Библейският цар Соломон, който изграждал „Светая светих“ (прочутият Йерусалимски храм), се нуждаел от съветите на Китоврас (Китоврас е митично същество, най-вероятно кентавър). Соломон изпраща своя „първи болярин“, за да хване Китоврас, който живее „в далечната пустиня“, снабдявайки го с хитър план, благодарение на който те хващат Китоврас: той налива вино в две кладенци и мед в третия, надявайки се, че е възможно да се напие с Китоврас ще бъде лесен за работа. Изпивайки виното от кладенеца, Kitovras отбелязва: "Всеки, който пие вино, няма да стане по-мъдър", но той продължава да пие, казвайки: "Вие сте виното, което прави хората сърдечни." Когато Китоврас е напълно опиянен, боляринът поставя върху него железен обръч с верига, върху която цар Соломон е написал заклинанието на Божието име.
В допълнение към пристрастяването към виното и меда, Китоврас има и друга странна черта: той не може да ходи „по крив начин“, а само по права линия. Следователно, когато Kitovras "кротко" идва в Йерусалим, всичко, което пречи на напредването, се унищожава по пътя му. Една вдовица, чиято къща също е трябвало да бъде разрушена, го моли да обиколи дома й. Kitovras се опитва да се наведе, но счупва ребро. В същото време не се знае дали е бил наранен или не, тъй като Китоврас не крещи, но говори друг афоризъм: „Мекият език на костта се счупва“. На търга, виждайки мъж, който се нуждае от обувки в продължение на седем години, Китоврас се смее, той се смее при вида на друг мъж, който се занимава с магьосничество, и след това плаче, гледайки сватбата. Тогава Китоврас показва правилния път към пиян човек.
Соломон се оказва човек със слабости: в първия ден той не може да се срещне с Китоврас, защото „пие“, а на втория - защото преяжда. Когато кралят не може да приеме първия или втория ден по такива "добри" причини, Китовра говори с алегории, които само самият крал може да разбере. Например, когато научава, че Соломон "е пил" на първия ден, Китоврас слага камък на камък и Соломон осъзнава, че трябва да "пие пиене по питие". Когато на третия ден Соломон се обажда на Китоврас, той измерва жезъла в четири лакътя, влиза в царя, покланя се и мълчаливо хвърля жезъла пред себе си. Соломон обяснява на всички какво означава това: „Бог ви даде владението на Вселената, но вие не бяхте изпълнени; хванах и мен. " Соломон възразил на Китоврас, казвайки, че го е хванал по заповедта на Господ, за да построи „Светая светих“, тъй като по време на строителството е било невъзможно да се „запушат камъните с желязо“.
Китоврас наистина помага на Соломон в изграждането на храма: той му казва, че има такава малка птица „кокос“ на име Шамир. На тази птица, според плана на Китовр, Соломон изпраща своя болярин със слуги. Боярин затваря гнездото с пиленцата с „бяло“ стъкло и когато Шамир влетя вътре и види, че не може да стигне до пилетата си, изважда „върха“, скрит по-рано, за да разбие стъклото. Хората крещят птицата, тя пуска нейния инструмент, с който започват да слагат камъни за храма.
Благодарение на съветите на Kitovras строителството на храма успешно завършва. Но преди това Соломон помолил Китовра за обяснение за странните му действия по улиците на Йерусалим, за причините за неговия смях и сълзи. Оказва се, че хитрият Китоврас се разсмял, знаейки, че човек, който е изисквал обувки в продължение на седем години, ще умре, без да е живял дори седем дни, и не е знаел на вещиците, че има златно съкровище под него. Що се отнася до сватбата, тъгата на Kitovras беше причинена от това, което знаеше за предстоящата смърт на младоженеца. Фактът, че това прозрение за Китовра може да дойде от Бога, става ясно, когато Китоврас показва правилния път към пиян човек, обяснявайки на Соломон: „Чух от небето, че този човек е добродетелен и трябва да му служи.“
Китовра остава със Соломон до края на строителството, след което Соломон самодоволно заявява на Китоврас: "силата ти вече не е" човешка ", защото те хванах." Хитрият Китовр отговаря на Соломон: "... свали веригите ми и ми дай пръстен <...> тогава ще видиш силата ми." Тук мъдростта накрая отказва еврейския цар и отстъпва на любопитството. Соломон изпълнява желанието на Китоврас, след това Китоврас с едно крило го хвърля „до ръба на обещаната земя“, а само мъдреци и книжници могат да намерят Соломон (хората, които не са имали знания, разбира се, не биха намерили цар). След това Соломон през нощта се уплашил от Китоврас и се обградил с въоръжена охрана.