(344 думи) Образът на „малък човек“ се е развил в руската литература като колективен образ на персонаж от по-ниските слоеве на социалната йерархия, който не е в състояние да се справи с натиска на обществото и в резултат на това го е довел до отчаяние. Това е образът, който А. С. Пушкин (надзирател на станции), Достоевски (Престъпление и наказание), Н.В. Гогол (Палто) и много други. Забележителното е, че тези герои, въпреки че са в еднакво потискана позиция, се различават по характер и по методи за противодействие. Например Акаки Акакиевич Башмачкин, напълно оправдал говорното си фамилно име, най-накрая беше смазан по време на отвличането на „скъпоценното“ си палто. От всички унижени и обидени герои той беше може би най-пасивният.
Благодарение на своята тривиалност, малкият човек на Гогол се счита за класически архетип на този образ. Той ни е познат от поредицата „Петербургски приказки“, по-специално благодарение на „Палтото“ и „Записки на луд“. Историята на Акакий Акакиевич ни се представя почти като автобиография: ставаме свидетели на неговото раждане, установяваме мястото на службата му, откриваме как ще умре. И както виждаме, животът на героя не свети, той е заседнал в собствената си малка вселена. "Остави ме на мира; защо ме обиждаш?" - това е всичко, което може да каже в отговор на тормоз. Новият гащеризон се разглеждаше от него като единствения смисъл на живота. Мислейки за нея, „Той стана някак по-жив, още по-твърд в характера си“. Смъртта му след фатален грабеж е апотеоза на незначителността на целия му живот.
Героят на „Записки на луд“, титулярният съветник Акентий Иванович Поприщин, ни разказва история, която болезнено прилича на второкласен роман на съвременността: обикновен офис работник се влюбил в дъщерята на директора на отдела, където служи. Единственото предположение на Гогол, присъщо на целия цикъл, е измислица. Като чул кучешките приказки за Фиделка и Меджи, той научава за предполагаемата им кореспонденция и владее документите на Фиделка, от които ще научи много. Новопридобитите знания го правят крал на Испания, тоест го подлудяват.
Така могат да се разграничат три модела на поведение на малкия човек на Гогол: оттегляне от реалността, оттегляне в себе си и бунт, въпреки че последният се проявява по-малко от останалите класици. Малкият му човек е затворен, не е уверен в себе си и не е пригоден за живота в обществото. Отначало той ни беше представен като жертва на обстоятелства, но, четейки историята му, разбираме, че той е този, който е отговорен за всичките му неприятности, което го прави наистина малък.
