Диачка Фома Григориевич навремето беше разказал тази история и известна „паника в граховия кафтан“ вече го беше изпуснала в книга, но преразказването на това не удовлетвори автора толкова много, че той пое задължението да разкаже отново тази история, както трябва, и съвестният пасичник точно да я предаде. думите.

Историята, чута от дякона от собствения му дядо (славен, че никога не е излъгал живота си) и много от детайлите, които принадлежат на лелята на дядо му, който по това време съдържаше шини, се случиха сто години преди това на мястото на Диканка, което тогава беше „най-много лоша ферма. " Всеки народ залитна наоколо, мнозина бездействаха и сред тях беше Басаврюк, „дяволът в човешка форма“. Не ходеше на църква и в Светлата неделя, но даваше на червени момичета подаръци, които ги смазваха, ухапваха и причиняваха всякакви ужаси през нощта. Междувременно в селото живееше Козак Корж с красива дъщеря и той имаше служител Петрус, по прякор Безродни. Веднъж забелязал, че младите хора се обичат, старият Корж почти победи Петрус и само сълзите на шестгодишния му брат Пидоркин Ивас спасиха бедната двойка: Петрус беше изгонен. И скоро някакво агнешко „подплатено със злато“ се влюби в Корж и сега всичко отива на сватбата. Педикът изпраща Ивасия да каже на Петър, че по-скоро ще умре, отколкото да отиде за измет, а когато шокираният Петрус изсипва мъка в раздроба, Басаврюк се приближава до него и предлага несметни богатства за дреболия, за папратово цвете. Те са решени да се срещнат в мечката на Мечката, защото само тази нощ, в навечерието на Иван Купала, папрат цъфти. В полунощ те си проправят път през блатото блато, а Басаврюк сочи към Петрус три хълма, където ще има много цветя с различни цветове, а само папратът трябва да се бере и пази, без да поглежда назад. Всичко, както е известно, се прави от Петро, ​​въпреки че се страхува, че стотици рошави ръце се простират зад цветето, а зад него нещо се движи непрестанно. Но цветето се откъсва и Басаврюк, неподвижен и син, като мъртвец, се появява на пън, оживявайки само от ужасна свирка. Той казва на Петрус да се подчинява на всичко, което ще бъде пред тях. Изведнъж има колиба на пилешки крака и кучето, което изскочи от нея, се превръща в котка, а след това в грозна вещица. Тя прошепва нещо над цветето и казва на Петър да го пусне - цветето плува в огнена топка в тъмнината и пада на земята в далечината. Тук по молба на старата жена Петрус започва да копае и намира сандък, но отзад се чува смях и гърдите отива в земята, все по-дълбоко и по-дълбоко. Като каза, че е необходимо да се вземе човешка кръв, вещицата носи дете на около шест години под бял лист и изисква да му отрежат главата. Петрус откъсва чаршафа от детето и като видя малкия Иваш, се втурва към старата жена и вкарва ръка. Но Базаврюк си спомни за Пидорка и вещицата тупна с крак и всичко стана ясно, че е в земята под мястото, където стояха. И умът на Петрус се обърка, „и невинна кръв се разля в очите му“.

Тогава започна истинският ковен, Петрус бяга, всичко около него сякаш е на червена светлина, той пада в къщата си и спи два дни и две нощи, без да се събужда. Събуден, Петрус не си спомня нищо, дори откри две торби със злато в краката му. Той носи чанти до Корж и той навива такава сватба, че старите хора няма да я споменават. Самият Ивас не е на тази сватба, той беше откраднат от минаващите покрай него цигани. За Пидорка е прекрасно, че Петрус и лицата на малкия й брат не помнят. Но Петрус не може да си спомни друго важно значение и седи ден след ден, спомняйки си. Без значение към лечителите, Пидорка апелира - всички безрезултатно.

И лятото мина, и есента, и зимата, - Петрус е ужасен, и свиреп, и ядосан, но всичко се измъчва от напразния му спомен. И злощастната Пидорка решава в краен случай - да донесе магьосница от Мечката Гъли, която знае как да лекува всички болести - и я носи вечерта преди Купала. И надничайки, Петрус си спомни всичко, засмя се и сложи брадвата на старата жена. И вместо старата жена се появи дете, покрито с чаршаф. Пидорка Ивасия разпознава, но, покрита с кръв, запалва колибата, а Пидорка бяга от страх. Когато бягащите хора засаждат вратата, в колибата няма никой, само шепа пепел вместо Петрус, и разбити парчета в торбите. Фагот тръгва на поклонение в Киев, в лаврата. Скоро се появи Басаврюк, но всички го избегнаха (защото разбра, че той приема човешка форма, за да разкъсва съкровища, и примамваше млади хора, тъй като съкровищата не бяха дадени на нечисти ръце), а леля му, дядото на дядото, така нататък, остави старата си гума на пътя на Опошнянская, за да пресече до селото. За това Басаврюк вдига гнева към нея и други добри хора в продължение на много години, така че бащата също да си спомни хитростите на дякона си.