Героят на романа Луций (съвпадение ли е с името на автора ?!) обикаля Тесалия. По пътя той чува увлекателни и страшни истории за прелестите на магьосничеството, трансформациите и други трикове за магьосничество. Луций пристига в тесалийския град Гипату и се спира в къщата на известен Милон, който е „пълен с пари, страшно богат, но жилав и напълно познат на всички като подъл и нещастен човек“. През целия древен свят Тесалия се слави като родното място на магическото изкуство и скоро Луций се убеди в това от собствения си тъжен опит.
В къщата на Милон той започва афера с прислужницата Фотида, която разкрива тайната на любовницата си на любовника си. Оказва се, че Памфилас (това е името на съпругата на Милон) може с помощта на прекрасен мехлем да се превърне в бухал. Луций страстно иска да преживее това, а Фотида най-накрая се поддава на молбите си: той подпомага в такъв рисков бизнес. Но след като влезе тайно в стаята на господарката, тя смеси чекмеджетата и в резултат на това Луций се превръща не в птица, а в магаре. В този си вид той остава до самия край на романа, като знае само, че за обратната трансформация му е необходимо да вкуси розовите листенца. Но различни препятствия му пречат всеки път, когато види още един розов храст.
Новопристигналото магаре става собственост на банда разбойници (ограбиха къщата на Милон), които го използват по естествен начин като животно от глупости: „По-скоро бях мъртъв, отколкото жив, от тежестта на такъв багаж, от стръмността на висока планина и продължителността на пътуването.“
Неведнъж на прага на смъртта, изтощен, пребит и полугладен, Луций неволно участва в набези и живее в планината, в бардака на бардака. Там той слуша всеки ден и нощ и си спомня (превръщайки се в магаре, героят, за щастие, не е загубил разбирането си за човешката реч), все повече и по-страшни истории за разбойнически приключения. Е, например, - историята за мощен разбойник, облечен в мечешка кожа и в този облик проникнал в къщата, избран от другарите му за грабеж.
Най-известната от кратките истории на романа „Купидон и психика“ е чудесна приказка за най-малката и красива от трите сестри: тя стана любовник на Купидон (Купидон, Ерос) - коварен стрелец.
Да, Психея беше толкова красива и очарователна, че самият бог на любовта я обичаше. Преместена от привързания Зефир в приказния дворец, Психея приема Ерос всяка вечер в ръцете си, галейки божествения любовник и усещайки, че е обичана. Но в същото време красивият Купидон остана невидим - основното условие за любовните им срещи ...
Психея убеждава Ерос да й позволи да види сестрите. И както винаги се случва в подобни приказки, завистливите роднини я бият, за да не се подчинява на мъжа си и да се опитват да го видят. И тогава по време на следващата среща Психея, дълго консумирана от любопитство, запалва лампа и, щастлива, радостно гледа красива съпруга, която спи до нея.
Но след това горещо масло се пръсна от фитила на лампата: "Усещайки изгора, Бог скочи и, като видя оцапана и счупена клетва, бързо се освободи от прегръдките и целувките на своята нещастна съпруга и, без да каже и дума, излезе във въздуха."
Богинята на любовта и красотата Венера, усещайки съперник в Психея, по всякакъв възможен начин преследва избрания от нейния стрелец и капризен син. И с чисто женска страст тя възкликва: „Значи той наистина обича Психея, моята съперница по самопровъзгласена красавица, похитителката на моето име ?!“ И тогава той моли два небесни небеса - Джунона и Церера - „да намерят бягствения летец Психея“, като я предават за свой роб.
Междувременно Психея, „движейки се от място на място, ден и нощ тревожно търси мъжа си и все повече и повече желае, ако не и ласките на съпругата си, то поне слугинските молби, за да смекчи гнева му“. По трънливия си път тя се озовава в далечен храм на Церера и чрез трудолюбивото си смирение печели благосклонността си. И все пак богинята на плодородието отказва да й даде убежище, защото е свързана с Венера чрез „оковите на древното приятелство“.
Освен това тя отказва да приюти нея и Джуно, казвайки: „Законите, забраняващи покровителството на беглеци от чужденци без съгласието на техните господари, ми пречат да правя това“. И е добре, че богините не са дали на Психея гневна Венера.
Междувременно тя моли Меркурий да обяви, така да се каже, универсалното търсене на Психея, като обяви на всички хора и божества своите знаци. Но по това време самата Психея наближаваше залите на своята несломима и красива свекърва, решила да й се предаде доброволно и плахо, надявайки се на милост и разбиране.
Но надеждите й са напразни. Венера жестоко подиграва злощастната снаха и дори я бие. Богинята, освен всичко, вече е вбесена от самата идея за перспективата да стане баба: тя ще попречи на Психея да роди дете, заченато от Амур: „Бракът ви беше неравен, освен това беше сключен в селски имот без свидетели, без съгласието на баща му, той не може считайте се за валиден, така че от него ще се роди незаконно дете, ако изобщо ви позволя да го информирате. "
Тогава Венера дава на Психея три невъзможни задачи (които по-късно се превърнаха във "вечни сюжети" на световния фолклор). Първият от тях е да направят безброй купища ръж, пшеница, мак, ечемик, просо, грах, леща и боб - Психеята се подпомага от мравки. Също така, с помощта на добрите сили на природата и местните божества, тя се справя с други задължения.
Но Купидон междувременно страдаше в раздяла с любимата си, която той вече беше простил. Той призовава баща си Юпитер да разреши този „неравен брак“. Главният олимпиец извика всички богове и богини, заповяда на Меркурий незабавно да предаде Психея на небето и, като протегна чашата си с амброзия, той каза: „Приеми, психико, стани безсмъртен. Нека Купидон никога да не напусне прегръдката ви и този съюз да бъде вечен и вечен! ”
И на небето се играеше сватба, на която всички богове и богини танцуваха весело и дори Венера, която вече се загряваше от това време. „И така Психея беше надлежно прехвърлена във властта на Купидон, и когато дойде времето, им се роди дъщеря, която наричаме Удоволствие.“
Обаче Зевс може да бъде разбран: първо, той не беше напълно незаинтересован, защото за съгласието си с този брак той помоли Амур да му потърси на Земята друга красавица за любовни радости. И второ, като човек, не без вкус, той разбираше чувствата на сина си ...
Тази трогателна и трагична история Луций чу от пияна старица, която управлява ферма в пещера от разбойници. Поради запазената способност да разбира човешката реч, героят се превърнал в магаре научил много други невероятни истории, тъй като той почти непрекъснато е бил на път, по който се натъкнал на много опитни разказвачи.
След много нещастия, постоянно сменящи господари (предимно зли и само от време на време добри), магарето Луций в крайна сметка бяга и се озовава на уединен егейски бряг. И тук, наблюдавайки раждането на Луната, изгряваща от морето, той вдъхновява богинята Селена, която носи много имена от различни народи: „Дама на небето! Комбинирайте с мен образа на дива четиринога, върнете ме в очите на близките ми [...] Ако някое божество ме подтикне с неумолима жестокост, дори ако смъртта ще ми бъде дадена, ако животът не е даден! “ А царската Изида (египетското име на Луната Селен) е Луций и показва пътя към спасението. Неслучайно тази богиня в древния свят винаги е била свързвана с всички тайнствени действия и магически трансформации, ритуали и мистерии, съдържанието на които е било известно само на посветените.По време на свещеното шествие свещеникът, предупреден предварително от богинята, дава възможност на нещастния човек най-накрая да опита розовите листенца и в очите на възхитената възвишена тълпа Луций възвръща човешката си форма.
Приключенският роман завършва с глава за религиозните обреди. И това се случва съвсем естествено и естествено (защото през цялото време говорим за трансформации - включително за духовни!).
Преминал поредица свещени обреди, научил десетки тайнствени посвещения и накрая се завърнал у дома, Луций се върнал към съдебната дейност на адвокат. Но в по-висок ранг от преди и с добавяне на свещени задължения и отговорности.