За пратениците, изпратени от цар Левций, наречен Василий при кръщението, когото той изпратил във Вавилон, за да вземе известните ценности от тримата свети младежи - Ананий, Азария и Мисаил.
Гръцки Гури, грузински Яков, Руска Лавра - героите на преведената история, изпратена от византийския цар Василий във Вавилон за известните ценности, съхранявани от тримата свети младежи (споменати в Библията) на Ананий, Азария, Мисаил. Този избор на пратеници не е случаен.
На руините на Вавилон, заобиколен от огромна спяща змия, пътешественици, които изпитваха големи затруднения, чакаха спасителен надпис. Тя посочи по-нататъшния път към съкровищата, а трите фрази, които я съставяха, бяха на различни езици - гръцки, грузински, руски. От този момент в историята започва цяла поредица от мистериозни инциденти. В църквата при гробниците на светите младежи героите чуват тайнствен глас, изискващ да продължи пътуването. На леглото в покоите на изоставения дворец виждат корони от скъпоценни камъни на цар Вавилон Навуходоносор и неговата царица, предназначени за „Цар, защитен от Бог Василий и Блажена царица Александра, благодарение на молитвите на тримата свети младежи“, който се съобщава на гръцки в писма, прикрепени към короните. На връщане грузинците Яков, препъвайки се по стълбите, паднаха и събудиха змията - започна истинска пандемония.
Цар Василий, в очакване на своите посланици „след петнадесет дни път“ от Вавилон, чува ужасяващата свирка на змията и не се надява да види младите живи. Обаче след шестнадесет дни и тримата герои (гръцки и руски спасяват своя приятел), събуждайки се след мъртъв сън, идват при царя и му носят корони и "знаци от Вавилон". Финалът на историята е необикновено щастлив: патриархът полага корони на Цар Василий и неговата царина, пратениците получават награда и най-важното - царят спазва обещанието си: изпраща подаръци на Йерусалимския патриарх и отказва да отиде в Индия, за да се бие срещу „неверните“ врагове.
Така изборът на трима герои се определя от идеологическата ориентация на Приказката: само с общи усилия пратениците на три православни държави (Гърция, Грузия и Русия) са в състояние да изпълнят волята на византийския цар, който от своя страна е изобразен в творбата като идеална православна държава.