Проблемите, заснети в заглавията, са, така да се каже, посока за писане на USE на руски език. Аргументите, подбрани правилно за разкриване на темата, са в основата на работата, онези, които я проверяват преди всичко, обръщат внимание, преброявайки точките. В тази колекция ще намерите и това, и друго, и също така можете да го изтеглите във формат на таблицата в края на статията.

Нееднозначната природа на щастието: какво е това?

1. В книгата на D.S. „Писма на доброто и красивото“ на Лихачев щастието според автора се крие в добрите дела и желанието да бъдем полезни и необходими на друг човек. Да правиш добро е основната цел на човек, постигането на която носи радост и удовлетворение. Изграждането на живот въз основа на изключително лични желания е неприемливо, защото житейската задача на хората е много по-широка. Тяхната сила е да променят и трансформират света към по-добро, да създадат нещо ново и да го споделят с другите. Колкото повече давате, толкова повече получавате в замяна. „Най-голямата цел в живота е да увеличим доброто в нашето обкръжение. А доброто е на първо място щастието на всички хора ”- това е проста формула на щастието според Лихачев, която ви кара да се замислите за истинската цел на живота и наистина важните ценности.
2. Герои на пиесата A.P. Черешовата "Вишнева овощна градина" те говорят за природата на щастието, помнят го като недостижим сън и въпреки това всеки от тях е дълбоко нещастен. За всеки от тях щастието се определя по различни начини: за някои това е притежанието на материални богатства, постигането на успех в бизнеса; за други - спокойствие, удоволствие от спомени, преживявания от минала любов. Обсебени от търсенето на блаженство, те все пак са ограничени до духовна липса на свобода, неразбиране на собствения си живот, в което се чувстват неудовлетворени и самотни. Щастието обаче е това, към което всеки от тях несъзнателно се стреми, като желае за първи път да изпита или да възвърне усещането за пълно удовлетворение. За Раневская, Гаев, Лопатин и други герои в пиесата търсенето на добро е тясно свързано с противоречията на миналото и настоящето, с невъзможността да го спечелят поради вътрешни и външни обстоятелства, колебанието на желанията и целите.
3. Историята на А. Солженицин „Матренин Двор“ на пръв поглед той е посветен на ежедневието на обикновено руско село, където хората работят, живеят живота си, се подчиняват на установените закони и навици. Сред тях Матрона е изключителна героиня. В условията на потребителски отношения, човешко безразличие, морална пустота хората забравят за истинските ползи и ценности, предпочитайки егоистичното дребно щастие, въплътено в предмети и неща. И само Матрена запазва духовната чистота и радостта от живота, въпреки факта, че към нейния жребий са паднали много изпитания: загуба на близки, упорит труд, болест. В творбата героинята намира утеха. Лишенията и затрудненията не я правят призована и жестока, напротив, щастието й е в желанието да е нужна, да помага на хората, да дава всичко, без да иска нищо в замяна. Любовта й към съседа е активна и незаинтересована. В тази отвореност към света се проявява истинското щастие.
4. В романа на О. Хенри „Подаръците на влъхвите“ Дела и Джим са семейна двойка. Те са в тесни обстоятелства, изпитват материални затруднения, но това не им пречи да се обичат и нежно да се обичат. Всеки от тях е сигурен, че личното му щастие е в щастието на другия, следователно, жертвайки собствените си интереси, те изобщо не са горчивина, напротив, щастливи са от възможността да подарят празник на любимия си човек. Дела продава коса, за да купи верига за часовници на Джим, а той продава часовници, за да й даде гребен. Като пожертват най-обичаните и скъпи на сърцето си неща, героите печелят неизмеримо повече: възможността да донесат щастие на този, когото обичаш.
5. Във философската притча-притча на А. Де Сент-Екзюпери „Малкият принц“ търсенето и разбирането на щастието се превръщат в една от крайните цели на пътуването на Малкия принц. Оказва се, че за да е щастлив човек не трябва да е сам. Основното е да намерите приятел, който да се погрижи, било то агне в кутия, лисица или красиво цвете. Близостта на искрен, истински и верен другар е необходимо условие, за да бъдете щастливи. Да поеме отговорност за този, когото обичаш, да му помагаш и съпричастен - компонентите на радостта, без които животът е като безкрайна мъртва пустиня. Щастието се усеща от сърцето и по правило го намират в прости човешки радости.

Въображаемо щастие

1. В историята на А.П. Череховата "гъзар" проблемът с щастието не се решава чрез безкористно служене на ближния. Очевидно на всеки свой! Николай Иванович Чимш-Хималаян има всичко, за което е мечтал толкова дълго: собствена къща в селото, безгрижен хазяйски живот без труд и грижи и най-важното - цариградско грозде, с което героят се храни през цялото си свободно време. Но такова опростено щастие е фалшиво: прекарвайки време в безделие, Николай Иванович се стартира, губи моралния си характер, престава да живее пълноценен духовен живот. И освен това, за такава на пръв поглед проста радост той плати твърде скъпо: той се ожени за богата вдовица, която след това го доведе до смърт. Покорството и дребнавостта станаха основните компоненти на неговия характер. Станал богат, той се насища, но губи възможността да намери истинска вътрешна хармония, неизмерима от материалните единици.
2. Акаки Акакиевич Башмачкин, героят на разказа N.V. "Горнището" на Гогол - Обикновен и малък човек. Не му трябва много: той тревожно и отговорно извършва своята стотинка, живее гладуващ, но по същество е доста щастлив от съдбата си. Обичайният ход на съществуването му нарушава необходимостта от закупуване на нов гащеризон. Откровеното отношение на Башмачкин към придобиването му е толкова голямо, че дългоочакваното ново нещо отнема всичките му мисли, подчинява всичките му действия и импулси. Обикновеното нещо се превръща в смисъл на живота и щастието на този малък човек, обсебен от материалния компонент на битието. Башмачкин възприема такова нещастно съществуване като щастлив, докато случайни разбойници не му отнемат любимия гащеризон. Историята кара човек да мисли не само за важността и необходимостта от състрадание и помощ към ближния, но и за истинските причини за щастието. Длъжностното лице не го е разбрало по този начин и затова стана жертва на грешката си.
3. Във философския роман на О. Балзак „Шагренова кожа“ стремежът към щастие и външно благополучие води главния герой Рафаел де Валантин до смърт. Пътят му от бедност към богатство бил дълъг и труден: отхвърлен от любимата си жена, без средства за препитание, той решава да се самоубие. Съдбата обаче му дава възможност да избира: той сключва сделка със собственика на магазин за антики и придобива прекрасен талисман. Настърган от шагренова кожа изпълнява неговите желания, в замяна отнема ценни моменти от живота. Сега Рафаел има всичко: признание, пари, луксозни стоки. Имайки възможността да живее така, както той е искал, героят осъзнава, че външното благополучие не представлява стойност за него. Животът става красив и смислен само когато срещне истинската любов - младата красавица Полина. Но отделеното му време за търсене и постигане на щастие е безнадеждно загубено. Твърде късно Рафаел осъзнава, че истинските ценности в никакъв случай не се заключават в богатството, а в разнообразието от светли и безкористни човешки чувства.

Търсете щастие

1. ПО роман Л.Н. Толстой "Война и мир" търсенето на щастие се превръща в една от ключовите теми. Андрей Болконски, Пиер Безухов, Хелен Курагина, Николай Ростов, Федор Долохов и други герои са хора, които са много различни по характер и отношение. Всеки от тях разбира щастието по свой начин: Болконски го търси във военни триумфи и слава, Пиер - в познаването и приемането на себе си, Хелън Курагин - в брак за удобство. Много от героите, изправени пред условностите на обществото и просто житейски трудности, променят своите убеждения, изоставят онези възгледи и стремежи, които са били пълни в началните етапи от живота им. Идеите им за щастието също се променят: Пиер печели радост едва след среща с Наташа, Болконски разочарован от идеята за подвиг в името на славата, намира истинска радост в любовта и състраданието към ближния. Позицията на автора в романа е очевидна: отговорът на въпроса за щастието е индивидуален за всеки човек. Всичко зависи от степента на откритост на душата, от желанието й да знае и приема другия.
2. Понякога търсенето на щастие е възпрепятствано от ежедневните трудности, преодоляването на които отнема много енергия. ПО историята на А.П. Платонов "Река Подудан" Войникът на Червената армия Никита Фирсов се завръща у дома след няколко години отсъствие. Родното село и домашната среда като цяло се промениха много, станаха самотни и пусти, лишени от предишното си щастие. Никита се опитва да изгради нов живот на останките на старото. Работи в работилница, помага на баща си. В деня след завръщането Фирсов се запознава с Люба, приятелка от детството, с която са имали детски благоговейни отношения. Героите се влюбват и решават да създадат семейство заедно. Но изтощени от глад и желание, труд и домашни трудности, те не могат да изградят щастието, от което се нуждаят толкова много. Никита, затрупан от чувството на недоволство, неразбиране на мястото си в живота, решава да избяга в съседен град. Там живее, работи, докато баща му не го намери. Връщайки се, той намира Люба, умираща и болна. Съжалението и любовта го завладяват; той осъзнава, че никога не е изпитвал такава нужда от щастие, както сега. Търсенето му приключва в момента, в който героят осъзнава, че основната цел е да сподели с друга болка и радост, да защити и защити ближния, който се нуждае от него.
3. главен герой Романът на Г. Флобер „Мадам Бовари“ също прекарва живота си в търсене на щастие. Възпитана върху романтични любовни романи, възвишени истории за дълбините на човешкото сърце, Ема Бовари напуска манастира и се връща в селото при баща си, където е изправена пред абсолютна вулгарност и рутина, разбивайки представите си за съдбата на една жена. В опит да избяга от ситуация, противоречаща на нея, тя се омъжва за провинциален лекар, като по този начин се надява да сбъдне идеалистичните си мечти. Но трагедията на героинята се състои в това, че тя се сблъсква не само с вулгарността на филистимския свят, но и със собствената си вулгарност, която поради възпитанието и средата си не може да изкорени в себе си. Търсенето на щастие, желанието да изпита истинско възвишено чувство тласка Ема да предаде съпруга си. Протестът й срещу установените традиции и навици я потапя все по-ниско и по-ниско. Потъвайки в буржоазно съществуване, което мрази, тя губи възможността да бъде щастлива.
4. В пиесата на М. Горки „На дъното” героите са страстни за природата на щастието. Хората, живеещи в мизерни условия, говорят за съдбата, доброто и злото на човека, смисъла и радостта на живота. Зад всеки от тях се крие истинска човешка трагедия: Барон, Актьор, Тик, Пепел, Настя и други герои живеят на социално дъно. Те са завинаги откъснати от обществото, но не губят надежда да спечелят заслужено щастие. Много от тях мислено се връщат в миналото, примиряват се със своето съществуване, а други правят отчаян опит да се борят за своето бъдеще. Те търсят подкрепа и разбиране от скитник Лука, който случайно погледна в стаята. Лука се опитва да спаси героите от суровата реалност, като ги повежда в света на красивите илюзии, където най-висшата истина за даден човек става истината, в която той самият иска да повярва. Но строгостта на действителността унищожава надеждите на героите, а търсенето на щастие се замъглява в пиесата по мотива за нереализирането на крайните желания на героите.

Може ли един да бъде щастлив за сметка на другите?

1. В историята A.S. "Капитанската дъщеря" на Пушкин пътят към дългоочакваното щастие се превърна в трудно изпитание за героите, в което не само техните взаимни чувства, но и личните качества на всеки от героите им бяха изпитани за сила. Борбата за щастието на две влюбени сърца - Маша Миронова и Петър Гринев - е засенчена от тежки препятствия: родителите забраняват брака, бунта на Пугачев, предателството на Алексей Швабрин. Швабрин е изключителен герой в своите цели и действия. Пътят му към щастието се крие чрез предателство и лъжа. Той се обвива с Маша, но получава отказ, така че се стреми да я унизи в очите на Петър, за да спре взаимната им склонност. Като не е постигнал това, което иска, той преминава в предателство и преминава на страната на врага от духовно малодушие и лични мотиви. Той се опитва да получи това, което иска, като прибягва до измама и заплахи, което означава, че избира грешен и недостоен път, срамен за истински човек. Поради мъката на други хора той се опитва да изгради своето щастие, но не успява.
2. Молчалин - един от героите комедии A.S. Грибоедова "Горко от ума" - Горд с бързия си напредък в кариерата. Мечтае да изгради успешна кариера, да стане влиятелна личност и да успее в живота. Беден благородник от провинцията, той живее в къщата на Фамусов и в най-кратки срокове получава поста си секретар. Молчалин обаче постига резултати не по силата на своите достойнства, а благодарение на способността си да обслужва по-високите звания. Той се отнася към влиятелни хора с трепет и завист, опитвайки се да привлече вниманието им към себе си, за да извие благоразположение. Този герой е прагматик и циник. За да стане щастлив, той се нуждае от богатството и признанието на обществото, така че започва да се грижи за дъщерята на Фамусов - София. Но героят не изпитва искрени чувства към нея, а го използва само за постигане на своята меркантилна цел. Пътят към щастието за него се крие през наглостта, унижението и ласкателството. Хитрият му план обаче става публичен и Молчалин е победен.
3. ПО роман на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ героите също се опитват да изградят своето щастие, но в опит да разберат от какво се състои, всеки от тях е изправен пред редица трудности. Расколников, Соня, Свидригайлов, Мармеладов и други герои се опитват да разберат и приемат живота. Родион я познава през призмата на неговата неясна теория, Соня вижда пътя си в жертвена и безкористна помощ на ближния си. Съдебният съветник Пьотр Лужин иска да постигне висока позиция в обществото. За да е щастлив, достатъчно е той да се чувства като благодетел и суверен в очите на други хора. Поласкан е от сърдечното възхищение на тези под него. Затова Лужин иска да се ожени за Дуна Расколникова. Взел бедното момиче за своя жена, той се надява по този начин да се сдобие с отдаден и благодарен слуга. В това разбиране за щастието се разкрива дребнавост, благоразумие и душевна подлост на герой, който не е в състояние да върши добри дела от чисто сърце. Той не постига целта си и бяга от срам, защото гнилата му природа е била ухапана от потенциални роднини.

Непостижимост на щастието

1. Главният герой роман А.С. Пушкин "Евгений Онегин" бяга от скука в пустинята на селото. Уморен от светския живот, той се опитва да намери нови значения далеч от обществото, което мрази. Но Онегин не успява да избяга от себе си. Той убива приятеля си Ленски в двубой, отхвърля Любовта на Татяна и всичко това, защото егоизмът и духовното страхливост го правят неспособен да поеме отговорност за друг човек.Въпреки това Юджийн е благородна и дълбока личност, нетърпелива да запълни живота си с достойни цели, да намери извинение за собственото си съществуване. Но в търсенето на щастие той е изправен пред крайната си непостижимост. След като се срещна с Татяна на бала, любовта към която той веднъж отхвърли, героят се влюбва, но той вече не е в състояние да компенсира щастието на момичето. За самия Онегин възможността да бъде щастлив е безвъзвратно загубена.
2. ПО роман на М.Ю. Лермонтова "Герой на нашето време" проблемът за крайната непостижимост на щастието е един от основните. Григорий Печорин е изключителен, силен, активен човек, но първоначално лишен от възможността да бъде щастлив поради изолацията си от останалата част от обществото, несъстоятелността и безпомощността пред лицето на живота. Печорин иска да намери щастието, опитва се да го намери в книги, във война, в общуване с други хора. Но непрекъснато отхвърлян от другите, героят става втвърден и разочарован в търсенето. Веднъж разбрал, че щастието е недостижимо за него, той изобщо не цени живота, живеейки го както трябва. Поради естествената човешка слабост той все още несъзнателно посяга към хората, като всеки път се надява да намери любов и разбиране. Но дълбоко в себе си той остава самотен. Търсенето на щастие става за него постоянно, но безсмислено занимание, обречено на неуспех.
3. В романа на Куприн "Олеся" непостижимостта на привидно близко щастие се превръща в житейската драма на героите. Иван Тимофеевич случайно качен в пустинята среща очарователно момиче, водещо самотен живот далеч от хората. Героите не си приличат, но това не им пречи да се влюбят пламенно. Изглежда, че да намерите взаимна радост не е толкова трудно! Но строгостта на реалния свят с неговите условности и ограничения нарушава идиличното съществуване на героите. Жителите на близко село, свикнали да живеят примитивен, основан на традиции живот, отхвърлят Олеся заради различието й с тях. Искрената любов на героите е безсилна в борбата на възвишеното щастие с бруталната и безпощадна реалност.
4. V.G. Короленко в есето си Парадокс много неясно очерта проблема на щастието. „Парадокс“ е философска притча, която разкрива пред читателя относителността на щастието, неговата крайна непостижимост. В центъра на историята е момче от заможно семейство. Заедно с брат му те често прекарват време в градината, забавлявайки се и играейки. Веднъж много просещи хора идват в двора си. За да спечелят прехраната, те демонстрират необичайни трикове пред любопитна публика. Един от тях е Ян Криштоф Залуски. От раждането си той няма оръжие, а самото тяло е лишено от пропорции. Парадоксът на героя е, че въпреки физическото му заболяване, той проповядва философия на радостта от живота. Човек, за когото щастието, изглежда, е недостижимо, спори за него като неизменна съставка на човешката съдба. „Човек е създаден да бъде щастлив, като птица, която лети“, казва Залоски. С внезапната си поява той научи децата на важен урок. В края на историята обаче героят завършва изразения по-рано афоризъм: „Но щастието, уви, не се дава на всички.“ Това според него е противоречивият характер на съществуването: човек отчаяно се стреми към хармония и радост, но не е в състояние да постигне абсолютно щастие.

Гледай видеото: 101 Great Answers to the Toughest Interview Questions (Ноември 2024).