Акир бил съветник на синагогата, цар на земите на Адор и Налив. Той беше обявен от Бога, че ще остане бездетен. Акир имаше жена и голямо богатство, но нямаше наследник. Той вдигна олтарите и започна да се моли на Бог за раждането на син. Но Бог заповядал на съветника на царя да вземе племенника на Анандан вместо сина му. Акир се подчини. Анандан израснал в богатство. Освен това мащехата го научи на всякаква мъдрост.
Царят започна да се чуди: кой ще стане негов съветник след Акир, който вече е остарял? Акир говори за осиновения си син, а царят поиска да бъде вкаран. Съветникът доведе Анандан при царя и го помоли да изчака, докато момъкът узрее: тогава той ще служи на краля вместо на осиновителя му. И царят каза на Акир: "Никой друг няма да бъде ваш наследник."
Акир не спря да преподава и инструктира Анандан. Наследникът обаче не научи съвета му. Анандан смяташе, че Акир е стар, близък до смъртта и е оцелял от ума му. И младежът започнал да разпилява богатството на доведения си син, измъчвайки своите слуги и домашни животни. Кога
Акир разбрал за това, след което разказал за действията на наследника на царя. Синагогата отговори: "Докато сте живи, Акир, никой друг няма да стане господар в къщата ви."
Анандан започна да завижда на брат си, когото Акир също отгледа вкъщи. Разгневеният младеж се страхуваше, че Акир ще го прогони и ще остави наследството на друг брат. Когато Акир започнал да изобличава осиновения си син, той се вбесил и написал две писма от името на Акир: персийския цар Алон и египетския цар фараон. В тези писма той обеща да предаде земята на Адор в ръцете на Алон и град Налив в ръцете на фараона.
По това време кралят освобождава управителя си и е оставен напълно сам. Анандан не изпрати писмата, написани от името на Акир, но изчака един час, за да ги представи на краля. Той написа още едно писмо - Акира от името на крал Синагога. Заповядано е да се събере управителят и на двадесет и пети август да се изгради армия на египетското поле, сякаш се подготвя за битка.
Анандан изпрати това писмо до Акир и отнесе две „предателски“ писма до царя. Синагогата повярва в изневярата на своя съветник и се разстрои и Анандан го покани отново да провери нечестните действия на Акир: да дойде на египетското поле през август.
Виждайки царя, Акир построи полковете в боен ред, както му беше наредено. Синагогата реши, че съветникът е вдигнал армия срещу него. Анандан обеща на учудения крал да унищожи „злия план“ на доведения си доведем. Царят напуснал, а Анандан отишъл при Акир и му предал благодарение от името на царя.
Когато Акир дойде в Синагогата, кралят го обвини в държавна измяна и представи „прихватени“ писма. Анандан се присъедини към обвиненията. Кралят обяви, че Акира ще бъде отрязан. Съветникът помоли синагогата само за една услуга: да бъде екзекутиран в собствения му дом. Царят се съгласил.
Акир наредил на жена си да пирува, за да умре след пиршеството. Когато всички гости се напили на празника, Акир започнал да иска спасението на приятеля си, когото царят наредил екзекуцията да бъде изпълнена. По това време в затвора беше друг обречен на смърт на име Арпар, подобен на Акира. Акир започна да моли приятел да екзекутира Арпар вместо това. Един приятел се съгласи: в края на краищата веднъж самият той бе обвинен и беше спасен само благодарение на Акир. Главата на Арпар беше отсечена, но всички смятаха, че Акир е екзекутиран и мнозина скърбяха за него.
Кралят заповяда на Анандан да оплаква пастрока си и отново да се върне в двореца. Наследникът не скърби за смъртта на Акир. Той угощавал, измъчвал робите на мащеха си и потърсил любовта на жена си. Но самият Акир междувременно седеше в подземен приют, който приятелят и съпругата му бяха подготвили за него. Той знаеше какво прави Анандан, но не можеше да го спре да прави нищо. Акир се молеше само на Бога за освобождение от нещастия.
Египетският цар фараон бил възхитен от смъртта на Акира. Той написа писмо до Синагогата, в което поиска да му бъде изпратен мъдрец в Египет, и освен това, умел строител, който може да построи къща между небето и земята и да отговаря на всякакви въпроси. Когато тези условия са изпълнени, фараонът ще даде на Синагогата тригодишен доход от земята си. В противен случай това изисква тригодишния доход на земята на Синагога.
Царят на Адора искал да изпрати Анандан в Египет - като човек, който наследил мъдростта на Акир, но младежът бил ужасен и отказал. Тогава само Синагогата започна да скърби за смъртта на Акир. А неговият приятел Акира, който го спаси от екзекуция, разкри на царя, че съветникът му е жив. Синагогата се зарадва и се закле, че няма да накаже Акир за това, в което е обвинен.
Когато съветникът се явил пред царя, той извикал и се засрамил, защото появата на Акира много се променила от мъката и живота в подземието. Царят обяснил на Акир, че Анандан го е клеветил.
Съветникът почивал четиридесет дни в къщата си и тогава Синагогата му разказала за писмото на фараона. Акир се съгласи да отиде в Египет. По негово нареждане слугите хванаха два орла. Въжетата бяха вързани за краката на орлите. Орлите свалиха и вдигнаха клетката, а в клетката имаше малко момче. Когато всичко това беше готово, Акир отиде в Египет при цар Фараон и нарече себе си младоженец на име Обекам.
Фараонът се обидил, че го изпратил младоженец. Започна да прави гатанки. Облече се в пурпурна рокля, благородникът беше облечен в многоцветна. Акир предположи, че царят се оприличи на слънцето, а благородникът - на слънчевите лъчи. Той отгатна много други гатанки. Накрая царят заповядва на Акира да построи дворец между небето и земята. Тогава мъдрецът пусна орлите в небето и с тях момче в клетка. Когато излетяха, момчето извика (както го учеше Акир): „Ето строителите са готови! Носете камъни и вар! ” Разбира се, хората от фараона не можеха да вдигат камъни и вар в небето. Тогава Акир каза, че е подготвил строителите и ако не им се дадат строителни материали, не е по негова вина Фараонът трябваше да се откаже от строителството на двореца.
Когато мъдрецът отгатна всички тайни на фараона, той дойде с нова задача: той нареди да изтъче въже от пясък.Тогава Акир направи малка дупка в стената - тънък лъч слънце падна през нея. Мъдрецът изсипа шепа пясък в дупката и пясъкът се завъртя на слънце като въже. Виждайки това, фараонът се забавлява и организира голям празник за Акира като награда за мъдростта. Той даде на съветника тригодишна почит от Египет и го пусна на цар Синагрип.
Синагогата организира голям празник в чест на Акир. Царят обещал да даде на мъдрия съветник всичко, което би пожелал. Акир помоли съкровищата да не бъдат дадени на него, а на приятеля, който му спаси живота Набугинил. И също - да му подаде ръцете на Анандан
Царят изпълни молбите на любимия си съветник. Тогава Акир донесъл Анандан в къщата му, заповядал да му нанесе две хиляди удари с пръчки, положил върху него желязна верига, сложил подложки и засадил под верандата си. Steroil Anandan младежът Anabuil. Този младеж записва думите на Акир, които той говори на Анандан, влизайки в къщата и излизайки от нея. С тези думи Акир осъди царството и неблагодарността на своя племенник.
Анандан се извини на Акир. Той обеща да реформира и да извърши най-мръсната работа в къщата на царския съветник. Мъдрецът обаче не повярвал на покаянието си и на обещанията си. Акир отговори на коварния младеж с притчи, сред които беше и това: "... Малкият вълк беше даден да учи четене и му каза така:" Кажи "аз", "буки". Той отговори: "Агнета, деца."
Чувайки тези обвинения на Акир, "Анандан се хвърли като кана и се спука."
