Специално място в творчеството на Чехов-хуморист е заето от миниатюрна история на шега и домашна сцена, изцяло изградена върху диалог. Те все още са популярни, защото ежедневието и обичаите на цяла ера се разкриват зад диалози, пълни с комични. Основата на редица хумористи е принципът на взаимното неразбиране на участниците в разговора, всеки от които настоява. Точно такъв е случаят в историята „Нападател“.
История на създаването
На 7 август 1885 г. във вестник „Петербург“ под псевдонима Антос Чехонте е публикуван „Нарушителят“, който по-късно е включен в първия сборник на „Цветни разкази на писателя“.
Владимир Гиляровски смятал, че първообраз на главния герой е селянинът Никита Пантюхин от село Красково, Московска провинция. Въпреки че писателят реагира отрицателно на въпроса за прототипите на своите герои, тъй като в по-голямата си част героите му са обобщени образи.
Жанр, посока
Животът на обикновените хора в Русия, техните чувства и стремежи винаги са се интересували от Антон Павлович. Той е последовател на най-добрите традиции на реалистичната тенденция в литературата. Прозовият му стил е сатиричен, където има „смешни“ ситуации и сцени, нелепи форми на поведение и реч.
Творбата е подзаглавена „Сцена“. По жанр това е хумористична история, в която авторът се смее деликатно, с ирония и състрадание героите си.
Хуморът е свързан с ярка неочакваност на лексиката, неграмотна, нелогична реч на героя, както и абсурдна ситуация, когато следователят вярва, че той е нападател, изискващ наказание, а „разследваният човек“ не разбира трагедията на собствената си ситуация.
„Смешно“ и „тъжно“ в историята са тясно преплетени.
Парцел
Фокусът е върху диалога между съдебния следовател и скучния „селянин“, това е същността на историята.
Кльощав мъж отвива гайката на жп коловоза сутринта. За тази „работа“ той е хванат от лайнер Иван Акинфов и препратен на съдебен следовател. Разпитът започва с цел изясняване на обстоятелствата на кражбата и доказване на вината на Григориев.
Мъж признава, че случилото се (отвличането на орех) е нещо обичайно за селяните на Климовски, тъй като основната им дейност е свързана с риболова. И правят мивки от ядки.
На обвинението, че отвиването на гайките може да доведе до катастрофата на влака, Денис с усмивка възразява: „Ако релсата беше пренесена… иначе… гайката!“.
Резултатът от следствения диалог е задържането на „натрапника“ и затвора му.
Главните герои и техните характеристики
- Денис Григориев, Описание и описание на нападателя: кльощав селянин, обрасъл с коса. Плътните вежди висят над очите, създавайки впечатление за постоянен мрак. Капачка от неопетнена коса донякъде напомня на паяжина. Появата на Денис говори, най-вероятно, за неговата необузданост, а не за бедност. Портретът на Григориев е свидетелство за „объркания“ живот на героя, който самият той не може да разбере. Добре запознат с "риболовния бизнес". Той познава особеностите на риболова на различни видове риби. Той е практичен, тъй като интелигентно обяснява защо оловото, куршумът или карамфилът не могат да се използват като потъващ. С негодувание той отхвърля обвинението, че отвиването на гайките може да доведе до смърт на хората („нещо, което сме злодеи“). Честността е важна черта на неговия характер. Когато следователят директно му каже, че Денис лъже, той е искрено изненадан от това, тъй като „не лъже“. Той подробно говори за съществуването на ядки и ядки сред него. По-специално Митрофан Петров има нужда от много ядки, от които прави мрежа, а след това продава на майсторите.
- следовател - представител на закона. Авторът не го дарява с портретна характеристика или с характерните му черти на характера. Липсата на име подсказва, че това е колективен образ на социалния слой на бюрокрацията.
Теми и въпроси
- Проблем на хората решен от писателя по свой начин. Той живее в преходно време в Русия, сред омаяни и лишени от съдба хора. Той не остава настрана от „селската” тема. Истински разкрива противоречията на живота на селото. Без други доходи селските селяни ловят риба, за да се хранят. И за това ни трябват гайки, които могат да се развият само от железопътните коловози. И човекът е на кръстопът: принудена държава го принуждава да извърши „престъпление“ (въпреки че самият той не мисли така), което след това неизбежно следва „наказание“.
- В тази връзка възниква емисия на собствен капиталотговорност пред закона. Нападателят е човек, който умишлено е замислил злото и следователно е длъжен да застане пред закона. Но мъжете се оказаха в трудни социални условия не са. Те са християни. „Злото” и „престъпността” са извънземни понятия за тях.
- Проблемът за властта, насилието минава през цялата история с червен конец. За това, че всички правят, човек ще получи тежък труд и то само защото ленивият чиновник случайно го забеляза. Уви, не се извършва надзор над пътищата, така че хората дори не знаят какво може да се направи и какво не може. На тях, неграмотни и необразовани, никой не обясни значението на законите.
- Проблемът за взаимното неразбиране, И така, следователят, припомняйки катастрофата на влака миналата година, говори за своето „разбиране“ за случилото се, свързвайки трагедията с отвличането на гайки. Денис възприема тази ситуация по свой начин, разглеждайки „разбирането” на следователя като характеристика, характерна само за образовани хора. Според него „селянският ум“ възприема случващото се по различен начин и не е в състояние да направи заключение. На Григориев се казва, че може да бъде осъден на „заточение при тежък труд“, на което Денис отговаря: „Вие знаете по-добре ... Ние сме тъмни хора ...“. Когато се съобщава, че последицата от неговите „актове“ сега е изпратена в затвора, той с изненада възразява, че сега няма време, тъй като е необходимо да се отиде на панаира.
- Предмет на небрежност, нелоялно отношение към държавната собственост не случайно засегнати. Богатите господа придобиват мрежи, за да задоволят личните си нужди и абсолютно не се замисляйте къде мъжете да си вземат ядките. Господа, които купуват съоръжения, не са абсолютно загрижени за състоянието на железницата, за катастрофата на влака, за да могат сами да се окажат в някой от тях. Това е някаква типично руска безотговорност, която се натрупва от векове сред руския народ.
Проблемите на историята са богати и сложни, още по-изненадващ е фактът, че авторът я е поставил в такава лаконична форма.
Основната идея
Аварийните детайли пресъздават картината на ежедневието на село, зад която се разкриват чертите на руската действителност. И в тази мозайка, състояща се от много „епизоди“, скрити зли триумфира, а смисълът на историята е да я покаже и докаже. Цялото съдържание е пропити с дълбока драма. Пред читателя пред болката се появява нещастен човек, воден от обстоятелства. Той е дивак, но жалко за него, за обикновените селяни, за факта, че човек, който по същество е невинен от това, което се случва в злото, може да пострада, "претоварва" читателя.
Обвинителната сцена представя линия на протест срещу лъжите, преобладаващи в Русия, където непросветените извличат нещастно съществуване, а това, че не виждат властта на човек, е обхванато от закони, които противоречат на хуманното отношение към хората. Това е основната идея на произведението. Историята предизвиква чувство на огорчение и съжаление.
На какво се учи?
Чехов възпитава в читателската си независимост, воля и ум. Най-вече той е загрижен за вътрешната слабост на човешкия дух. Той казва: „По-добре е да умрем от глупаци, отколкото да приемаме похвала от тях“. Основната мярка за действие трябва да бъде съвестта. Всичко трябва да бъде направено с добра съвест: "Макар че са издълбани, но за каузата." Ето морала на произведението.
Писателят искаше веселието да се превърне в стила на живот на всеки, защото именно това е условието и сигурен знак за духовното здраве на нацията.
Истинските нападатели са онези „господари на живота“, които не се интересуват от обществения ред, а само задоволяват капризите и желанията си.
Какво се подиграва на автора?
Чехов беше убеден, че само смяхът може да устои на робското поведение пред „тези на власт“. Писателят осмива мрака, невежеството на народ, който не е свободен дори в собствените си чувства.
Комизмът се създава от равнодушието и особената разумност на отговорите на „натрапника“, който не е в състояние да разбере какво искат от него и защо е тук. Позицията на следователя, подтикната до безумие от непроницаемата глупост на селянин, е комична.
Хуморът на Чехов винаги „е в крак“ с тъгата, която се ражда от факта, че човек не може да отстоява себе си, да поддържа чувството за достойнство.
Смехът е повод да обърнете внимание на първо място на недостатъците си и да „изтръгнете роб от вас капка по капка“.