Историята на ужасяващия живот на великия Гаргантюа, баща на Пантагрюел, съставен някога от майстора Алкофрибас Назиер, екстрактора на квинтесенцията. Книга, пълна с пантагруелизъм
Книги една и две
Обръщайки се към славните пияници и благородни венери, авторът ги кани да се забавляват и да се забавляват, четейки книгата му, и моли да не забравят да пият за него.
Името на бащата на Гаргантуа беше Грангузиер, този гигант беше голям шегаджия, той винаги пиеше на дъното и обичаше да яде солена закуска. Той се ожени за Гаргамела, а тя, носейки дете в утробата в продължение на 11 месеца, яде твърде много на празника на добитъка и роди син войн, който излезе през лявото й ухо. Това не е изненадващо, ако си припомним, че Вакхус излезе от бедрото на Юпитер, а Кастор и Полукс - от яйце, положено и излюпено от Леда. Бебето веднага вика: „Да се грижи! Да се грижи! " - на което Грангузие възкликна: „Е, имаш един здрав!“ („Ke-gran-tu-ah!“) - имайки предвид гърлото и всички решиха, че тъй като това е първата дума на бащата при раждането на сина му, тогава той трябва да се казва Гаргантуа. Бебето получило възможност да плесне вино и според добрата християнска традиция било кръстено.
Детето беше много умно и когато беше на шест години, вече знаеше, че най-добрата втривка в света е пухкава гъска. Момчето започнало да се учи да чете и пише. Негови наставници бяха Тубал Холофернес, след това Дурако Симптън и след това Понократ. За да продължи образованието си, Гаргантюа заминава за Париж, където харесва камбаните на катедралата Дева Мария; носеше ги при себе си, за да окачи на врата си кобила, и той едва ли успя да ги убеди да ги върнат на мястото си. Понократ се погрижи Гаргантуа да не губи време и да се сгоди с него, дори когато Гаргантюа миеше, ходеше на тоалетната и ядеше. Веднъж пекарите на Lernean донесли торти в града. Пастирите от Гаргантюа били помолени да им продадат част от питите, но пекарите не искали, след това овчарите взели питите от тях насила. Хлебарите се оплакали на своя цар Пикрохол, а войската на Пикрохолово нападнала овчарите. Гаргусиер се опита да уреди въпроса със света, но безрезултатно, затова призова Гаргантуа да помогне. На път за вкъщи Гаргантуа и приятелите му унищожиха вражески замък на брега на Веда, а през останалото време на пътуването Гаргантуа среса ядрото на оръдията Пикрохол, защитавайки замъка от косата му.
Когато Гаргантюа пристигна в замъка на баща си, в негова чест се проведе празник. Готвачите Лик, Гнау и Обси показаха своето изкуство, а лакомството беше толкова вкусно, че Гаргантуа и салатата небрежно погълнаха шестима поклонници - за щастие, те забиха в устата му и той ги извади с клечка за зъби. Грангузиер говори за войната си с Пикрохол и силно възхвалява брат на Жан Дропър, монахът, спечелил защитата на манастирското лозе. Брат Жан се оказа весел спътник за пиене и Гаргантюа веднага се сприятели с него. Доблестни воини, облечени в кампания. В гората попаднаха на разузнаването на Пикрохол под командването на граф Улепет. Брат Жан напълно я победи и освободи поклонниците, които разузнавачите успяха да заловят. Брат Жан плени армията на командира Пикрохолов от Фанфарон, но Грангузиер го освободи, Връщайки се в Пикрохол, Фанфарон започна да убеждава краля към света с Грангузиер, който сега счита за най-достойния човек в света, и намушка Бедокур с меч, който го нарече предател. За това Пикрохол заповядал на стрелците си да разкъсат Фанфарон. Тогава Гаргантюа обсажда Пикрохол в Ларош-Клермот и побеждава армията си. Самият Пикрохол успя да избяга и по пътя старата магьосница предположи, че отново ще стане крал, когато ракът свисти. Казват, че сега той живее в Лион и пита всички дали трябва да чуе, че ракът свисте някъде - явно всички се надяват да си възвърнат царството. Гаргантюа беше милостив към победените и щедро връчени другари. За брат Жан той построи абатството Телем за разлика от всяко друго. И мъже, и жени, за предпочитане млади и красиви, бяха допуснати там. Брат Жан повдигна обета за целомъдрие, бедност и послушание и обяви, че всеки има право да се жени, да бъде богат и да се радва на пълна свобода. Хартата на телемитите се състояла от едно правило: правете каквото искате.
Пантагрюел, цар на дипсодите, показан в автентичния му вид, с всичките си ужасяващи дела и дела, дело на покойния майстор Алкофрибас, извлек на квинтесенцията
На възраст петстотин двадесет и четири години Гаргантюа се сдоби със син със съпругата си Бадбек, дъщеря на краля на Утопия. Бебето било толкова огромно, че майка му починала при раждане. Той е роден по време на голямата суша, затова получава името Pantagruel („Панта“ на гръцки означава „всичко“, а „Gruel“ на хагарски език означава „жаден“). Гаргантуа беше много тъжен за смъртта на жена си, но след това реши: „Трябва да плачем по-малко и да пием повече!“ Той започна образованието на сина си, който беше толкова силен човек, че докато лежеше в люлката, разкъса мечката на парчета. Когато момчето пораснало, баща му го изпратил да учи. На път за Париж Пантагрюел срещна лимузина, която говореше такава смесица от изучен латински с френски език, че е невъзможно да се разбере и дума. Въпреки това, когато ядосан Пантагрюел го сграбчи за гърлото, лимузината изкрещя от страх на обичайния френски и тогава Пантагрюел го пусна. Пристигайки в Париж, Пантагрюел решил да попълни образованието си и започнал да чете книги от библиотеката на Свети Виктор, като „Щракване на енорийските свещеници на носа“, „Постоянният алманах за подагра и венерис“ и др. Веднъж Пантагрюел се срещнал по време на разходка висок мъж, пребит до синини. Пантагрюел попитал какви приключения доведоха непознатия до такова плачевно състояние, но той отговори на всички въпроси на различни езици и Пантагруел не можа да разбере нищо. Едва когато непознатият най-накрая заговори на френски, Пантагруел разбра, че се казва Панург и че е пристигнал от Турция, където е в плен. Пантагрюел поканил Панург на гости и предложил приятелството си.
По това време между Лиджизад и Пейвино имаше дело, въпросът беше толкова тъмен, че съдът „беше толкова власен в него, колкото на стария високо немски език“. Беше решено да се потърси помощ от Пантагрюел, който стана известен с публичните дебати. Първото нещо той нареди да унищожат всички документи и накара жалбоподателите да изложат устно същността на въпроса. След като изслуша безсмислените им изказвания, той произнесе справедлива присъда: подсъдимият трябва „да предаде сено и теглич към обекта на запушване на ларингеалните дупки, усукани от стриди, преминали през сито на колела“. Всички бяха доволни от мъдрото му решение, включително и двете съдебни спорове, което е изключително рядко. Панург разказал на Пантагрюел как е пленен от турците. Турците го сложили на плюнка, напълнена с мазнина като заек, и започнали да се пържат, но тостерът заспал и Панург, като се замислил, хвърлил огнена марка върху него. Започна пожар, който изгори целия град, а Панург щастливо избяга и дори избяга от кучетата, хвърляйки им парчета сланина, които бяха пълнени с него.
Големият английски учен Таумаст пристигна в Париж, за да види Пантагрюел и да изпробва стипендията си. Той предложи дебат по начина, по който Пико дела Мирандола възнамеряваше да направи в Рим - безшумно, със знаци. Пантагрюел се съгласил и прекарал цяла нощ в подготовка за спор, четейки Беду, Проклас, Плотин и други автори, но Панург, като видял вълнението му, предложил да го замени със спор. Представяйки се като чирак на Пантагрюел, Панург отговорил на англичанина толкова известно - извадил биково ребро, портокал, свиркал, надул, ударил със зъби, направил различни укрепления с ръце - че той лесно победил Таумаст, който казал, че славата на Пантагрюел не е достатъчна, защото не отговаря и една хилядна част от това, което е в действителност. Получил новината, че Гаргантуа е пренесен в страната на феите и че прекарвайки за това, Дипсодите преминали границата и опустошили утопията, Пантагрюел веднага напуснал Париж.
Заедно с приятели той унищожи шестстотин и шестдесет вражески рицари, наводни вражеския лагер с урината си и след това победи гигантите, предвождани от Гхола. В тази битка наставникът на Пантагрюел Епистемон е убит, но Панург зашил глава на мястото си и се съживил. Епистемон каза, че е в ада, видял е дяволите, разговарял с Луцифер и си хапнал добре. Той видя Семирамис там, който хвана въшки от колички, папа Сикстус, който се лекуваше от лоша болест, и много други: всички, които бяха важни господа в този свят, извадиха нещастно и унизително съществуване по този въпрос и обратно. Епистемон съжаляваше, че Панург го върна към живота толкова бързо, че искаше да остане по-дълго в ада. Пантагрюел влезе в столицата на Амавротите, ожени се за техния цар Анарх за стара курва и го направи продавач на зелен сос. Когато Пантагрюел с войската си стъпи в земята на Дипсод, Дипсодите се зарадваха и побързаха да се предадат. Само алмиродите станаха упорити и Пантагрюел се подготви за настъплението, но след това започна да вали, воините му се разтърсиха от студа и Пантагрюел покри армията си с език, за да го предпази от дъжда. Разказвачът на тези истински истории намери убежище под голям репей и оттам премина през езика си и удари Пантагрюел директно в устата си, където прекара повече от шест месеца, а когато излезе навън, каза на Пантагрюел, че през цялото време е ял и пил едно и също, „вземайки хонорар от най-лакомствата, минаващи през гърлото му. "
Книга трета
Третата книга на героичните дела и поговорки на добрия Пантагрюел, есе на майстора Франсоа Рабле, д.м.
След като завладява Дипсодия, Пантагрюел преселява утопическата колония там, за да съживи, украси и насели тази земя, както и да насади в Дипсодс чувство за дълг и навик за послушание. Той отпуска замъка Пануру на Рагу, като дава най-малко 6789106789 реализации годишен доход, а често и повече, но за две седмици Панург изразходва целия си доход за три години предварително и не само за дреболии, но само за пиене и пиршества. Той обеща на Пантагрюел да изплати всички дългове към гръцките календари (тоест никога), защото животът без дълг не е живот. Кой, ако не заемодателят, се моли ден и нощ за здравето и дълголетието на длъжника. Панург започнал да мисли за сключване на брак и попитал Пантагрюел за съвет. Пантагрюел се съгласи с всички свои аргументи: както тези, които бяха за брак, така и тези, които бяха против, така че въпросът остана отворен. Те решиха да разкажат съдбата на Върджил и, като отвориха книгата на случаен принцип, прочетоха написаното там, но интерпретираха цитата по съвсем различни начини. Същото се случи, когато Панург разказа съня си. Според Пантагрюел мечтата на Панург, подобно на Върджил, му обещавала да бъде рогата, пребита и ограбена, докато Панург виждал в него предсказание за щастлив семеен живот. Панург се обърна към Синбила Панзуй, но те също така разбраха сибилското пророчество по различен начин. Възрастният поет Котанмордан, женен за Сифилития, написа стихотворение, пълно с противоречия: „Ожени се, не се опитвай да се ожениш. / <...> Отделете време, но побързайте. / Бягайте с глава, забавете скоростта. „Ожени се или не“ и пр. Нито Епистемон, нито ученият съпруг на Трипе, нито братът на Жан Зъболекарят не биха могли да разрешат съмненията, преобладаващи Панург. Богословът и лечителят посъветвал Панурга да се ожени, ако иска, а що се отнася до рогата, богословът казал, че така е угоден Бог, а лечителят - че рогата са естествена привързаност към брака. На въпроса дали да се омъжи за Панург или не, философът отговори: „И това, и другото“, и когато Панург го попита отново: „Нито един“. Той даде такива уклончиви отговори на всички въпроси, които в крайна сметка Панург възкликна: „Отстъпвам се… Обещавам… се отказвам. Той е неуловим. " Пантагрюел вървеше след съдия Бридоа, а неговият приятел Карпалим последва скока Трибулус. Бридоа по това време беше в съда. Той беше обвинен в несправедлива присъда с зарчета. Бридуа, щедро снабдявайки речта си с латински цитати, се оправда, като каза, че вече е стар и има лошо зрение на сумата от падналите точки. Пантагрюел произнесе реч в своя защита и съдът, председателстван от Суеслов, оправда Бридоа. Пантагрюел и Панург, както обикновено, разбраха по различен начин мистериозната фраза на естрада, но Панург забеляза, че бистърът му сложи празна бутилка и предложи да направи пътуване до оракула на Божествената бутилка. Pantagruel, Panurg и техните приятели екипираха флотилията, натовариха корабите с доста количество чудотворна билка pantagruelion и се подготвиха за плаване.
Книга четвърта
Корабите отидоха в морето. На петия ден те се срещнали с кораб, отплаващ от Фенера. На борда му били французите и Панург се скарал с търговец с прякор Турците. За да научи урок на тормоза на търговеца, Панург купи три овена от стадо по свой избор за три турски ливри; избирайки водач, Панург го хвърли зад борда. Всички овни започнаха да скачат в морето, след като водачът, търговецът се опита да ги спре и в резултат един от овните го отнесе във водата и търговецът се удави. В прокуратурата - в земята на прокурорите и овадниците - на пътешествениците не се предлагаше да ядат или пият. Жителите на тази страна печелеха парите си за храна по чужд начин: обиждаха благородник, докато той не изгуби търпението си и ги бие - тогава те поискаха много пари от него под страдание от затвор.
Брат Жан попита кой иска да получи двадесет златни екю за това, че са били бити дяволски. Нямаше край на желаещите и този, който имаше късмета да получи треска от брат си Жан, стана обект на всеобща завист. След силна буря и посещение на остров Макреон, корабите на Пантагрюел преминаха острова Пит, където царува Постник, и отплаваха до остров Див, обитаван от архенимите на Постник - тлъсти наденички. Колбасите, които неправилно приеха Пантагрюел и приятелите му за воините на Постник, ги засадиха. Пантагрюел се подготвя за битка и е назначен да командва битката при Колбасорес и Сосискромса. Епистемон отбеляза, че имената на командирите вдъхват смелост и увереност в победата. Брат Жан построи огромно „прасе“ и скри в него цяла армия от смели готвачи, като в троянски кон. Битката завърши с пълното поражение на наденичките и появата на тяхното божество в небето - огромен сив глиган, пуснал на земята двадесет и седем нересни горчици, което е лечебен балсам за колбаси.
Като посетили остров Руах, жителите на който не яли и не пили нищо, освен вятъра, Пантагрюел и неговите спътници кацнали на остров Папефиг, поробени от папомана заради факта, че един от жителите му показал смокиня на портрета на папата. В параклиса на този остров един мъж лежеше с шрифт, а три свещеници стояха наоколо и почитаха демони. Казаха, че този човек е орач. Веднъж ора поле и го посее с чучур, но малко поле дойде на полето и поиска своя дял. Орачът се съгласи да раздели реколтата с него наполовина: имп - този, който е под земята, и селянинът - този, който е отгоре. Когато дойде време за прибиране на реколтата, орачът получи уши от царевица, а имп - слама. На следващата година импът избра това, което е отгоре, но орачът засади ряпа и имп отново остана с нос. Тогава имп реши да се надраска с орача с условието, че победеният губи своята част от полето. Но когато малкият дявол дойде при орача, съпругата му с ридания му каза как орачът одраска малкия й пръст за тренировка и разкъса всичко. Като доказателство тя вдигна полата си и показа рана между краката си, така че малкият дявол счете за най-добре да излезе.Напуснали остров Папефиг, пътешествениците пристигнаха на остров Папоман, жителите на който, след като научиха, че са видели папата жив, ги приеха като скъпи гости и дълго ги похвалиха за Свещения указ, публикуван от папата. След като отплаваха от острова на папоманите, Пантагрюел и неговите другари чуха гласове, крякане на коне и други звуци, но колкото и да се оглеждат наоколо, те не видяха никого. Пилотът им обясни, че на границата на Арктическо море, където те са отплавали, миналата зима се е състояла битка. Думи и писъци, звън на оръжие и съскане на коне замръзнаха във въздуха и сега, когато зимата отмина, те се размразиха и станаха чути. Пантагрюел хвърли на палубата шепи цветни думи, сред които имаше дори ругатни. Скоро флотилата Пантагрюел пристигна на острова, управляван от всемогъщия Месер Гастер. Жителите на острова пожертвали всичката си храна на своя бог, като започнали с хляб и завършили с артишок. Пантагрюел откри, че никой друг освен Гастер изобретява всички науки и изкуства: селското стопанство - за да отглежда зърно, военно изкуство и оръжия - за защита на зърно, медицина, астрология и математика - за съхраняване на зърно. Когато пътешествениците отплуваха край острова на крадци и разбойници, Панург се скри в трюма, където взе за коня пухкавата котка Салоед и озари от страх. Тогава той твърдеше, че изобщо не се страхува и че е толкова фин човек срещу овцете, които светът не е виждал.
Книга пета
Пътуващите отплаваха до остров Звонки, където им беше позволено да отидат само след четиридневен пост, което се оказа ужасно, защото на първия ден те постиха през палубата на пън, на втория ден през ръкавите, на третия - на всяка цена, а на четвъртия - колко напразно. На острова живееха само птици: духовници, свещеници, монаси, епископи, кардинани и един пръст. Те пееха, когато чуха звъна. След като посетиха острова на железните изделия и острова на мошениците, Пантагрюел и неговите спътници пристигнаха на остров Застенок, обитаван от грозни чудовища - пухкави котки, които живееха подкупи, консумирайки ги в обилни количества: цели кораби, натоварени с подкупи, дойдоха на пристанището при тях. Избягайки от лапите на зли котки, пътешествениците посетиха още няколко острова и пристигнаха в пристанището на Матеотехния, където бяха придружени до двореца Queen Quintessence, който не ядеше нищо, освен определени категории, абстракции, вторични намерения, антитеза и др. Неговите слуги доеха козата и наливаха мляко в ситото, хващаха вятър в мрежите, опъваха крака по дрехите и правеха други полезни неща. В края на пътуването Пантагрюел и приятелите му пристигнаха при Фенера и кацнаха на острова, където се намираше оракулът на Бутилката. Фенерът ги отведе до храма, където те бяха отведени при принцеса Бакбук, придворната дама на бутилката и високата жрица, с всичките й обреди. Входът в храма на бутилката напомни на автора за историята на изрисувана изба в родния му град Чинон, където Пантагрюел също гостува. В храма видели странен фонтан с колони и статуи. Влагата, изтичаща от него, изглеждаше за пътешествениците като студена изворна вода, но след обилна закуска, донесена с цел почистване на небцето на гостите, напитката изглеждаше на всеки от тях точно виното, което той обича най-много. След това Книгата попита кой иска да чуе думата на Божествената бутилка. След като научи, че това е Панург, тя го заведе до кръгъл параклис, където във фонтан с алабастър лежи бутилка, наполовина потопена във вода. Когато Панург падна на колене и изпя ритуална песен на винопроизводителите, Бакбук хвърли нещо във фонтана, което предизвика шум в Бутилката и думата „Трънка“ излезе. Bakbook извади обвързана със сребро книга, която се оказа бутилка с фалерско вино и заповяда на Panurg да го изсуши с един дух, тъй като думата „дрънкулка“ означава „напитка“. На раздяла Бъкбек връчи писмо на Пантагрюел на Гаргантюа и пътниците тръгнаха на връщане.