(497 думи) В романа на Л.Н. Толстой „Война и мир“ ни се показват много герои. Всички те са многостранни, повечето от тях допускат грешки, но въпреки това ги поправят през целия си житейски път. Най-често този път се поема не само от отделни герои, но и от семейството като цяло. Във всяко произведение обаче има антагонисти, които по всякакъв начин не позволяват на други герои да стигнат до нещо добро и светло. И тъй като авторът винаги не е бил безразличен към темата за семейството в своите творби, тогава в романа „Война и мир“ срещаме цяло семейство негативни герои.
Княжеската фамилия Курагин е описана в романа като древна и влиятелна. Най-големият, от живия Курагин - княз Василий, дори беше запознат с императрицата. Толстой обаче показва, че гордото име и влияние не винаги вървят ръка за ръка с добри нрави и благородна душа. Цялото семейство е отличен индикатор за това колко зли и ниски могат да бъдат хората от горния свят, колко умело могат да сменят маските и да заблудят хората.
Това е особено изразено при Хелън Курагина. Външно тя е много красива и това директно се казва в романа: „Каква красота! - казаха всички, които я видяха. " Въпреки това, зад красотата, момичето умело крие меркантилност и подлост. Освен това не може да се каже, че е глупава, защото всичките й действия са рационални и логични. Тя търси предимствата, които впоследствие получава - в лицето на Пиер Безухов. Героинята се омъжва чрез изчисление и дълго време се примирява с факта, че Пиер изобщо не е нейният тип. В същото време тя продължава да майсторски лъже: създава образ на тактична жена с фини маниери около себе си и успява да промени мъжа си. Пиер от своя страна по силата на добротата и наивността не вярва на никого, освен на нея, докато самото момиче не направи опити за развод, с помощта на заминаването за католицизма. Такъв малък детайл отново ни показва, че Хелън няма нищо свещено за душата си, защото за да постигне новата си цел, тя дори е готова да се откаже от вярата си, заменяйки я с друга. Авторът вероятно не ни казва само за това, защото е известно, че самият Толстой е бил набожен човек и е разбрал, че във всяка религия смяната на вярата е голям грях. Явно Хелън не се страхуваше от нищо, освен от неосъществени мечти, за които тя можеше да направи всичко.
Нейните братя, Анадол и Иполит, също не са хора с чиста душа. И ако Иполит не е описан от голям ум като сноб: „лицето е замъглено от идиотизъм и неизменно изразено самоуверено натрапчивост.“, Тогава Анатол се извисява като въплъщение на подлостта. Той е този, който унищожи щастието на Наташа Ростова и Андрей Болконски. В същото време той прави това не от незнание, а умишлено, което го характеризира като непочтен човек, който в името на целта си ще направи всичко, както и сестра си.
Независимо от това, Лев Николаевич, използвайки примера на семейство Курагини, показва на читателя най-важното - не можете да станете щастлив, ако унищожите живота на други хора заради себе си. Никой от по-младите Курагини в края на романа няма семейство, в което Толстой видя основното щастие, в допълнение, Хелън е мъртва, съдбата на Анатол изобщо не е известна след срещата му с Андрей Болконски в болницата. Всеки Курагин в последната му сцена е показан като дълбоко нещастен човек.
Севилски бръснар
