бъде объркан и сплашен: в края на краищата от него има търсене, ако го пренебрегне. Всъщност, докато подслушвателят бърза с денонсирането, момичето, проправяйки се в таен пасаж, вече е у дома и попада на злополучния измамник като клеветник; и след това, отново се преместила при съседа си, тя вече се показва открито и под прикритието на собствената си сестра се смили с младежа и главата на глупавия роб се върти.
Старият съсед не е против подобен митинг, така че атинският младеж е дори неудобен: толкова много проблеми заради него! „Радвам се да помогна в подобни неща“, отвърна старецът, „Самият аз все още съм алчен за красотите, а те са до мен: възпитан, остроумен, любезен - истински хакер!“ "И какво все още е несемейна?" - изненада се младежът. "Свобода над всичко!" - гордо заявява старецът. "Истината е истината!" - потвърждава робът. „Но какво да кажем без деца? - изненада се младежът. "Кой се интересува от теб?" - "Какво си ти! - отхвърля старецът, „нито един син няма да бъде толкова внимателен и любезен, колкото далечни роднини, надявайки се на моето наследство: носят ме на ръце!“ „И това е за най-доброто, че не сте женени“, казва робът. -
Намерете ви хетеросексуална, красива и алчна и я предайте като жена си ... "-" Защо все още е това? " - изненада се старецът. „Нека се преструва, сякаш е дълбоко влюбена в Пиргополиник и ако тя ми даде този ваш пръстен за него…“, предлага младият мъж. „Не разбирам нищо, но ви вярвам: вземете го, направете каквото искате“, решава старецът.
Героите лесно преговарят с гетър; робът идва при Пиргополиник, подава му пръстена, възхвалява съседа, рисува любовта си. Воинът, разбира се, вярва: как да не се влюби в него? Сега, тогава просто трябва да се отървете от отвлечения от него атинянин, за да не завижда новата красавица. Може би дори е добре, че сестра й се появи тук в съседство: воинът решава да й предаде любовницата си и дори щедро я дарява да мълчи и да даде свобода на роба Палестрион за услугите и да ги изпрати като водач, появява се млад мъж, предал себе си за довереник на майката на двете момичета; воинът му дава своята атинянка, тя изобразява голяма скръб: о, колко е трудно за нея да се раздели с такъв красив и герой! Млад мъж с приятелка, роб и подаръци безопасно отплава към Атина.
Добродетелта триумфира, но порокът все още не е наказан. Това обаче не чака дълго. Гетьорът изпълнява и играе, както е планирано, съпругата на стареца, влюбена в пиргополката. Той послушно следва на среща с нея в съседна къща. Там един стар майстор със силни роби се нахвърли върху него: „Как смееш, проклет, караш до жена ми?“ Той е грабнат, удрян, заточен с нож, за да се изпразни на място; с силни писъци воинът се отплаща от репресиите с големи пари и „накуцвайки от побои“, бяга от срам, „измамен съм, наказан съм - но, уви, заслужено! Всички либертини биха били такива: щеше да е по-малко от тях. Е, сега се приберете! а вие, зрители, потупвам! ” Комедията завършва с такъв морал.