Живот, необичайни и невероятни приключения на Робинзон Крузо, моряк от Йорк, живял 28 години сам на пустинен остров край брега на Америка в близост до устието на река Ориноко, където той е хвърлен от корабокрушение, по време на което целият екипаж на кораба, освен него, умира, очертавайки неочакваното си освобождаване от пирати; написан от самия него.
Робинсън беше третият син в семейството, спойлер, той не беше подготвен за никакъв занаят и от детството му главата беше пълна с "всякакви глупости" - главно мечтае за морски пътешествия. По-големият му брат загива във Фландрия, биейки се с испанците, средният изчезна и затова не искат да чуят вкъщи за пускането на последния му син на море. Бащата, „човек на силата и интелигентността“, го сълзливо моли да се стреми към скромно съществуване, възхвалявайки по всякакъв начин „средното състояние“, което спасява човек, спасен от злите превратности на съдбата. Употребите на бащата само временно умилостивяват 18-годишния подраст. Опит на непримирим син да се възползва от подкрепата на майка си също е неуспешен и в продължение на почти година той разкъсва родителските си сърца до 1 септември 1651 г., отплава от Чайка до Лондон, съблазняван от свободно пътуване (капитанът е бащата на неговия приятел).
Още първият ден в морето беше предвестник на бъдещи изпитания. Избухване на буря събужда угризение в душата на непокорните, обаче, успокоява се с времето и най-накрая се разсея от гуляй („както обикновено с моряците“). Седмица по-късно при нападение в Ярмут лети нова, много по-свирепа буря. Опитът на екипа, безкористно спасявайки кораба, не помага: корабът потъва, моряците се качват с лодка от съседен кораб. На брега Робинсън отново се изкушава да вземе суров урок и да се върне в родителския си дом, но „зла участ“ го държи по избрания катастрофален път. В Лондон той среща капитана на кораб, който се готви да отиде до Гвинея, и решава да отплава с тях - добре е, няма да му струва нищо, той ще бъде спътник и приятел на капитана. Колко късно Робинсън, мъдър за изпитания, ще се укори за тази своя благоразумна небрежност! Ако беше обикновен моряк, той щеше да научи задълженията и работата на моряк и затова е само търговец, правейки успешен завой на своите четиридесет килограма. Но той придобива някакво морско знание: капитанът с охота се занимава с него, малко време. След завръщането си в Англия капитанът скоро умира, а Робинсън сам е изпратен в Гвинея.
Това беше неуспешна експедиция: техният кораб е пленен от турски корсар, а младият Робинсън, сякаш в изпълнение на мрачните пророчества на баща си, преминава труден период на изпитания, превръщайки се от търговец в „нещастен роб“ на капитана на разбойнически кораб. Той го използва за домашна работа, не го отвежда в морето и от две години Робинсън няма надежда да се освободи. Междувременно собственикът отслабва надзора, изпраща пленник с маврите и момчето Ксури да ловят риба на масата и веднъж, далеч от брега, Робинсън хвърля маврата зад борда и склонява Ксури да избяга. Той беше добре подготвен: лодката има запас от бисквити и прясна вода, инструменти, пушки и барут. По пътя бегълците разстрелват животни на брега, дори убиват лъв и леопард, миролюбивите туземци ги снабдяват с вода и храна. Накрая те се качват от наближаващия португалски кораб. Спускайки се към тежкото положение на спасения, капитанът се задължава да заведе Робинсън в Бразилия безплатно (те плават там); освен това той купува своята лодка и „верен Ксури“, като обещава след десет години („ако ще приеме християнството“) да върне свободата на момчето."Това промени случая", завършва Робинсън самодоволно, завършвайки угризение.
В Бразилия той се установява старателно и, изглежда, за дълго време: получава бразилско гражданство, купува земя за плантации на тютюн и захарна тръстика, работи върху нея с пот, със закъснение съжалява, че няма Xuri (тъй като допълнителна двойка ръце би помогнала!). Парадоксално е, че той стига точно до онази „златна средна“, която баща му го е съблазнил - така че защо сега, оплаква се, напуска родителския дом и се изкачва до краищата на света? Съседите по плантациите са разположени при него, с готовност помагат, той успява да се добере от Англия, където остави пари от вдовицата на първия си капитан, необходимите стоки, селскостопански инструменти и домакински прибори. Там щяха да се успокоят и да продължат своя печеливш бизнес, но „страстта към лутане“ и най-важното „желанието да забогатеят по-рано от обстоятелствата позволи“ подкани Робинсън рязко да наруши досегашния начин на живот.
Всичко започна с факта, че трудът се изискваше на плантации, а робският труд беше скъп, тъй като доставката на чернокожи от Африка беше изпълнена с опасности от морските пресичания и все още беше усложнена от законови пречки (например английският парламент би позволил робите да се продават само на частни лица през 1698 г.). , След като слушат разказите на Робинсън за пътуванията му до бреговете на Гвинея, съседите на плантаторите решават да екипират кораба и тайно да доведат роби в Бразилия, като ги разделят тук помежду си. Робинсън е поканен да участва като корабен чиновник, отговорен за закупуването на чернокожи в Гвинея, а самият той няма да инвестира пари в експедицията, но ще получава роби на равна основа с всички и дори в негово отсъствие другарите ще наблюдават плантациите му и ще наблюдават интересите му. Разбира се, той е съблазнен от благоприятни условия, обичайно (и не особено убедително) ругае „склонни към склонност“. Какви „склонности“, ако той старателно и разумно, спазвайки всички формални формалности, управлява останалата собственост! Никога досега съдбата не го е предупреждавала толкова ясно: той отплава на първия септември 1659 г., тоест ден след ден осем години, след като избяга от родителския си дом. През втората седмица на пътешествието удари бурна буря и в продължение на дванадесет дни те бяха измъчвани от „яростта на стихиите“. Корабът изтече, трябваше да бъде ремонтиран, екипажът загуби трима моряци (общо седемнадесет души на кораба), а Африка вече нямаше, по-бързо ще се стигне до сушата. Изпълнява се втора буря, те се пренасят далеч от търговските пътища и тук, с оглед на сушата, корабът е пресечен, а на единствената останала лодка екипът „се предава на волята на надигащите се вълни“. Дори ако не потънат, гребят до брега, близо до сушата, прибоят ще раздуха лодката им на парчета, а приближаващата се земя им се струва „по-лоша от самото море“. Огромна шахта „с големината на планина“ преобръща лодката и Робинсън, изтощен, по чудо не завършен от изпреварващи вълни, излиза на сушата.
Уви, той сам избяга, като завещание, към което на брега бяха хвърлени три шапки, шапка и две несвързани обувки. Вместо яростна радост идва мъка за изгубените другари, мъките от глад и студ и страхът от дивите зверове. Прекарва първата нощ на дърво. До сутринта приливът откара кораба им близо до брега и Робинсън плува, за да го достигне. Той изгражда сал от резервни мачти и натоварва върху него „всичко необходимо за живота“: хранителни запаси, дрехи, дърводелски инструменти, пистолети и пистолети, пушка и барут, саби, триони, брадва и чук. С невероятна трудност, всяка минута с риск да се преобърне, той отвежда сала в спокойно заливче и тръгва да намери място за живеене. От върха на хълма Робинсън открива своята "горчива съдба": той е остров и по всички признаци не обитаван. След като се огради от всички страни с ракла и щайги, той прекарва втората нощ на острова, а на сутринта отново отива да плува на кораба, бързайки да вземе каквото е възможно, докато първата буря не го раздели на парчета.В това пътуване Робинсън взе много полезни неща от кораба - отново пушки и барут, дрехи, платно, матраци и възглавници, тротоари, пирони, отвертка и таралеж. На брега той издига палатка, прехвърля храна и барут в нея от слънцето и дъжда, прави собствено легло. Общо той посети кораба дванадесет пъти, като винаги се хвана за нещо ценно - платно, приспособления, галета, ром, брашно, "железни части" (за голяма скръб, той почти напълно ги удави). На последния си титъл той се натъкна на гардероб с пари (това е един от известните епизоди на романа) и философски разсъждаваше, че в позицията си цялата тази "купчина злато" не струва нито един от ножовете, които бяха в следващото чекмедже, но след размисъл, "реших да взема с тях. " Същата нощ избухна буря и на следващата сутрин от кораба не остана нищо.
Първата грижа на Робинсън е създаването на надеждни и безопасни жилища - и най-важното - с оглед на морето, откъдето може да се очаква само спасение. На склона на хълма той намира равномерна поляна и на него, срещу малка депресия в скалата, решава да наклони палатка, предпазвайки я с палисада от силни стволове, забити в земята. Влизането в „крепостта“ беше възможно само от стълба. Той разшири задълбочаването в скалата - оказа се пещера, той я използва като изба. Тези работи отнеха много дни. Той бързо натрупа опит. В разгара на строителните работи валеше дъжд, проблясваше мълния и първата мисъл на Робинсън: барут! Не страхът от смъртта го плашеше, а възможността да изгуби барута наведнъж и в продължение на две седмици го сложи в торби и чекмеджета и го скри на различни места (поне стотина). В същото време той вече знае колко барут има: двеста и четиридесет килограма. Без номера (пари, стоки, товари) Робинсън вече не е Робинсън.
Това е много важно в същото време: овладявайки нов живот, Робинсън, правейки нещо „едно“, винаги ще забележи какво е „добро за другия“ и „трето“. Известните герои Дефо, Роксана и Моле Флендерс се изправиха пред една и съща задача: да оцелеят! Но за това им трябваше да овладеят трудна, но една „професия“ - куртизанка и съответно крадец. Те живееха с хора, умело използваха симпатията си, паразитираха върху техните слабости и разумните „наставници” им помагаха. Но Робинсън е сам, той се сблъсква с дълбоко равнодушен към него свят, просто не осъзнава съществуването си - морето, ветровете, дъждовете, този остров с дивата си флора и фауна. И за да оцелее, той дори няма да трябва да овладее „професията“ (или много от тях, които обаче той ще върши), а законите, „нравите“ на света около него и си взаимодейства, като ги взема предвид. В неговия случай „да живееш“ означава да забележиш всичко - и да учиш. Така че, той не осъзнава веднага, че козите не знаят как да гледат нагоре, но тогава ще бъде лесно да се сдобие с месо, като се стреля от скала или хълм. Той е подпомогнат от повече от една естествена изобретателност: от цивилизования свят той донесе идеи и умения, които му позволиха да „ускори през основните етапи от формирането на публична личност в пълна тишина на тъжен живот“ - с други думи, да остане в това си качество, да не се развихри, както много прототипи. Ще се научи да опитомява едни и същи кози, ще добавя мляко към месната маса (ще се радва на сирене). А запазеният барут все още е полезен! В допълнение към животновъдството, Робинсън ще установи земеделие, когато зърната от ечемик и ориз се разклатят от чувала, поникнат от торбата. Отначало той ще види в това „чудо“, създадено от благодатното Провидение, но скоро ще си спомни торбата и, разчитайки само на себе си, ще посее своевременно значително поле, успешно се бори срещу пернат и четирикраки разбойници.
Включен в историческата памет, нарастващ от опита на поколенията и се надява на бъдещето, Робинсън, макар и самотен, не се губи във времето, поради което изграждането на календара се превръща в първа грижа на този жизненоважен строител - това е голям стълб, на който той прави прорез всеки ден. Първата дата е 30 септември 1659 година.Оттук нататък неговият всеки ден се назовава и взема предвид, а за читателя, особено тогава, размислите на голяма история попадат върху творбите и дните на Робинсън. По време на неговото отсъствие в Англия монархията е възстановена и завръщането на Робинсън „пъзели” за „Славната революция” от 1688 г., довело до престола на Уилям Орански, благосклонния покровител Дефо; през същите години Големият пожар ще се случи в Лондон (1666 г.) и оживеното градско развитие неузнаваемо ще промени облика на столицата; през това време Милтън и Спиноза ще умрат; Чарлз II ще издаде „Закон за Хабеас Корпус” - Закон за личната цялост. И в Русия, която, както се оказва, също няма да е безразлична към съдбата на Робинсън, по това време Аввакум е изгорен, Разин е екзекутиран, София става регент при Иван V и Петър I. Тези далечни мълнии трептят над човек, който гори глинен съд.
Сред „не особено ценните“ неща, иззети от кораба (не забравяйте „куп злато“), бяха мастило, пера, хартия, „три много добри Библии“, астрономически инструменти и телескопи. Сега, когато животът му се подобрява (между другото, три котки и куче живеят с него, също и кораб, тогава ще бъде добавен приказлив папагал за измерване), време е да разберем какво се случва и докато мастилото и хартията не свършат, Робинсън води дневник, така че „поне да изсветли душата си по някакъв начин. " Това е един вид книга за "зло" и "добро": в лявата колона - той беше хвърлен на пустинен остров, без надежда за избавление; вдясно - той е жив и всичките му другари се удавиха. В дневника той описва подробно дейностите си, прави наблюдения - както забележителни (по отношение на кълнове от ечемик и ориз), така и ежедневни („Валеше.“ „Пак валеше цял ден“).
Земетресението принуди Робинсън да мисли за ново място за жилище - под планината е опасно. Междувременно кораб се разби на острова и Робинсън взема строителни материали, инструменти от него. В същите тези дни той имаше треска и в трескав сън беше „обгърнат в пламъци“ човек, заплашвайки смърт заради факта, че „не се е покаял“. Скърбил за съдбовните си заблуди, Робинсън за първи път „от много години“ отправя покаятелна молитва, чете Библията и се лекува, доколкото може. Ром, настоял за тютюн, ще го вдигне на крака, след което той е спал две нощи. Съответно един ден изпадна от календара му. След като се възстанови, Робинсън най-накрая изследва острова, където живее повече от десет месеца. В равнината си, сред непознати растения, той среща познати - пъпеш и грозде; последното особено го радва, той ще го изсуши на слънце, а в извън сезона стафидите ще засилят силата му. А островът е богат на диви животни - зайци (много безвкусни), лисици, костенурки (тези, напротив, приятно разнообразяват трапезата му) и дори пингвини, които предизвикват учудване в тези географски ширини. Той гледа тези небесни красоти с окото на господаря си - няма с кого да ги сподели. Той решава да постави колиба тук, да я укрепи добре и да живее няколко дни в „селската къща“ (това е неговото слово), прекарвайки по-голямата част от времето си „в стария пепел“, близо до морето, откъдето може да дойде освобождението.
Непрекъсната работа, Робинсън и втората и третата година не си дава облекчение. Ето го и денят му: "На преден план са религиозните задължения и четенето на Светото писание (...) Втората част от ежедневните дейности беше лов (...) Третата беше сортиране, сушене и готвене на убита или уловена дивеч." Към това добавете грижата за посевите, а след това и реколтата; добавете грижа за добитък; добавете домакински задължения (направете лопата, окачете рафт в мазето), които отнемат много време и усилия поради липса на инструменти и неопитност. Робинсън има право да се гордее със себе си: "С търпение и работа завърших цялата работа, към която бях принуден от обстоятелствата." Шега е да се каже, че той ще пече хляб без сол, мая и подходяща фурна!
Неговата съкровена мечта е да построи лодка и да стигне до континенталната част.Той дори не мисли за това кой и какво ще срещне там, основното е да се измъкне от плен. Воден от нетърпение, без да мисли как да стигне лодката от гората до водата, Робинсън отсича огромно дърво и няколко месеца изтръгва пай от него. Когато тя най-накрая е готова, той никога няма да може да я спусне във водата. Той стоически претърпява неуспех: Робинсън става по-мъдър и сдържан, научи се да балансира „зло” и „добро”. Той разумно използва полученото свободно време, за да актуализира износения гардероб: „изгражда“ костюм от козина (панталон и сако), шие шапка и дори прави чадър. В ежедневната работа минават още пет години, белязани от факта, че той е построил лодка, спуснал я във водата и я оборудвал с платно. Не можете да стигнете до далечната земя по него, но можете да заобиколите острова. Течението го отвежда към открито море, той се връща с големи трудности на брега близо до „лятната вила“. Изпитал страх, той дълго ще загуби желанието за разходки с лодка. Тази година Робинсън се усъвършенства в грънчарството и кошничките (запасите растат) и най-важното - той си прави кралски подарък - лула! На острова има бездна тютюн.
Неговото измерено съществуване, изпълнено с труд и полезен отдих, изведнъж избухва като сапунен мехур. В една от разходките си Робинсън вижда следа от бос крак в пясъка. Уплашен до смърт, той се връща в „крепостта“ и седи там три дни и озадачава над неразбираема загадка: чия следа? Най-вероятно това са диваци от континента. Страхът се настанява в душата му: ами ако го открият? Диваците могат да го изядат (чул е за това), те могат да съсипят посевите и да разпръснат стадото. Като започна малко да излиза, той предприема мерки за сигурност: укрепва „крепостта“, създава нов (далечен) корал за козите. Сред тези неприятности той отново се лута по човешки отпечатъци и тогава вижда останките от канибалния празник. Изглежда гостите отново са посетили острова. Ужасите го владеят всички две години, че е отседнал в своята част на острова (където има „крепост“ и „лятна резиденция“), живее „винаги нащрек“. Но животът постепенно се връща към „бившия починал канал“, въпреки че той продължава да изгражда кръвожадни планове как да прогони диваците далеч от острова. Две съображения охлаждат неговия плам: 1) това са племенни вражди; лично диваците не са му направили нищо; 2) защо са по-лоши от испанците, които проливат кръв по Южна Америка? Ново посещение на диваците (двадесет и третата годишнина от престоя му на острова), който този път се приземи от „своята“ страна на острова, не засилва тези помирителни мисли. След като приключиха с ужасната си треска, диваците плуват, а Робинсън все още се страхува да гледа към морето дълго време.
И същото море го привлича с надежда за освобождение. В бурна нощ той чува оръдие - един кораб дава сигнал за бедствие. Цяла нощ той гори огромен огън, а на сутринта вижда в далечината скелетът на кораб, разбил се на рифове. След копнеж за самота, Робинсън се моли на небето, така че „поне един“ от екипа да бъде спасен, но „зъл рок“, сякаш в подигравка, хвърля на брега трупа на млад мъж. И на кораба няма да намери нито една жива душа. Прави впечатление, че бедният „плячка“ от кораба не го разстройва много: той стои здраво на краката си, напълно се грижи за себе си, а само барут, ризи, платно го радват и, от стара памет, пари. Той не е обсебен от идеята да избяга в континенталната част и тъй като това не е възможно само, Робинсън мечтае да спаси дивака, предназначен за клане, като се аргументира в обичайните категории: „да вземе слуга или може би другар или помощник“. Той прави интелигентни планове за година и половина, но в живота, както обикновено, всичко излиза просто: канибали пристигат, пленникът се измъква, Робинсън изхвърля единия от преследвачите с дупето на пистолета си, а другия застрелва до смърт.
Животът на Робинсън е изпълнен с нови - и приятни притеснения. Петък, както той нарече спасения, се оказа способен ученик, лоялен и мил другар.Робинсън полага основите на своето образование с три думи: „господар“ (означаващ себе си), „да“ и „не“. Той премахва лошите дивашки навици, научава петък да яде бульон и да носи дрехи, както и да „познава истинския бог“ (преди това петък се покланяше на „старец на име Бунамуки, който живее високо“). Овладяване на английския език. В петък се казва, че седемнайсет испанци, оцелели от изгубения кораб, живеят на континенталната част със своите събратя племена. Робинсън решава да построи нов пай и да спасява пленниците заедно с петък. Ново пристигане на диваци нарушава плановете им. Този път канибалите довеждат испанеца и стареца, който се оказа баща на петък. Робинсън и петък, не по-лошо от господаря им, който контролира пистолет, ги освобождават. Испанецът харесва идеята да събере всичко на острова, да построи надежден кораб и да опита късмета си в морето. Междувременно се засява нов парцел, ловят се кози - очаква се значително попълване. След като взе от испанеца клетва да обещае да не предаде инквизицията си, Робинсън го изпраща с баща си в петък в континенталната част. И на осмия ден на острова идват нови гости. Бунтовническият екип от английския кораб довежда до смърт капитана, помощника и пътника. Робинсън не може да пропусне такъв шанс. Възползвайки се от факта, че той знае всеки път тук, той освобождава капитана и другарите си по нещастие, а петимата се занимават с злодеите. Единственото условие, което Робинсън поставя, е да го достави в петък до Англия. Бунтът е успокоен, двама прословути злодеи висят на реката, на острова са останали още трима, снабдени хуманно с всичко необходимо; но по-ценни от провизии, инструменти и оръжия - самият опит за оцеляване, който Робинсън споделя с новите заселници, ще са общо пет - двама ще избягат от кораба, всъщност нямайки доверие на прошката на капитана.
Двадесет и осем одисея на Робинсън приключи: на 11 юни 1686 г. той се завърна в Англия. Родителите му са починали отдавна, но мил приятел, вдовицата на първия му капитан, все още е жив. В Лисабон той научава, че през всичките тези години бразилската му плантация е била контролирана от длъжностно лице от хазната и тъй като сега се оказва, че е жив, всички доходи за този период му се връщат. Богат човек, той поема двама племенници в грижите си и той подготвя втория за моряци. Накрая Робинсън се омъжва (той е на шестдесет и една години) „неикономичен и доста успешен по всякакъв начин“. Той има двама синове и дъщеря.