Това е трагедия за рока и свободата: не свободата на човек да прави каквото иска, а да поеме отговорност дори за това, което не е искал.
В град Тива управлявали цар Лай и кралица Йокаста. От Делфийския оракул цар Лай получил ужасно предсказание: "Ако родиш син, ще загинеш от ръката му." Затова, когато се роди синът му, той го взе от майка си, даде го на овчар и му нареди да бъде отведен на планинските пасища на Киферон, след което да се хвърли на хищни животни. Овчарят съжалявал бебето. На Киферон той срещнал овчар със стадо от съседното царство - Коринт и му дал бебето, без да каже кой е. Той отнесъл бебето при царя си. Коринтският цар нямаше деца; той осинови бебе и отгледа като свой наследник. Нарекли момчето - Едип.
Едип е станал силен и умен. Смяташе се за син на коринтски цар, но започнаха да се носят слухове, че той е осиновен човек. Той отиде при Делфийския оракул, за да попита: чий син е той? Оракулът отговори: "Каквото и да си, ти си предопределен да убиеш собствения си баща и да се ожениш за майка си." Едип беше ужасен. Реши да не се връща в Коринт и отиде където погледът му погледне. На кръстопът той срещна колесница, старец с горд лагер, който яздеше по него, няколко слуги наоколо. Едип не отстъпи в точното време, старецът го удари със стрекал отгоре, Едип го удари с тоягата си, старецът умря, започна бой, слугите бяха убити, само един избяга. Такива случаи на пътуване не бяха рядкост; Едип отиде по-далеч.
Стигна до град Тива. Имаше объркване: чудовището на Сфинкса, жена с лъвско тяло, се настани на скала пред града, зададе пъзели на минувачите и, които не можеха да гадаят, те се разкъсаха на парчета. Крал Лай отишъл да потърси помощ от оракула, но бил убит от някой на пътя. Едиповият сфинкс направи загадка: „Кой ходи сутрин за четирима, следобед за двама, а вечер за три?“ Едип отговори: "Това е мъж: бебе на четворки, възрастен на двама си и старец с тояга." Завладян от верния отговор, Сфинксът се хвърли от скала в пропастта; Тиви бяха освободени. Хората, зарадвайки се, обявиха мъдрия Едипов цар и му дадоха вдовицата на Йокастас Лаиев за негова съпруга, а братът на Йокаста Креон за негов помощник.
Минаха много години и изведнъж Тива се нанесе върху Божието наказание: хората умряха от мор, паднаха добитък, изсъхна хляб. Хората се обръщат към Едип: „Мъдър си, веднъж ни спаси, спаси сега“. С това правно основание започва действието на трагедията на Софокъл: хората застават пред двореца, Едип излиза пред него. „Вече изпратих Креон да помоли оракула за съвет; и сега той бърза с новините. " Оракулът казва: „Това божествено наказание е за убийството на Лай; намерете и накажете убиеца! ” - Защо не са го търсили досега? "Всички мислеха за сфинкса, а не за него." "Добре, сега ще помисля." Хор от хора пее молитва към боговете: отвърнете гнева си от Тива, пощадете загиващите!
Едип обявява царския си указ: да намери убиеца Лай, да го отлъчи от огън и вода, от молитви и жертви, да го изгони в чужда земя и проклятието на боговете да падне върху него! Той не знае, че се проклина с това, но сега ще му разкажат за това.Сляп старец, вещерът Тиресий живее в Тива: ще посочи ли кой е убиецът? „Не ме карайте да говоря“, моли Тиресиас, „няма да е добре!“ Едип е ядосан: „Бихте ли могли сами да бъдете замесени в това убийство?“ Тиресиа пламва: "Не, ако е така: убиецът сте вие, вие и екзекуциите!" - „Креон не желае ли властта, убеждавал ли те е?“ - „Не служа на Креон и не на вас, а на пророческия бог; Сляп съм, зрял си, но не виждаш в кой грях живееш и кои са баща ти и майка ти. " - "Какво означава?" - "Познайте сами: вие сте майстор в това." И Тиресий си тръгва. Хорът пее уплашена песен: кой е злодейът? кой е убиецът? наистина ли е Едип? Не, това не може да се повярва!
Развълнуван Креон влиза: Едип ли го подозира за измяна? "Да", казва Едип. „Защо имам нужда от твоето царство? Царят е роб на собствената си сила; по-добре да си кралски помощник, като мен. " Те се обливат взаимно с жестоки упреци. Кралица Йокаста, сестра на Креонте, съпруга на Едип, излиза на глас от двореца. „Той иска да ме изгони с лъжливи пророчества“, казва й Едип. „Не вярвайте - казва Йокаста, - всички пророчества са неверни: Предсказваше се Лая да умре от сина си, но синът ни умря като бебе на Киферон, а Лая уби непознат пътник на кръстопът.“ - „На кръстопът? Където? кога? какъв беше Лайус? "На път за Делфи, малко преди пристигането ви при нас, той изглеждаше сивокос, прав и може би прилича на вас." - "О, Боже! И аз имах такава среща; Не бях ли този пътешественик? Има ли свидетел? “ - „Да, един бе спасен; това е стар овчар, вече изпратен за него. " Едип е в състояние на възбуда; хорът пее тревожна песен: „Ненадеждно човешко величие; богове, спаси ни от гордост! ”
И тук в действие има обрат. На сцената се появява неочакван човек: пратеник от съседен Коринт. Коринтският цар умря, а коринтяните призовават Едип да приеме царството. Едип е помътнен: „Да, всички пророчества са лъжливи! Предвиждаше ми се да убия баща си, но сега - той умря смъртта си. Но също ми беше предсказано да се оженя за майка ми; и докато майката на кралицата е все още жива, няма начин за мен до Коринт. " "Ако само това ви задържа", казва пратеникът, "успокой се: ти не си техен син, но осиновен, аз самият ги донесох при теб с бебе от Киферон, а някой овчар ме предаде там." "Съпруга! - Едип се обръща към Йокаста, - този пастир ли е бил с Лае? По-вероятно! Чий син наистина искам да знам! ” Джокаста вече разбра всичко. "Не го разбирай", моли се тя, "ще е по-лошо за теб!" Едип не я чува, тя заминава за двореца, повече няма да я видим. Хорът пее песен: може би Едип е син на някакъв бог или нимфа, роден на Киферон и посаден на хората? така се случи!
Но не. Носят стария овчар. „Това е, което ми дадохте в ранна детска възраст“, казва му коринтският пратеник. „Ето този, който уби Лай пред очите ми“, мисли пастирът. Той се съпротивлява, не иска да говори, но Едип е непримирим. „Чие дете беше това?“ Той пита. - Цар Лай - отговаря овчарят. "И ако наистина сте вие, тогава на планината сте родени и на планината ние ви спасихме!" Сега най-накрая Едип разбра всичко. „Проклет е моето раждане, проклет е моят грях, проклет е моят брак!“ - възкликва той и се втурва към двореца. Хорът отново пее: „Ненадеждно човешко величие! Няма щастливи хора по света! Едип беше мъдър; Едип беше цар; и кой е той сега? Баща убиец и кръвосмешение! ”
Пратеник изтича от двореца. За неволен грях - доброволно екзекуция: кралица Йокаста, майката и съпругата на Едип, се обеси в примка, а Едип в отчаяние стиснал трупа й, откъснал златната закопчалка от нея и пъхнал иглата в очите му, за да не видят чудовищните му дела. Дворецът се отваря, хорът вижда Едип с кърваво лице. "Как реши? .." - "Съдбата реши!" - "Кой те вдъхнови? .." - "Аз съм моят собствен съдия!" Убиец Лая - изгнаник, осквернителят на майката - ослепяващ; "О Киферон, смъртен кръстопът, О двойно легло!" Вярният Креон, забравяйки обидата, моли Едип да остане в двореца: "Само съседът има право да вижда мъките на своите съседи." Едип се моли да го пусне в изгнание и се сбогува с децата: „Не те виждам, но плача за теб ...“ Хорът пее последните думи на трагедията: „О, съграждани на теванците! Вижте тук: ето Едип! / Той, решителят на гатанките, той, могъщ цар, / Този, на чийто жребий се случи, всички гледаха със завист! .. / И така, всеки трябва да си спомни последния ни ден, / И можете да наречете щастлив човек само това / Не знаех неприятностите в живота си до смъртта. "
