Ад
По средата на живота си аз - Данте - се загубих в гъста гора. Страшни диви животни наоколо - алегории на пороци; Нямам къде да отида. И ето един призрак, който се оказа сянката на любимия ми римски поет Върджил. Моля го за помощ. Той обещава да ме отведе оттук на скитания в отвъдното, за да мога да видя Ада, Чистилището и Рая. Готов съм да го последвам.
Да, но способен ли съм на такова пътуване? Замръзнах и се поколебах. Върджил ме смъмри, като каза, че самата Беатрис (покойният ми любовник) се спуснала при него от Рая в Ада и ме помоли да ми бъде водач при скитане през гроба. Ако е така, тогава не трябва да се колебаем, имаме нужда от решителност. Води ме, моят учител и ментор!
Над входа на Ада има надпис, който отнема цялата надежда на влизащите. Влязохме. Тук, точно зад входа, стене нещастни души, които не са създавали по време на живота, нито добро, нито зло. Следва река Ахерон. Чрез нея свирепият Харон пренася мъртвите на лодка. Ние сме с тях. "Но ти не си мъртъв!" Харон вика сърдито на мен. Върджил го успокои. Отплава. Отдалеч се чува рев, духа вятър, пламъкът проблясва. Изгубих чувствата си ...
Първият кръг на Ада е крайник. Тук мърдат душите на некръстените бебета и славните езичници - воини, мъдреци, поети (включително Върджил). Те не страдат, а само скърбят, че като нехристияни нямат място в Рая. Виргил и аз се присъединихме към големите поети от древността, първият от които е Омир. Постепенно вървях и говорихме за неземно.
При слизането във втория кръг на подземния свят демонът Минос определя кой грешник на кое място трябва да бъде свален Ада. Той реагира на мен по същия начин като Харон и Виргил също го успокояваше. Видяхме душите на волни, отнесени от адски вихър (Клеопатра, Елена Красивата и др.). Сред тях е Франческа и тук е неразделна от любовника си. Неизмеримата взаимна страст ги доведе до трагична смърт. Дълбоко състрадание към тях, аз отново загубих чувствата си.
В третия кръг бушува зверското куче Чербер. Той ни лаеше, но Върджил също го успокои. Тук души, които грешат в лакомия, лежат в калта, под силен дъжд, съгрешиха. Сред тях е моят съгражданин Флорентин Како. Говорихме за съдбата на родния ни град. Чако ме помоли да му напомня на живи хора, когато се върна на земята.
Демонът, пазещ четвъртия кръг, където са екзекутирани измамници и измамници (сред последните има много духовници - папи, кардинали) - плутоси. Върджил също трябваше да го обсади, за да се отърве. От четвъртия слязоха в петия кръг, където се измъчват гневни и мързеливи, затънали в блатата на Стигийската низина. Приближихме се до една кула.
Това е цяла крепост, има огромен резервоар около нея, в кануто има гребен, демон Флегий. След поредната караница седнахме при него, плувайки. Някой грешник се опита да се вкопчи встрани, аз го скарах и Върджил го изтласка. Пред нас е адският град на диетата. Всяко мъртво зло ни пречи да влезем в него. Върджил, оставяйки ме (о, страшно един!), Отиде да разбера какъв е въпросът, се върна разтревожен, но успокоен.
И тук също пред нас се появиха адските фурии, заплашващи. Небесният пратеник, който внезапно се появи, беше спасен, ограничавайки гнева им. Влязохме в Диетата. Навсякъде изпълнените с пламък гробници, от които се чуват стонове на еретици. Проправяме се по тесния път между гробниците.
Мощна фигура изведнъж израсна от една гробница. Това е Фарината, моите предци бяха негови политически противници. В мен, чувайки разговора ми с Върджил, той отгатна диалекта на своя сънародник. Горд човек, той сякаш презираше цялата бездна на Ада. Спорихме с него, а после още една глава изблъска от съседна гробница: да, това е бащата на моя приятел Гуидо! Той си представи, че съм мъртъв и че синът му също умря, и той падна в отчаяние. Фарината, успокой го; Гуидо е жив!
В близост до спускането от шести кръг до седмия, над гроба на еретик папа Анастасий, Върджил ми обясни подредбата на останалите три кръга на Ада, стесняващи се надолу (до центъра на земята) и кои грехове в кой пояс на кой кръг са наказани.
Седмият кръг се компресира от планини и се пази от демона-демон Минотавър, който заплаши заплашително към нас. Върджил му извика и побързахме да се отдалечим. Видели кипящ поток, в който тирани и разбойници кипят, а от брега кентаврите ги стрелят от лъкове. Кентавърът Нес стана наш водач, говори за екзекутираните изнасилвачи и помогна да пресече кипящата река.
Около шипасти гъсталаци без зеленина. Счупих някакъв клон и от него израсна черна кръв, а багажникът изстена. Оказва се, че тези храсти са душите на самоубийствата (изнасилвачи над собствената им плът). Адските птици от Харпиите кълват тях, бягащите мъртви тъпчат минало, нанасяйки им непоносима болка. Един утъпкан храст ме помоли да събера счупени клони и да му ги върна. Оказа се, че нещастникът е мой сънародник. Изпълних молбата му и продължихме. Виждаме - пясъкът, люспите на огъня летят отгоре, пеят грешници, които викат и стене - всичко освен едно: той лежи безшумно. Кой е? Цар Капаней, горд и мрачен атеист, бит от боговете за упоритостта си. Той все още е верен на себе си: или мълчи, или шумно проклина боговете. „Ти си собствен мъчител!“ - вика му Виргил ...
Но за да се срещнат с нас, измъчени от огън, се движат душите на новите грешници. Сред тях почти не познах моя уважаван учител Брунето Латини. Той е сред тези, които са виновни за склонност към еднополовата любов. Влязохме в разговор. Брунето предрече, че славата ме очаква в живия свят, но ще има много трудности, на които трябва да се съпротивляваме. Учителят ми завещава да почита неговата основна работа, в която живее - „Съкровище“.
И още трима грешници (същият грях) танцуват в огъня. Всички флорентинци, бивши уважавани граждани. Разговарях с тях за нещастията на родния ни град. Поискаха да предадат на живите сънародници, че съм ги видял. Тогава Върджил ме доведе до дълбок провал в осмия кръг. Адски звяр ще ни свали там. Той вече пълзи в нас оттам.
Това е пъстра опашка Герион. Докато той се подготвя за слизането, все още има време да разгледаме последните мъченици от седмия кръг - заемни акули, трупащи се във вихър от горящ прах. От вратовете си висят многоцветни портфейли с различни емблеми. Не съм разговарял с тях. Да тръгнем на пътя! Сядаме с Виргил да яздим на Герион и - о, ужас! - плавно лети в провал, към нови мъки. Слезе. Герион отлетя веднага.
Осмият кръг е разделен на десет рова, наречени Пелерини. В първия ров се екзекутират жени и съблазнители, във втория - ласкатели. Рогатите демони брутално бият съгражданите, ласкателите седят в течната маса от смрад на изпражненията - вонята е непоносима. Между другото, една курва беше наказана тук не за блудство, а за това, че ласкае любовника си, казвайки, че е добре с него.
Следващият ров (трети синус) е облицован с камък, изпъстрен с кръгли дупки, от които стърчат горящите крака на високопоставени духовници, които търгували църковни постове. Главите и торсите им са захванати от отворите на каменна стена. Наследниците им, когато умрат, също ще щракнат пламенените си крака на мястото си, като напълно избутат предшествениците си в камъка. Това ми обясни папа Орсини, като в началото ме обърка за негов наследник.
В четвъртото пазва се измъчват гадатели, звездни звезди, магьосници. Вратът им е усукан, така че, хлипайки, напояват гърба си със сълзи. Самият аз ридаех, когато видях такива подигравки с хора, и Върджил ме засрами; грях за съжаление грешници! Но той ми съчувствено разказа за своя съгражданин, предсказателя Манто, чието име беше наречено Мантова - родното място на моя славен наставник.
Петият ров се изсипва с кипяща смола, в която дяволите, Зловещият, черен, крилат, хвърлят подкупи и се уверяват, че не стърчат, или иначе закачат грешника с куки и ги довършват по най-жесток начин. Дяволите имат прякори: злонамерени, крилати и пр. Част от по-нататъшния път ще трябва да извървим в тяхната страшна компания. Те гримасат, показват езици, готвачът им назад издаде оглушителен нецензурен звук. Никога не съм чувал това преди! Ние вървим по канавката с тях, грешниците се гмурнат на терена - те се крият, а един се колебае и веднага го извадиха с куки, на път да се измъчват, но ни позволиха да поговорим с него преди. Бедният човек приспива бдителността и се притиска назад - не успяха да го хванат. Раздразнените дяволи се биха помежду си, двама паднаха в смолата. В объркване побързахме да се пенсионираме, но не беше там! Те летят след нас. Върджил, като ме хвана, едва успя да изтича в шестото пазва, където те не са господари. Тук лицемерите изчезват под тежестта на оловни позлатени дрехи. И ето разпнатият (прикован към земята с колове) еврейски първосвещеник, който настоява за екзекуцията на Христос. Той е стъпкан под краката с тежки лицемери.
Преходът беше труден: по скалист начин - в седмото пазва. Тук живеят крадци, ухапани от чудовищни отровни змии. От тези ухапвания те се разпадат на прах, но веднага се възстановяват под формата си. Сред тях Вани Фучи ограби сакристията и обвини другия. Мъжът е груб и богохулен: Той изпрати Бог, вдигна две бисквитки. Веднага го змии нападнаха (обичам ги заради това). Тогава гледах как определена змия се слива заедно с един от крадците, след което придобива външния си вид и се изправя на краката си, а крадецът пълзи далеч, превръщайки се в влечуго влечуго. Чудеса! Няма да намерите такива метаморфози в Овидий.
Наздраве, Флоренция: тези крадци са вашето потомство! Жалко е ... И в осмия ров живеят коварни съветници. Сред тях е Улис (Одисей), душата му е затворена в пламък, който може да говори! И така, чухме историята на Улис за неговата смърт: копнеейки да опознае неизвестното, той отплава с шепа смелчаци до другия край на света, претърпя корабокрушение и заедно с приятелите си се удави далеч от света, обитаван от хора.
Друг говорещ пламък, в който е скрита душата на човек, който не се идентифицира с името на хитър съветник, ми каза за своя грях: този съветник помогна на папата в едно неправедно дело - с надеждата, че папата ще го освободи от греха си. Той е по-толерантен към простодушния грешник от тези, които се надяват да бъдат спасени чрез покаяние. Преминахме в деветия ров, където бяха изпълнени вълните на вълните.
Ето ги, подбудители на кървави раздори и религиозни размирици. Дяволът ще ги осакатява с тежък меч, отрязва носове и уши, смазва черепи. Ето Мохамед и Курион, които насърчиха Цезар към гражданска война, и обезглавеният воин-трубадур Бертран де Борн (той носи главата си в ръка като фенер, а тя възкликва: „Горко!“)
Тогава срещнах мой роднина, който се ядоса на мен заради факта, че насилствената му смърт остана непроменена. След това преминахме в десетия ров, където алхимиците търпят сърбежа завинаги. Един от тях беше изгорен за това, че шеговито се похвали, че може да лети - той е жертва на отказ. Но той не отиде в Ада, а като алхимик. Тук се екзекутират тези, които се представят за други хора, фалшификатори и като цяло лъжци. Двама от тях се сражаваха помежду си и след това дълго се скараха (майстор Адам, който смеси мед в златни монети, и древногръцкият Симон, който измами троянците). Върджил ме смъмри за любопитството, с което ги слушах.
Пътуването ни през Пелерините приключва. Приближихме се до кладенеца, водещ от осмия кръг на Ада към деветия. Има древни гиганти, титани. Сред тях Немврод, който злобно ни извика нещо на неразбираем език, и Антей, който по искане на Върджил ни свали на дъното на кладенеца в огромната си длан и се изправи веднага.
И така, ние сме на дъното на Вселената, близо до центъра на земното кълбо. Пред нас е ледено езеро, предадено от роднините им, замръзнали в него. Случайно ударих един по крака с един крак, той изкрещя, но отказа да се назове. Тогава хванах косата му и тогава някой му се обади по име. Скандал, сега знам кой си и ще разказвам на хората за теб! А той: "Лъжи, каквото искаш, за мен и за другите!" Но ледената яма, в нея един мъртвец мъни череп до друг. Питам: за какво? Вдигна очи от жертвата си, той ми отговори. Той, граф Уголино, отмъщава на бившия си съмишленик архиепископ Руджери, който гладуваше него и децата му, като ги затвори в Пизанската кула. Страданието им беше нетърпимо, децата загинаха пред баща му, той умря последен. Срам за Пиза! Отиваме по-нататък. И кой е това преди нас? Alberigo? Но той, доколкото знам, не умря, така че как се озова в Ада? Случва се и: тялото на злодея все още живее, а душата вече е в подземния свят.
В центъра на земята владетелят на Ада, Луцифер, замръзнал в лед, хвърлен от небето и копаещ през есента бездната на подземния свят, обезобразен, с три лица. Юда стърчи от първата му уста, Брут от втората, Касий от третата, Той ги дъвче и измъчва с нокти. Най-лошият предател, Юда, е най-лошият. Кладенец води от Луцифер, водещ до повърхността на отсрещното земно полукълбо. Стиснахме се в него, изкачихме се на повърхността и видяхме звездите.
Чистилище
Нека музите да ми помогнат да пея второто царство! Пазачът му старейшина Катън ни посрещна недружелюбно: кои са те? Как смееш да дойдеш тук? Върджил обясни и, искайки да умилостиви Катон, горещо заговори за жена си Марсия. Какво общо има Марсия? Отидете на морския бряг, трябва да се измиете! Отиваха. Ето го, морското разстояние. А в крайбрежните билки - изобилна роса. Нейният Върджил отми от лицето ми саждите на изоставен ад.
Совалка, управлявана от ангел, плава към нас от морето. В него се намират душите на заминалите, които имаха късмета да не отидат в Ада. Кацнаха, излязоха на брега и ангелът отплува. Сенки от пристигащи се струпаха около нас и в едно познах моята приятелка, певицата Козела. Той искаше да го прегърне, но сянката беше ефирна - той се прегърна. По молба Козела започна да пее за любовта, всички слушаха, но след това се появи Катон, викаше на всички (нищо не направиха!) И побързахме към планината на Чистилището.
Върджил беше недоволен от себе си: той даде основание да вика на себе си ... Сега трябва да разузнаем предстоящия път. Да видим къде са пристигнали сенките. А те самите забелязаха, че не съм сянка: не пропусках светлина през себе си. Изненадан. Върджил им обясни всичко. „Елате с нас“, поканиха те.
И така, бързаме към подножието на чистилищната планина. Но бързат ли всички, наистина ли е толкова тревожен? Имаше група хора, които не много бързаха да се изкачат близо до голям камък: те казват, че ще имат време; изкачи този, на когото е скучно. Сред тези ленивци познах моя приятел Белаква. Хубаво е да се види, че той и по време на живота си врагът на всяка бързина е верен на себе си.
В подножието на Чистилището успях да общувам със сенките на жертви на насилствена смърт. Много от тях бяха доста грешници, но, сбогувайки се с живота, успяха искрено да се покаят и затова не се озоваха в Ада. Това е досада за дявола, който загуби плячка! Той обаче намери как да си компенсира: като не е придобил власт над душата на покаялия се мъртъв грешник, той злоупотребява с мъртвото си тяло.
Недалеч от всичко това видяхме царствената величествена сянка на Sordello. Той и Върджил, разпознавайки се като поети на сънародници (Мантуи), се прегърнаха братски. Ето пример за вас, Италия, мръсен бардак, където връзките на братството са напълно скъсани! Особено ти, моята Флоренция, си добър, няма да кажеш нищо ... Събуди се, погледни се ...
Sordello се съгласява да бъде нашето ръководство за Чистилището. За него е голяма чест да помогне на уважавания Върджил. Разговаряйки спокойно, ние се приближихме до една цъфтяща благоуханна долина, където, подготвяйки се за нощта, заселиха сенките на висши личности - европейски суверенни. Гледахме ги отдалеч и слушахме тяхното съгласно пеене.
Дойде вечерният час, когато желанията привличат онези, които са отплували обратно към любимия си, и си спомняте горчивия момент на сбогуване; когато той притежава тъга с поклонник и чува далечния звук, плачещ ридаещ за неотменимия ден ... Коварната змия на съблазняване пропълзя в долината на останалите земни владетели, но пристигащите ангели го изгониха.
Легнах на тревата, заспах и насън се пренесох пред портите на Чистилището.Ангелът, който ги пази, надписа същата буква седем пъти по челото ми - първата в думата „грях“ (седемте смъртни греха; тези букви ще бъдат изтрити едно след друго от челото ми, докато се изкачваме на планината на чистилището). Влязохме във второто царство на гроба, портите се затвориха зад нас.
Изкачването започна. Намираме се в първия кръг на Чистилището, където гордото изкупление за греха им. Срам от гордост тук са издигнати скулптури, олицетворяващи идеята за висок подвиг - смирение. И ето сенките на почистващата гордост: по време на живота те са непреклонни, тук са наведени като наказание за своя грях под тежестта на каменни блокове, натрупани върху тях.
„Отче наш…“ - тази молитва се изпя от наклонени гордости. Сред тях е и миниатюрният художник Одериз, който през живота си се похвали с високата си слава. Сега той казва, че е разбрал, че няма с какво да се похвали: всички са равни пред смъртта - и ужасният старец, и бабушкото „yum-yum” ламте, и славата идва и си отива. Колкото по-рано разберете това и намерите в себе си сили да ограничите гордостта си, да се примирите, толкова по-добре.
Под краката си имаме барелефи със заснети сцени на наказана гордост: Луцифер и Бриарей, свалени от небето, цар Саул, Холоферн и други. Престоят ни в първия кръг приключва. Появеният ангел изтри една от седемте букви от челото ми - като знак, че съм победил греха на гордостта. Върджил ми се усмихна.
Изкачихме се във втория кръг. Тук завистливи хора, те са временно ослепени, бившите им „завистливи“ очи не виждат нищо. Ето една жена, която от завист пожела вреда на своите сънародници и се зарадва на техните неуспехи ... В този кръг няма да се чистя след смъртта дълго, защото рядко завиждам на някого. Но в преминалия кръг на гордостта - вероятно за дълго време.
Ето ги, ослепени грешници, чиято кръв някога изгаря завист. В мълчание думите на първия завистник - Каин, прозвучаха силно: "Този, който ме срещне, ще ме убие!" В страх се вкопчих в Върджил и мъдрият водач ми каза горчиви думи, че най-високата вечна светлина е недостъпна за завистливите хора, увлечена от земните примамки.
Мина втория рунд. Ангел отново ни се появи и на челото ми останаха само пет букви, от които в бъдеще ще трябва да се отървем. Намираме се в третия кръг. Жестока визия на човешката ярост пламна пред очите ни (тълпата заби кротък младеж с камъни). В този кръг се пречистват обладани от гняв.
Дори в тъмнината на Ада нямаше такава черна мъгла като в този кръг, където яростта от гневни се смирява. Един от тях, ломбардът Марко, разговаряше с мен и ми предложи, че е невъзможно да разберем всичко, което се случва в света в резултат на дейността на висши небесни сили: това би означавало да се отрече свободата на човешката воля и да се освободи човек от отговорност за стореното.
Читател, някога ли си скитал в планината в мъглива вечер, когато слънцето е почти невидимо? И така, ето ни ... Усетих докосването на ангелско крило на челото си - изтрито бе друго писмо. Изкачихме се в четвъртия кръг, осветен от последния лъч на залеза. Тук се прочистват мързеливите, чиято любов към доброто е била бавна.
Ленивите тук трябва да текат бързо, като не позволяват никакво снизхождение към греха им през целия живот. Нека бъдат вдъхновени от примерите на Пресвета Богородица, която, както знаете, трябваше да се втурне, или Цезар със своята невероятна бързина. Минаха покрай нас и изчезнаха. Искам да спя. Спя и виждам сън ...
Мечтаех за отвратителна жена, която пред очите ми се превърна в красавица, която веднага беше засрамена и превърната в още по-лоша грозна (ето я, въображаемата привлекателност на порока!). Друго писмо изчезна от челото ми: затова аз победих такъв порок като мързел. Издигаме се в петия кръг - до мизерните и разточителни.
Avarice, алчност, алчност за злато са отвратителни пороци. Разтопено злато някога се изливаше в гърлото на един обсебен от алчност: пийте за здравето си! Неприятно ми е заобиколено от мизерията и тогава имаше земетресение. От това, което? Не знам от незнанието си ...
Оказа се, че разтърсването на планината е предизвикано от веселие над факта, че една от душите се е изчистила и е готова да се изкачи: именно римският поет Стаций, почитател на Върджил, се радваше, че сега ще ни придружи по пътя към върховете на чистилището.
Друго писмо, изтрито от челото ми, обозначаващ греха на ужилеността. Между другото, дали Стаций, изпаднал в петия рунд, беше осеян? Напротив, разточително е, но тези две крайности се наказват колективно. Сега сме в шести кръг, където се изчистват глутоните. Не би било лошо да си спомним, че лакомия не е характерна за християнските аскети.
Бившите глутонии са предназначени за гладни болки: изтощени, кожа и кости. Сред тях намерих покойния си приятел и съгражданин Forese. Говорихме за нашите неща, разкаяхме се във Флоренция, Форес говореше осъдително на разпуснатите дами на този град. Разказах на моя приятел за Върджил и за моите надежди да видя любимата си Беатрис в отвъдния живот.
С един от глутоните, бивш поет от старата школа, проведох разговор за литературата. Той призна, че моите съмишленици, привърженици на „новия сладък стил“, постигнаха много повече в любовната поезия, отколкото той и майсторите, близки до него. Междувременно предпоследното писмо беше изтрито от челото ми и пътят към най-високия, седмия кръг на Чистилището беше отворен за мен.
И още помня тънките, гладни глутони: как така се изпразниха? В крайна сметка това са сенки, а не тела и те не биха гладни. Върджил обясни: сенките, макар и ефирни, точно повтарят очертанията на подразбиращите се тела (които биха се излъчили без храна). Тук, в седмия кръг, се пречиства волен огън, изгорен от огън. Те горят, пеят и възхваляват примери за въздържание и целомъдрие.
Волевите в пламъците бяха разделени на две групи: да се отдадете на еднополовата любов и да не знаете мерките при бисексуален контакт. Сред последните са поетите Гуидо Гиничели и провансалският Арналд, които изящно ни поздравиха на своя диалект.
И сега самите ние трябва да минем през стената на огъня. Уплаших се, но менторът ми каза, че това е пътят към Беатриче (към Земния рай, разположен на върха на чистилищната планина). И така тримата (Гара с нас) вървим, горящи от пламък. Отиде, продължаваме, зори, спрях да почивам, аз спях; и когато се събуди, Върджил се обърна към мен с последната дума на раздяла с думи и одобрение: Всичко, отсега нататък той ще млъкне ...
Ние сме на Земния рай, в цъфтяща горичка, прочетена от чуруликане на птици. Видях красива Дона да пее и да бере цветя. Тя каза, че е имало златен век, невинността е разкъсана, но тогава сред тези цветя и плодове щастието на първите хора е било унищожено в греха. Чувайки това, погледнах Върджил и Станция, като двамата се усмихваха блажено.
О, Ева! Беше толкова хубаво, съсипахте всичко с дръзновението си! Живи светлини плуват покрай нас, праведни старци в снежнобяли одежди, увенчани с рози и лилии, маршират под тях, прекрасни красавици танцуват. Не можах да погледна тази невероятна картина. И изведнъж я видях - тази, която обичам. Шокиран, аз направих неволно движение, сякаш се опитвах да се притисна към Върджил. Но той изчезна, баща ми и спасител! Ридаех. - Данте, Върджил няма да се върне. Но няма да ви се налага да плачете за него. Виж ме, това съм аз, Беатриче! Как стигнахте тук? ” - попита ядосано тя. Тогава определен глас я попита защо е толкова строга към мен. Тя отговори, че аз, съблазнена от примамката на удоволствието, съм била неверна към нея след нейната смърт. Признавам ли вината си? О да, сълзи от срам и угризения ме задушават, спуснах глава. „Вдигни брадата си!“ - каза тя рязко, като не й заповяда да откъсне поглед от нея. Изгубих сетивата си и се събудих потопен в Лета, река, която дарява забрава на съвършените грехове. Беатриче, сега погледни този, който е толкова отдаден на теб и толкова копнеещ за теб. След десет години раздяла, погледнах в очите й и зрението ми избледня за известно време от ослепителната им блясък. Виждайки, видях много красиви неща в Рая на Земята, но изведнъж всичко това дойде на мястото на жестоки видения: чудовища, оскверняване на светилището, разврат.
Беатрис дълбоко оплаква, осъзнавайки колко много зло се крие в тези видения, разкрити пред нас, но тя изрази увереност, че силите на доброто в крайна сметка ще победят злото. Приближихме се до река Евно, като пихме, от която укрепваш спомена за доброто, което си завършил. Двамата със Стаций се измихме в тази река. Гълтач от най-сладката й вода изсипа нова сила в мен. Сега съм чист и достоен да изкача звездите.
Рай
Беатрис и аз ще летим от Небесния Рай към Небето, до височини, недостъпни за разбирането на смъртните. Дори не забелязах как излитаха, гледайки слънцето. Дали съм жив, способен на това? Въпреки това Беатриче не се изненада от това: пречистен човек е духовен, а дух, който не е обременен с грехове, е по-лек от етера.
Приятели, хайде да се разделим тук - не четете повече: ще изчезнете в необятността на неразбираемото! Но ако ненаситно гладувате за духовна храна - тогава продължете, следвайте ме! Ние сме на първото райско небе - в небето на Луната, която Беатриче нарече първата звезда; потопен в червата му, въпреки че е трудно да си представим сила, способна да съдържа едно затворено тяло (което съм аз) в друго затворено тяло (на луната).
В недрата на Луната срещнахме душите на монахини, отвлечени от манастири и насилствено омъжени. Не по своя вина, но те не сдържаха девствеността, дадена при рязане на обета, и затова по-висшите небеса не са им достъпни. Съжалявате ли? О, не! Да съжалявам би означавало да не се съгласявам с най-висшата праведна воля.
Но все пак се чудя: за какво са виновни те, че са се поддали на насилие? Защо не се издигнат над сферата на Луната? Вината не е жертвата, а изнасилвачът! Но Беатрис обясни, че жертвата също носи определена отговорност за насилието, нанесено върху нея, ако, като се съпротивлява, не прояви героична издръжливост.
Неизпълнението на обет, твърди Беатриче, е практически незаменим от добрите дела (трябва да се направи твърде много, за да се изкупи вината). Излетяхме към второто небе на Рая - към Меркурий. Тук живеят душите на амбициозните праведници. Това вече не е сянка, за разлика от предишните обитатели на подземния свят, а светлини: те греят и блестят. Един от тях пламна особено ярко, наслаждавайки се на общуването с мен. Оказа се римският император, законодател Юстиниан. Той признава, че пребиваването в сферата на Меркурий (а не по-високо) е граница за него, защото амбициозните хора, вършещи добри дела за собствената си слава (тоест да се обичат преди всичко), пропуснаха лъча на истинската любов към божеството.
Светлината на Юстиниан се сля с кръгъл танц на светлините - други праведни души. Започнах да мисля и ходът на мислите ми ме доведе до въпроса: защо Бог Отец пожертва сина си? Просто беше възможно, с върховна воля, да простите на хората греха на Адам! Беатриче обясни: върховната справедливост изискваше човечеството да се откупи. Това е неспособно и беше необходимо да се импрегнира земната жена, за да може синът (Христос), съчетавайки човешкото с божественото, да направи това.
Отлетяхме към третото небе - към Венера, където душите на влюбените се блаженят, блестящи в огнените недра на тази звезда. Един от тези духове е унгарският крал Карл Мартел, който, говорейки с мен, ми предложи, че човек може да реализира способностите си само като действа в област, която отговаря на нуждите на неговата природа: лошо е, ако роден воин стане свещеник ...
Сиянието на другите любящи души е сладко. Колко блажена светлина, небесен смях! А долу (в Ада) сенките се сгъстиха мрачно и мрачно ... Една от светлините ми заговори (Трубадур Фолко) - осъди църковните власти, самоотвержени папи и кардинали. Флоренция е градът на дявола. Но нищо, според него, скоро няма да се оправи.
Четвъртата звезда е Слънцето, обиталището на мъдреците. Тук блести духът на великия богослов Тома Аквински. Радостно ме поздрави, показа ми други мъдреци. Тяхното съгласно пеене ми напомняше за църковна евангелизация.
Тома ми разказа за Франциск от Асизи - втората (след Христа) съпруга на бедността. Именно след неговия пример монасите, включително и най-близките му ученици, започнаха да ходят боси. Той живял свят живот и умрял - гол човек на гола земя - в лоното на Бедността.
Не само аз, но и светлините - духовете на мъдреците - слушаха речта на Томас, като спряха да пеят и да се въртят в танц. Тогава думата бе поета от францисканския бонавентура. В отговор на похвалите, дадени на своя учител от доминиканския Тома, той прославил учителя Тома - Доминик, фермера и слугата на Христос. Кой сега продължава работата си? Не достойни.
И отново Томас взе думата. Той обсъжда големите заслуги на цар Соломон: той помоли Бога за неговия ум, мъдрост - не за решаване на богословски въпроси, а за разумно управление на хората, тоест за царска мъдрост, която му бе предоставена. Хора, не се съдете набързо! Този се занимава с добро дело, този е зъл, но изведнъж първото ще падне, а второто ще възкръсне?
Какво ще се случи с обитателите на слънцето в деня на съд, когато духовете придобият плът? Те са толкова жизнени и духовни, че е трудно да си ги представим материализирани. Престоят ни тук приключи, летяхме към петото небе - до Марс, където искрящите войнски духове за вяра се настаниха във формата на кръст и сладък химн.
Една от светлините, които образуват този чуден кръст, без да излиза отвъд него, се премести надолу, по-близо до мен. Това е духът на моя доблестен прадядо, войнът на Каччагвида. Той ме поздрави и похвали онова славно време, в което е живял на земята и което - уви! - премина, давайки път на по-лошо време.
Гордея се с моя прародител, с произхода си (оказва се, че не само на суетната земя можеш да изпиташ такова чувство, но и в Рая!). Каччагвида ми разказа за себе си и за своите предци, родени във Флоренция, чийто герб - бяла лилия - сега е оцветен с кръв.
Искам да науча от него, ясновидката, за бъдещата ми съдба. Какво ме очаква напред? Той отговори, че ще бъда изгонен от Флоренция, в радостни скитания разпознавам горчивината на чуждия хляб и стръмността на нечии стълби. За моя заслуга няма да се занимавам с нечисти политически групи, но ще стана партия на себе си. В крайна сметка опонентите ми ще бъдат подложени на срам и ме очаква триумф.
Качхагвида и Беатрис ме насърчиха. Завършен престой на Марс. Сега - от петото небе до шестото, от червения Марс до белия Юпитер, където висят душите на панаира. Светлините им се комбинират в букви, в букви - първо в призив към справедливост, а след това във фигурата на орел, символ на имперската справедливост, непозната, грешна, страдаща земя, но установена на небето.
Този великолепен орел влезе в разговор с мен. Той нарича себе си „аз“, а аз чувам „ние“ (справедливата сила е колегиална!). Той разбира, че аз самият изобщо не мога да разбера: защо Раят е отворен само за християните? Защо е добродетелен индуист, който изобщо не познава Христос? Не разбирам И истината, признава орелът, е, че лошият християнин е по-лош от славен персиец или етиопеец.
Орелът олицетворява идеята за справедливост и той няма нокти и не човката на главното, а всевиждащо око, съставено от най-достойните светлинни духове. Ученикът е душата на царя и псалмиста Давид, душите на предхристиянските праведници блестят в миглите (и в края на краищата просто напразно говорих за Рая „само за християни?”. Така че, за да се освободя от съмненията!).
Изкачихме се на седмото небе - на Сатурн. Това е обиталището на съзерцателите. Беатрис стана още по-красива и по-ярка. Тя не ми се усмихваше - иначе напълно би ме изгорила и ослепила. Благословените духове на съзерцателите мълчаха, не пееха - иначе щяха да ме оглушат. Това ми каза свещената лампа - богословът Пиетро Дамяно.
Духът на Бенедикт, с чието име е кръстен един от монашеските ордени, гневно осъжда съвременните самообслужващи се монаси. След като го чухме, се втурнахме към осмото небе, към съзвездието Близнаци, под което се родих, видях за първи път слънцето и дишахме във въздуха на Тоскана. От височината му погледнах надолу и погледът ми, минавайки през седемте небесни сфери, които посетихме, падна върху нелепо малко земно кълбо, тази шепа прах с всичките му реки и планински потоци.
Хиляди огньове горят на осмото небе - това са тържествуващите духове на великия праведник. Пиянството ми, зрението ми се засилиха и сега дори усмивката на Беатрис няма да ме заслепи.Тя чудесно ми се усмихна и отново ме накара да насоча очи към светещите духове, които изпяха химна на Небесната Царица - Света Богородица.
Беатриче помоли апостолите да говорят с мен. Докъде съм проникнал в тайнствата на свещените истини? Апостол Петър ме попита за същността на вярата. Моят отговор: вярата е аргумент в полза на невидимото; смъртните не могат да видят със собствените си очи това, което се разкрива тук в Рая - но нека да повярват в чудо, без да има ясни доказателства за неговата истина. Петър беше доволен от моя отговор.
Дали аз, авторът на свещеното стихотворение, ще видя родината си? Ще бъда ли увенчан с лаври, където бях кръстен? Апостол Яков ми зададе въпрос за същността на надеждата. Моят отговор е: надеждата е очакването за бъдеща славна и дадена от Бога слава. Радващият се Яков светна.
Следващият въпрос е за любовта. Това беше поискано от апостол Йоан. Отговаряйки, не забравих да кажа, че любовта ни обръща към Бога, към словото на истината. Всички се зарадваха. Изпитът (какво е Вяра, Надежда, Любов?) Успешно завършен. Видях сияещата душа на нашия прадядо Адам, който не живееше дълго на Земния рай, беше прогонен оттам на земята; след смъртта на дълго изнемогване в Лимба; след това се преместих тук.
Пред мен светят четири светлини: трима апостоли и Адам. Внезапно Петър почервеня и възкликна: „Моят престол е заграбен на земята, моят престол, моят престол!“ Петър е мразен от своя наследник - папата. И е време да се разделим с осмото небе и да се изкачим в деветото, върховно и кристално. С неземна радост, смях, Беатрис ме хвърли в бързо въртяща се сфера и се възкачи.
Първото нещо, което видях в сферата на деветото небе, беше ослепителна точка, символ на божеството. Около въртящите се светлини - девет концентрични ангелски кръга. Най-близо до божеството и следователно по-малки са серафимите и херувимите, най-далечните и обширни са архангели и просто ангели. На земята те са свикнали да мислят, че голямото е по-голямо от малкото, но тук, както виждате, е точно обратното.
Ангели, каза ми Беатрис, връстници на Вселената. Тяхното бързо въртене е източникът на цялото това движение, което се случва във Вселената. Тези, които побързаха да паднат от своя домакин, бяха изгонени в Ада, а останалите все още обикаляха нетърпеливо в Рая и нямаше нужда да мислят, искат, помнете: напълно са доволни!
Възнесение към Империй - най-високият регион на Вселената - последен. Отново погледнах този, чиято красота, растяща в Рая, ме издигна от високо към високо. Ние сме заобиколени от чиста светлина. Искрите и цветята навсякъде са ангели и благословени души. Те се сливат в един вид лъчезарна река и след това приемат формата на огромна райска роза.
Обмисляйки роза и разбирайки общия план на Рая, исках да попитам Беатрис за нещо, но видях не нея, а ясноок старец в бяло. Той посочи. Гледам - тя свети в непристъпна височина и аз й се обадих: „О, Дона, която остави отпечатък в Ада, като ми помогна! Във всичко, което виждам, съм наясно с вашето добро. Следях те от робство до свобода. "Пази ме в безопасност, така че духът ми, достоен за теб, да бъде освободен от плътта!" Тя ме погледна с усмивка и се обърна към вечната светиня. Всичко.
Старецът в бяло е Сейнт Бернар. Отсега нататък той е мой ментор. Продължаваме да съзерцаваме розата на Империй с него. Душите на непорочните бебета също греят в него. Това е разбираемо, но защо в Инферно на някои места имаше душите на бебетата - не могат ли да бъдат порочни за разлика от тях? Бог знае по-добре каква потентност - добра или лоша - в коя детска душа са вградени. Така Бернар обясни и започна да се моли.
Бернар се помоли на Дева Мария за мен - да ми помогне. Тогава той ми даде знак, така че аз вдигнах поглед. Поглеждайки отблизо, виждам върховната и най-ярката светлина. В същото време той не ослепял, а придобил най-високата истина. Съзерцавам божеството в неговата светеща троица. И Любовта ме привлича към него, който движи слънцето и звездите.