В кратко въведение авторът казва, че тази книга е написана с цел да хвърли светлина върху много своеобразна сфера на жизнената дейност, в която всичко е толкова тъмно и неясно, че всеки набъбващ помподур се нуждае от обяснения и интерпретации. Е, например един шеф, идващ на ново място, трябва да знае как се организират срещи и сбогуване на други хора, как се отнасят към подчинените, законът, изборът на помпозна дама и пр. Авторът на книгата избира формата на дълги истории вместо инструкции към читателите. Именно те най-вероятно ще подчертаят целия спектър на дейността на помподур.
Босовете се сменят доста често. Случвало се е да останат на едно място, защото нищо не се изисква от шефа, освен да се обади на администратора. Сега се изисква той все още да разбере някаква „същност, да бъде надежден и добронамерен от самата природа“. Длъжностно лице по дефиниция със сигурност е лоялен човек, той гледа на всички шефове по един и същи начин, защото всички те са шефове. Така че, трябва да срещнете шефовете с максимална сърдечност, но излизането от работа е друг въпрос, който изисква по-фина политика. Триумфът на сбогуването трябва да има характер на изключителна преданост. „Разбрахме - казва човекът, отговорен за тостове и изказвания,„ че истинското изкуство на мениджмънта не е строгост, а това самодоволство, което в комбинация с праволинейността привлича почит на благодарност от най-мрачните и непоколебими сърца. “
Докато новият шеф се либерализира, създавайки нова ера и в съгласие с него се ориентират всички първоначални хора, старият администратор слуша от бившите слушалки за новите актове на „подмяната на незаменимите“ и сяда за мемоари, на първите страници на които вече е отбелязано, че „първата дума , която опитен администратор трябва да се обърне към тълпа от недоволни е думата нецензурна. “ Задача номер две: да се постигне административно единодушие за разлика от един и същи многоъгълник. Мирянинът винаги трябва да бъде строг, по всякакъв начин да действа според злата си воля. "Млад! Ако смятате, че науката е лесна, не я вярвайте ... "
Заедно с помпадура помподурите също изчезват от хоризонта, въпреки че съдбата им понякога е доста успокояваща. Надежда Петровна Бламанж успя да подчини и новия помпадур, а периодът на новото й царуване бе белязан от безполезни жестокости: тя се изгони от града, отстрани я от длъжност и раздели близките си хора.
Разбира се, биографиите на Помпадур са различни. Има някои, които са много неочаквани. Никой никога не е мислил, че Дмитрий Павлович Козелков, когото връстниците викат кой е Митенка, кой е Козлик, кой е Козленок, един ден ще започне да управлява провинцията. Неговият външен вид веднага се променя, в лицето му възниква един вид „лъскава пречка“. Опитвайки се да очарова провинциални служители, той изрича много глупости, но с времето в началото добре приетата му бъбриво притеснява всички и семената на съмнението попадат в неговата вече помподурова душа. Той става „мислещ администратор“, което не означава нищо повече от „бъркотия на мислите“. Мислите се въртят в главата му, „като през лятото лети на масата. Скитай, скитай и полети. " От съмнение той продължава с решителността, пламенното желание да направи нещо, за предпочитане разчитайки на закона, например да биче малък служител извън пътя, защото той винаги е подсказан ... За него е интересно да разбере какво простите хора мислят за неговото управление хора, а той, облечен в обикновена рокля, отива на градския площад. Случайни минувачи и обикновени хора му отговарят, че няма закон за обикновените хора, а само "план". „Законът е за тези по-горе.“ Първите изпълнители и нарушители на закона са просто червила, които лесно се променят, ако вече не съответстват на определено състояние на нещата. И ако някой реши да се възмути или освен това да започне да се бори със закона, тогава „от всички пукнатини пълзящи и измамници изпълзяват над огледалната повърхност на административното море“. В този случай помподурите са убити от десетки.
Озадачаващ е добрият стар помпадур, който внезапно прекратява административния си ход. - Как мога, сър? В края на краищата няма пример за помподур, веднъж увяхнал, изведнъж отново да цъфти. Следователно, веднага след като духат ветровете на промяната, помподурът мисли, че всичко, което пие и яде, му се случва „за последен път“. За последен път му се връчват отличия, осигуряват се услуги и позвъняват музика. И когато компанията на бившия помподур говори по тази значима тема, тя припомня бившия свободен живот, ухото на стерилите, цените на лешника и гънките, любопитни укази на Сената. Нито един от помподурите не предполага, че възмездието ги очаква в бъдеще. Напразно те мислят, че винаги е възможно да бъдете смели в обществения интерес, модата за определени шеги приключва и само червилата с абсолютно политическо ухо се отстраняват от пяна. Властта е сурово нещо; ако вятърът се промени на „различна оперативна основа на мислите“, никакви заслуги под формата на доклади, предписания, укази или укази няма да спестят. Ще дойдат други хора, за които новият начин на мислене ще стане нещо като идея, приравнена с майчиното мляко. Те ще станат новият помподур.
Социалното развитие е бързо: от подкуп подкуп гражданите бързо преминават към хилядна или десет хилядна. Подкупът понякога се хвърля във форма, за която дори не можете да се досетите, изглежда толкова облагородена. „Днес за човек важното е не героизмът и способността да търпи трудности, а самодоволство, справяне и желание.“ И тук за помподура преброяването започва отново. "В името на възможността да се възползвате от допълнителната монета, той е готов да се разбира с всяка вътрешна политика, вярвайте във всеки бог." Въпреки това, в същото време ние сме в състояние да изразим липсата на каквито и да било страхове, но ако, ако пристигне новият шеф, той всеки път ще трепери. Тогава само вие ще отидете при "дамите".
Е, какво да кажем за образованото общество в този момент? Апатията го преодолява: „Няма къде да отида, нищо за четене, нищо за писане. Цялото тяло е поразено от умора и тъпо безразличие към всичко, което се случва. Бих искал да спя добре, но дори не искам да спя. " Литературата и журналистиката объркват липсата на собствени политически и обществени интереси в Луи Филип, Гуизо и френската буржоазия. Но дори и тук звучат безформени общи фрази: „Скучно време, скучна литература, скучен живот. Преди, макар и да се чуват „речи на роби“, страстни „робски изказвания“, алегорични, но разбираеми, сега и „робски речи“ не могат да се чуят. Не казвам, че няма движение - има движение, но движението е причудливо, напомнящо за подскачане от страна на страна. "
На фона на всеобщия застой и тъпота понякога възникват достойни хора, като например лидерът на прогресия граф Сергей Василиевич Бистрицин, който основава собственото си домакинство в Чухлома и след това се опитва да го направи в руски мащаб. Преглеждайки страната „от птичи полет“, той вижда в нея „стотици хиляди, милиони, цяло море от мъченици“ и осъзнава, че е грях да ги нападнат, измисляйки жестока и застояла вътрешна политика “. За него също е ясно, че руският „хостел без водка е немислим“: „В нашия суров климат е също толкова трудно да се направи без водка, както например на жител на огнена Италия да се направи без тестени изделия и животворните лъчи на слънцето, а на жител на по-умерена ивица - германец - без бира и наденица. " Бистрицин започва война с разделенията на семейството и собствеността на общността. В кръга на приятелите Бистрицин отива още по-далеч, той мечтае за общо възраждане, за пиле в супата на Хенри IV и дори може да прошепне на ухото си: „Би било хубаво, ако животът беше организиран така, че всеки да може да получи според нуждите си.“
Въпреки това, като Bystritsyn работят сред много други, които възпрепятстват всякакви начинания, тъй като не е дело на правителствени служители да философстват лукаво, да не смущават умовете, да не изграждат, а да следят целостта на създаденото, да защитават вече направеното, като гласни и земства. В момента няма арена за административно творчество, но какво да кажем за помподурите с жизнена енергия, трябва да я поставите някъде!
Във вписването на новела-утопия „Единственият“ авторът представя още един „сладък“ помпадур, „най-простодушния в света“. Като философ от администрацията той е убеден, че най-добрата администрация е липсата на такава. Длъжностните лица пишат документи, но той не иска да ги подписва: „Защо, господине?“ В града трябва да има само празници, тогава не може да има екзекуции, революции, бунтове: шефовете са неактивни.
Най-голямата трудност за този помпадур става изборът на помподур, тъй като по този повод няма нито харти, нито разпоредби. Зад кулисите се изисква една жена да е високопоставена дама, но шефът има вкус към буржоа. След кратко претърсване той открива бяла вдовица на вратата на механата. Дълго време той трябваше да обяснява на тримесечието, че не можете да чакате червилото през нощта.
През десетте години на управление нямаше нито един бунт, нито една кражба. Гражданите ядоха твърде много, тримесечно също, водещата просто се задушаваше от мазнини, а дамата фен изобщо стана по-широка в себе си. Помпадур триумфира, властите не го помнят. И в родния си град всеки имал в предвид само едно: „да му издигнат паметник жив“.
В заключение на книгата авторът дава мненията на благородни чужденци за помподурите. Преобладаващото мнение е, че в Русия има специално имение - помпадур, „нарушаващ общественото мълчание и сеенето на раздора“ (австрийски сърбин Глупчич-Ядрилич). И княз Ямутски, чиито думи са записани от неговия учител Хабибула, му възразява: „А-а-а, добре е тук, в Русия: няма хора, помпадур-чист е! Домашната реформа в Айда правя! Прибрах се, реформата започна. Хората караха, засаждаха помпадур; реформата свършва. "
С тази фраза завършват бележките върху червилата.
