Историята на Николай Семенович е известна на всеки ученик. Тя се базира на тъжната любовна история на една крепостна актриса и фризьор - „тъпата художничка“.
История на създаването
Тази история е публикувана за първи път през 1883 г. във втория брой на „Арт журнал с албум с изкуства“. Историята има посвещение: „Свети спомен за блажения ден на 19 февруари 1861 г.“ (тоест денят на отмяната на крепостта и съботата „възпоменание на загиналите“), както и подзаглавието - „историята на гроба“.
Като епиграф Н. Лесков избра думите на погребалната песен „Душите им са настроени в доброто“. По този метод авторът ни показва, че произведението е посветено на жертвите на крепостничество, преминали през мъчителна съдба и загинали от ръцете на тирани-лордове.
Историята „Тъмният художник“ се свързва с трудната съдба на обикновените хора в ерата на крепостта (което се потвърждава и в процеса на четене:
В края на краищата обикновените хора трябва да бъдат защитени, всички обикновени хора страдат.
Прототипите на героите на творбата - Любов Онисимовна и Николай Каменски - станаха истински личности - Прасковия Ивановна Ковалева-Жемчугова и Николай Шереметиев. В историята присъства и братът на графа Сергей Каменски (вероятно първообразът на внука на граф Шереметиев).
Жанр, посока
Творбата е „история на гроба“ и е един вид паметна реч на починалия. Това произведение може да се счита за конфесионална и агиографска литература, както е доказано по-специално от изследователя Л. И. Вигерина.
Историята „Тъмният художник“ може да се отнесе към литературната посока на реализма. Историята на „художника, който„ е работил върху мъртвите “, може да се счита за вмъкващ мини-роман, въпреки че по същество той показва само как човек може да страда поради своето умение и само защото изпълнява волята на своите господари (въпреки че те и жестоки към тези, които са им подчинени).
Същност
Разказът в разказа „Тъмният художник“ започва отдалеч, като се споменава за специална категория „художници“, които са постигнали най-голямото умение в различни области на дейност (в шиенето, рисуването, монетосеченето и т.н.). В Русия, според разказвача, е имало и майстор „в същия изключителен вид изкуство“. Занаятчията се казваше Аркадий Илич и е бил фризьор и гримьор („глупав художник“) при граф Каменски. Бавачката на разказвача и брат му Любов Онисимовна, която в младостта служи като крепостна актриса със същата колона, водят своята история за него. Това казва историята.
Монологът на старата жена е любовна история между себе си и „глупавия художник“. Беше забранено чувство, тъй като и двамата герои бяха крепостни и в резултат на това трябваше да го крият по всякакъв възможен начин. След като младата талантлива Любов Онисимовна случайно заменила болна актриса на сцената, а графът, знаейки, че "Люба няма да съсипе ролята", наредил на момичето да получи "обеци от камарин", което било знак за особената милост на графа към момичето. Но това не беше достатъчно приятно - по този начин момичетата бяха издигнати до „одалиски“, тоест наложници на господаря.
В същото време братът на граф Каменски, Сергей Каменски, моли да изпрати фризьор, който да го обръсне. Граф Каменски обаче не се съгласява веднага. След като убедил брат си, че трябва да обръсне пудела, Сергей Каменски чакал Аркадий на негово място. Той има пистолет, натоварен с черкески куршуми и десет златни монети, в случай че спечели. Аркадий обаче не се страхува да умре, тъй като знае какво очаква любимата му. Не се страхува да бъде смел, казвайки, че дори ако графът се осмели да посегне към пистолета, той ще си пререже гърлото с бръснач. И тогава Аркадий се решава на отчаян акт. Решава да заведе Любов Онисимовна в съседно село, за да се ожени тайно за нея, след което отиде в турския Хрушчук, където много хора избягаха от граф Каменски.
За съжаление бягството завърши с неуспех. След като едва успяха да се доберат до дома на свещеника и платиха да бъдат тайно женени, младите хора чуха звука на звънеца на вратата и разбраха, че гонитбата ги е изпреварила. Въпреки че се скриха, свещеникът предаде местонахождението им, в резултат на което Аркадий и Любов Онисимовна бяха седнали на шейна и отведени обратно при граф Каменски.
В резултат на това те започнали да измъчват Аркадий точно под стаята на Любов Онисимовна и когато тя се опитала да удуши собствената си коса, тя припаднала и се събудила в обора. Там тя е взета под нейна закрила от леля Дросида, с която Любов Онисимовна живее три години. През цялото това време Аркадий се сражаваше на фронта, където го изпращаше графът. Но по времето, когато „глупавият художник“ се завърна с чин офицер и се готвеше да откупи Люба от крепостните, се случи нещастие - през нощта Аркадий намушква ханче. След погребението на любовника, героинята започва да пие и впоследствие това се превръща в навик. Гробът, до който тя постоянно води своите ученици, е самият гроб на "глупавия художник" Аркадий, чиято съдба беше много нещастна, в същото време правеше недоволна любимата му приятелка. Основните събития са описани по-подробно. в обобщение.
Главните герои и техните характеристики
Въпреки че историята започва с думите на автора - разказвача (разказвача), главната героиня тук е актрисата Любов Онисимовна.
- Любов Онисимовна - „Артист“, като Аркадий, но само в актьорството. Това е талантливо и красиво момиче, което би могло да постигне много в живота. Съдбите на леля Дросида и Любовта Онисимовна са подобни (и двете страдат заради нещастна любов). Животът на героинята донякъде напомня живота на светец. Изпитала и изпитала мъка, тя не можала да намери щастие с любимия си, но запазила невероятна красота като светец: „Любов Онисимовна тогава не беше много стара, но бяла като луна; чертите й бяха деликатни и деликатни, а високият лагер беше напълно прав и изненадващо тънък, като младо момиче. "
- име Аркадий в превод означава „жител на страната Аркадия“, тоест историческия регион на Гърция, където преобладава скотовъдството; образно преведено като „овчар“. Така получаваме препратка към буколика, идилични произведения. Името Любов означава светло искрено чувство на любов. Аркадий жертва себе си за своята любима и това е голяма цена за щастието. Освен това Аркадий е смелчак (не се страхува от смърт от куршумите на граф Сергей, тъй като животът на любимата му е в опасност и самият той не се страхува да умре). Може би ако Аркадий и Любов признаха любовта си на графа, всичко би се оказало различно и те биха се смилили? Уви, не можем да знаем това. Действията на Аркадий, от гледна точка на графа, са безсмислени и незаконни, но от гледна точка на народната традиция „отвличане на булката“, няма нищо осъдително в кражбата на момиче от „глупав художник“.
- Роля на автора също важно, но можем да го оценим само след като прочетем цялата работа като цяло. Разказвачът ни казва, че не всички господари са били признати по това време и особено не са харесвали онези, които са направили нещо нечестно (това е историята на „художника, който е„ работил върху мъртвите “), въпреки че даването на лицето на банкера„ израз на блажено интервю с Бога “е извършено без злонамерено намерение, но само по нареждане на неговите "щастливи наследници". Той страда от ръцете на хората, защото отиде срещу техните интереси и не взе предвид, че банкерът "ограби целия град". Виждаме, че, като открадна Люба, Аркадий също наруши установения закон на живота и напусна подаването. Неговите действия могат да бъдат разбрани и оправдани, но в същото време е очевидно, че, избрал за себе си благополучието си, може по този начин да възмути братята си по нещастие, същите крепостни, които биха искали да избягат, но не можеха (спомнете си нещастните, посадени на верига в мазето заедно с мечките) и затова той неволно обрича себе си и любимата си на страдания.
- Графовете Николай и Сергей Каменски - Представители на благородството и съответно властите в историята. От ролята в творбата далеч не е последната. И двамата са жестоки и обичат да държат хората в страх (Николай държи селяните в мазетата, а Сергей ги плаши с пистолети, които ясно показват, че в този случай графът може да причини случайно нарушител на дуел).
- Леля Дросидвероятно също е живял нещастен живот, някога пристрастен към "плаката" с водка. Ние знаем малко за нея, самата тя не иска да говори за миналото: „Ще ти кажа всичко, момиче, момиче. Каквото и да се случи, ако ме изразиш, и аз също харесвам теб, и не съм носил този петен през целия си живот, но също видях различен живот, но не дай Боже да си спомня това, но ще ви кажа: не оплаквайте това Попаднах в изгнание във фермерския двор - по-добре е да заточите, но се пазете от този ужасен банер ... " Тя е любезна жена, защото се опита да защити Любов Онисимовна от зло отвара възможно най-дълго, подкрепи я, но веднага след като се оказа, че Аркадий е убит, след погребението му Дросид позволи на момичето да „налива въглища“.
Теми и въпроси
- Основната тема на тази история е тежкото положение на крепостни до премахването на крепостното право. Техният живот може да се сравни с робството: никой не ги е считал за хора.
- Проблем основан на липсата на воля на руските селяни под контрола на собственика на земята. Поради това има проблеми със сексуалното робство на рускиня, жестокостта на висшите лица във връзка с по-ниските хора, склонността към свещениците и социалната несправедливост.
- Също така остър тема на творчеството, Не всеки и не винаги може да оцени таланта на „художниците” в своята област, но, напротив, е много лесно да се осъди, без да знае истинското състояние на нещата (Люба и Аркадий страдат за нищо). Неслучайно историята започва с история за това как се отнасят към „художниците” в чужбина и в Русия. Съдбата на творчески талантливите хора винаги е трудна и нещастна и малцина могат да оценят усилията на такива занаятчии, както и тяхната креативност.
- Друга важна тема е това са грешни приоритети на нашите предци, Човек по времето на Н. Лесков беше оценен не заради качествата си, а заради принадлежността си към едно или друго имение и това е напълно несправедливо отношение.
- И още една не по-малко значима тема - любов, Любов Онисимовна и Аркадий не можеха да живеят един без друг, но бягството им и следователно бунтът срещу установените правила не можеше да бъде пренебрегнат от графа и хората около него. Любовта като голямо и благородно чувство оправдава действията им, но, по един или друг начин, обрича героите на страдание. Обществото не приема хора, които решават да действат според волята на любовта, не искат да бъдат на тяхна страна. Затова идеята да ограничите личното си щастие толкова рязко възниква в тази работа.
Основната идея
Смисълът на историята „Тъмният художник“ е необходимостта от равенство в обществото и протест срещу социалната несправедливост, която покварява и роби, и господари. Стратификацията на обществото води до деградация на всички класове. Благородниците стават жестоки, егоистични и безскрупулни роби, чието невежество и поквара отрицателно се отразяват върху живота на страната. Селяните пият себе си под игото на ужасна и мрачна съдба.
Друга важна идея на текста е, че дори да сте майстор на занаята си, винаги ще има хора, които ще ви използват и ще ограничат свободата ви, като по този начин ще ви унищожат правото на щастие. В тази ситуация има само два пътя - или пътят на смирението, или бунт. Освен това, за да се оправдае всяко действие, всяко дори на пръв поглед погрешно действие може да бъде само искрена любов към човек или кауза. Художникът, който „е работил върху мъртвите“, е работил в името на работата, той е бил майстор на занаята си, той работи усърдно, но в крайна сметка, тъй като противоречи на моралните идеи и дава на фалшивия банкер „израз на блажено интервю с Бога“, той страда и стана жертва на народния гняв. Но той обичаше работата си, изпълняваше я ревностно като всеки човек, който искрено обича работата си, така че за какво е виновен ?!
На какво се учи?
Историята учи, че човек не може да бъде зависим от никого, човек трябва да бъде смел и въз основа на всичко в любовта да се стреми към истината и справедливостта. Истинската любов няма такива бариери, които не би могла да преодолее. Но не всеки може да разбере това и затова Аркадия и Любов бяха осъдени за поведението си, смятайки ги за бунтовници. Учим се от героите на тяхната издръжливост и издръжливост и разбираме, че животът не винаги е верен с талантливи и смели хора.
Страданията на Любов Анисимовна са като страданията на светец. Целият й живот почива на страхотно чувство на любов към своята Аркаша и ние трябва да се поучим от нейната непоколебимост, вярност и безкрайна доброта към нейните ученици, които замениха родните си деца. В крайна сметка, доброто сърце на тази бедна жена изглежда може да съдържа цялата любов и цялата болка на обикновените хора.