Творбата е написана от големия поет и писател през 1825 г., когато Александър Сергеевич Пушкин е в изгнание в село Михайловское. Самият автор определи Борис Годунов като „драматичен роман“, жанровата принадлежност е пиеса, черта и трагедия са характерни за творбата. Трагедията разказва за събитията около царуването на Борис Годунов от 1598 до 1605 година. Обобщението на пиесата за действията на Литерагуру ще ви помогне бързо да овладеете литературния материал, да запомните основните събития от книгата и анализът ще ви помогне да разберете сюжета.
Московски Кремъл, 20 февруари 1598г Събитията настъпват след смъртта на цар Фьодор Йоанович. Хората, водени от патриарх Йов, помолиха на боляра Борис Годунов да заеме царския престол, но той отказа и заедно със сестра си се заключи в Новодевичския манастир, изоставяйки „всички неща на света“ цял месец. По това време благородните боляри Шуйски и Воротински обсъждаха случващото се, докато Шуйски твърдеше, че това е играта на Годунов - той можеше да издържи времето, убеждавайки хората в нежеланието си да се възкачи на трона. Проницателният болярин предсказва, че в крайна сметка Борис Годунов ще се съгласи на царството, показвайки се смирен и честен. В същото време те твърдят, че „избраният от народа“ би бил печеливш да убие невръстния принц Димитрий, последният пряк наследник на трона, и също така казват, че те самите биха могли да управляват, защото са представители на семейство Рюрикови.
В резултат на това събитията се развиват според предположенията на Шуйски - хората на колене молят Борис Годунов да поеме управлението, а той прекъсва затвора в манастира и става новият цар. Той в речта си в тронната зала говори за смирение и кротост, с които поема дъската. След нея Воротински напомня на Шуйски колко са верни думите му, на което хитрият болярин отговаря, че вече не помни темата на разговора, показвайки се като придворен интригуващ.
Манастирът на чудесата, 1603г. В килията младият монах Григорий Отрепьев разговаря със стария монах, баща Пимен, който пише своята хроника. Събуждайки се от сън, Григорий свързва своите „странни сънища“ с недоволството от монашеската съдба и твърди, че младостта на Пимен е била много по-интересна за него. На това старият монах казва на монаха, че намерил мир и блаженство само в монашеския живот. Той разказва на събеседника си за убийството на Царевич Димитри в Углич, наричайки виновника Борис Годунов, а също така споменава възрастта на убития, който би бил връстник на Отрепьев. Пимен напуска килията си, а Григорий заплашва Борис с „наказание“, планирайки приключение.
След бягството на Григорий от манастира игуменът Чудовски манастир разговаря с патриарха на цяла Русия Йов. Игуменът говори за това как Отрепьев е попаднал в монасите и че той се представя за „бъдещия цар на Русия“. Разгневен патриарх изисква да се намери и накаже беглецът чрез справка.
Междувременно цар Борис Годунов след среща с известен „магьосник“ обсъжда своето управление. Той е на трона от шест години, но царството не му донесе щастие. Годунов е заобиколен от конспирации и клюки, той е обвинен за всички нещастия, дори за смъртта на сестра си. След пожара в Москва Годунов заповядва да се изгради нов град, но той е обвинен в самото възникване на пожара. Тежестта на неговото положение изостря тайния му грях - де факто той признава за убийството на принца.
Механа на литовската граница, Григорий Отрепиев е там със своите другари Мисаил и Варлаам. Беглецът чул от любовницата, че го търсят. Междувременно съдебните изпълнители идват в търсене на Отрепьев. Те сядат при пътуващите, като постепенно заподозряват Мисаел като беглец. Съдебните изпълнители търсят грамотен човек, който би могъл да прочете писмото за търсене, а самият Григорий е повикан, докато чете, заменяйки знаците си с чертите на Варлаам. Каскадьорът се провали и Григорий трябва да избяга от хана през прозореца.
Москва, къща Шуйски, След вечеря, един от гостите, Атанасий Пушкин, иска да съобщи важната новина на боляра: Гаврила, племенникът на Пушкин, пише, че царският син Димитрий е жив и се крие в двора на цар Сигизмунд. Той е в полза на самия крал и неговите придворни. Шуйски и Пушкин говорят за възможността за преврат, но се съгласяват да мълчат.
Царските палати. Те докладват на Годунов, че посланик от Краков е дошъл при Пушкин и че те са имали дълъг разговор със собственика на посещение в Шуйски. Царът заповядва да хванат пратеника и да се обади на Шуйски, за да го повика за сметка, но боляринът предположи за предстоящата заплаха и затова той разказва на царя за новините, които е научил, като иска да влоши несигурното състояние на Годунов. Царят е шокиран и затова пита Шуйски дали наистина е убит Деметрий, на което Шуйски убеждава Годунов, че князът е мъртъв.
Краков. Къща на Черниковски. Самозваникът убеждава бащата на Черниковски, представител на католическата църква, в своята подкрепа, гарантирайки приемането на вярата му в Русия. Група хора пристига под ръководството на Гаврила Пушкин, когото лъжливият Дмитрий също настоява да се присъедини към него, обещавайки отмъщение и свобода на позорните русисти, преследвани от Борис.
Замъкът на губернатора Мнишека в Самбір, Вишневецки и Мнишек се хвалят с успехите си: Григорий, който се готви да стане крал, и дъщерята на Мнишек, Марина, се влюбват в самозваника, надявайки се да станат кралица. Междувременно Лъжливият Дмитрий прекарва време с Марина, разкривайки се все повече и повече и накрая признава, че е самозванец, на което Марина отговаря с разочарование и подигравки, което вбесява Григорий. Решава незабавно да изпрати войски в Московската държава.
16 октомври 1604г. Литовска граница. Самозваникът не се радва, че е поканил литовците в родната си земя, но оправдава действията си с омраза към Годунов.
Царска Дума, Има среща на боляри, водена от царя. Участниците обсъждат депонирането на Чернигов от Претендера, Годунов заповядва на болярина Щелкалов да осигури събирането на войски. Правилото на Борис се подкопава отвътре, защото новината за „завръщането на престолонаследника“ се разпространява успешно сред хората. Царът заповядва на Шуйски да се справи с това, но властта на Годунов е подкопана - болярите обърнаха внимание на вълнението на Борис по време на срещата.
21 декември 1604г. Фалшивите Дмитрийски войски побеждават руските войски близо до Новгород-Северски.
Площад пред катедралата в Москва, Хората чакат края на масата: Григорий Отрепиев е обявен за анатема. На верандата е светата глупачка-Николка, събираща милостиня. Децата вземат пари от него, като му се присмиват. Вечерята свърши, царят отива при хората, а светият глупак се оплаква на царя за обиди, моли нарушителите да „убият, както си заклал младия княз“, който болярите изискват да накажат Николка. Но Годунов в отговор моли просяка да се моли за него, на което светият глупак отказва, аргументирайки отказа си да се моли „за цар Ирод“.
Севск. Самозванецът изважда необходимата информация от пленения благородник Рожнов и научава, че хората приемат благоприятно неговото „възкресение“. Дори поражението при Севски не е окончателно за него.
Москва. Царските палати. Борис Годунов със своите боляри обсъжда маршрута на вражеските войски. Царът смята победата за безплодна, защото Претендентът вече отново е събрал армията си, а царската армия е доста слаба. Годунов иска да постави Басманов над болярите, който не се отличава с таланти, а рационален човек. Изведнъж царят умира и преди смъртта си да благослови своя потомък в царството, Басманов е назначен за изпълнител на волята на суверена.
Rate. Пушкин пристига в лагера на руската армия, изпратен там от Лъжливия Дмитрий, за да убеди Басманов да премине при Претендента, на което Басманов отказва. Въпреки това, боляринът вече очаква поражение, знаейки за придворните интриги и виждайки тежестта на заплахата, която се извисява над младия цар Теодор, самия него и държавата.
Фронтално място. Пушкин изнася реч пред народа, убеждавайки го да признае Фал Дмитрий за свой цар. Хората възхваляват Претендента и се стремят към Кремъл да сложи край на „клана Годунов“.
Кремъл. Къща на Борисов. Децата на Годунов, Теодор и Ксения, под замъка. Хората ги съжаляват, без да ги смятат за отговорни за „греховете на баща си“. Към тях се издигат болярите Мосалски и Голицин, придружени от стрелци. В къщата има борба, крясъци, след като хора, ужасени от случващото се, Мосалски излиза и обявява смъртта на децата на Годунов „от отрова“, като изисква да прослави „цар Димитрий Иванович“.