В древна Атина управлявал цар Тезей. Подобно на Херкулес, той имаше двама бащи - земния цар Егейски и небесния бог Посейдон. Той извършил своя основен подвиг на остров Крит: той убил чудовищния Минотавър в лабиринта и освободил Атина от почит към него. Критската принцеса Ариадна беше негов помощник: тя му даде конец, след което той излезе от лабиринта. Той обеща да се ожени за Ариадна, но бог Дионис я поиска за себе си и за това Тезеза беше намразена от богинята на любовта Афродита.
Втората съпруга на Тесей била амазонска воина; тя загива в битка, а Тезей оставя сина си Иполит. Синът на Амазонка, той не се е считал за законен и е отгледан не в Атина, а в съседния град Тресен. Амазонците не искаха да познават мъжете - Иполит не искаше да познава жените. Той нарече себе си слугата на девствения богиня-ловец Артемида, който беше ръкоположен в подземните тайнства, за което певецът Орфей каза на хората: човек трябва да бъде чист, а след това отвъд гроба ще намери блаженство. И за това богинята на любовта Афродита също го намрази.
Третата съпруга на Тезей била Федра, също от Крит, по-малката сестра на Ариадна. Тезей се оженил за нея, за да има законни деца-наследници. И тук започва отмъщението на Афродита. Федра видя пасинка си Иполит и се влюби в него със смъртна любов. Отначало тя победи страстта си: Иполит не беше наблизо, той беше в Тресен. Но се случи така, че Тезей убива роднини на въстаниците, които се разбунтуваха срещу него и трябваше да се оттегли в изгнание за една година; заедно с Федра той се премести в същия Тресен. Тук любовта на мащехата към пасинката отново пламна; Федра се разсея от нея, разболя се, разболя се и никой не можеше да разбере какво се случва с кралицата. Тезей отиде при оракула; в негово отсъствие настъпи трагедия.
Всъщност Еврипид написа две трагедии за това. Първият не е оцелял. В него самата Федра се разкри в любовта на Иполит, Иполит я отхвърли в ужас, а след това Федра клевети Иполит на завръщащия се Тесей: сякаш този пасин се влюби в нея и искаше да я опозори. Иполит умря, но истината беше разкрита и едва тогава Федра реши да се самоубие. Тази история е най-добре запомнена от потомството. Но атиняните не го харесваха: Федра беше твърде безсрамен и гневен тук. Тогава Еврипид състави втората трагедия за Иполит - и тя е пред нас.
Трагедията започва с монолога на Афродита: боговете наказват гордите, а тя наказва гордия свещеник Иполит, който се отвращава от любовта. Ето го, Иполит, с песен в чест на девица Артемида на устните: той е радостен и не знае, че днес наказанието ще му падне. Афродита изчезва, Иполит излиза с венец в ръце и го посвещава на Артемида - „чиста от чистото”. "Защо не почетете Афродита?" - пита стария му роб. „Чета, но отдалеч: нощните богове не са на сърцето ми“, отговаря Иполит. Той си тръгва и робът се моли за него на Афродита: „Простете неговата младежка арогантност: вие богове сте разумни да простите“. Но Афродита няма да прости.
Влиза хор от жени от Тресен: чуха слух, че Царина Федра е болна и бълнува. От това, което? Гняв на боговете, зла ревност, лоши новини? За да се срещнат с тях, носят Федра, хвърляйки се на леглото, със стара медицинска сестра. Федра възхищава: „Бих искал да ловувам в планината!“ на цветната поляна Артемидин! до крайбрежната конна верига ”- това са всички места на Иполитов. Медицинската сестра убеждава: „Събудете се, отворете, съжалете децата си, ако не и себе си: ако умрете, те няма да царуват, а Хиполит.“ Федра потръпва: "Не наричайте това име!" Слово за дума: „причината за болестта е любовта“; „Причината за любовта е Иполит“; "Едното спасение е смъртта." Сестрата се противопоставя: „Любовта е универсалният закон; да се съпротивляваш на любовта е безплодна гордост; и има лечение за всяка болест. " Федра разбира тази дума буквално: може би медицинската сестра знае някаква лечебна отвара? Сестрата напуска; хорът пее: „О, да, Ерос ме духа!“
Отзад сцената се чува шум: Федра чува гласовете на медицинската сестра и Иполит. Не, не беше за отварата, а за любовта на Иполит: медицинската сестра му отвори всичко - и напразно. Ето, те излизат на сцената, той се възмущава, тя се моли за едно нещо: "Само не дума на никого, кълна се!" „Езикът ми се закле, душата ми няма нищо общо с него“, отговаря Иполит. Той произнася жесток донос на жените: „О, ако можеш да продължиш семейството си без жени! Съпругът харчи пари за сватбата, съпругът приема роднините, глупавата съпруга е твърда, умната съпруга е опасна - ще запазя обета си за мълчание, но те проклинам! ” Той си тръгва; Отчаяно Федра заклеймява медицинската сестра: „Проклинайте те! чрез смъртта исках да се спася от безчестие; сега виждам, че смъртта не може да бъде спасена от него. Остава само една последна инстанция “, и тя си тръгва, без да му се обажда. Това означава да повдигна вината на Иполит пред баща си. Хорът пее: „Този свят е ужасен! да бягаме от него, да бягаме! ”
Заради сцената - вика: Федра в примката, Федра почина! На сцената има аларма: появява се Тесей, ужасен е от неочаквано бедствие. Дворецът се отваря, от тялото на Федра започва общ вик, но защо се самоуби? В ръката й пишат таблети; Тезей ги чете и ужасът му е още по-голям. Оказва се, че това е Иполит, престъпният пасинок, посегнат на леглото й и тя, неспособна да понесе безчестието, положи ръце върху себе си. „Отче Посейдон! - възкликва Тезей. „Веднъж ми обещахте да изпълня трите си желания, - това е последното от тях: накажете Иполит, нека не оцелее този ден!“
Появява се Иполит; той също е поразен от гледката на мъртвия Федра, но още повече от упреците, които баща му вали върху него. „О, защо не ни е дадено да разпознаем лъжата по звука! Тесей вика. - Синовете са по-измамни от бащите, а внуците са синове; скоро няма да има достатъчно място на земята за престъпниците. " Лъжите са ваша святост, лъжите са ваша чистота и ето ви обвинител. Махнете се от очите ми - отидете в изгнание! “-„ „Боговете и хората знаят - винаги съм бил чист; ето ви клетвата ви, но мълча за други извинения ”, отговаря Иполит. - Нито похотта не ме тласна към Федра, мащеха, нито суетата - към Федра Царина. Виждам: грешното излезе от работата чисто, но истината и истината не спасиха. Изпълнете ме, ако искате. " - "Не, смъртта би била милост към вас - отидете в изгнание!" - „Съжалявам, Артемида, съжалявам, Тресен, съжалявам, Атина! не сте имали мъж с по-чисто сърце от мен. " Листа на иполит; хорът пее: „Съдбата е променлива, животът е ужасен; Дай Боже да знам жестоки световни закони! ”
Проклятието се сбъдва: пратеникът идва. Иполит в колесница се измъкна от Трезен с пътека между скалите и морския бряг. "Не искам да живея като престъпник", призова той боговете, "но искам само баща ми да знае, че той греши, и аз съм прав, жив или мъртъв." Тогава морето ревеше, над хоризонта се издигаше стена, от стената изникна чудовище, подобно на морски бик; конете се отдръпнаха и отнесоха, колесницата удари скалите, младежът се влачеше по камъните. Умиращият човек е пренесен обратно в двореца. „Аз съм негов баща и съм безчестен от него“, казва Тесей, „нека не очаква от мен нито съчувствие, нито радост.“
И тук над сцената е Артемида, богинята Иполита. "Той е прав, грешиш", казва тя. - Федра не беше права, но злата Афродита я премести. Плаче крал; Споделям вашата мъка с вас. " Иполит е доведен на носилка, той стене и се моли да го довършат; За чии грехове плаща? Артемида се надвесва над него от височина: „Това е гневът на Афродита, именно тя уби Федра, Федра Иполит и Иполит остави Тезей неутешим: три жертви, една по-нещастна от другата. О, колко жалко, че боговете не плащат за съдбата на хората! Ще има мъка и Афродита - тя има и любим ловец, Адонис, и той ще падне от стрелата ми, Артемидина. А ти, Иполит, ще имаш вечен спомен в Тресен и всяко момиче ще пожертва кичур коса като жертва преди брака. Иполит умира, като прощава на баща си; хорът завършва трагедията с думите: "Сълзи ще се стичат в сълзи за него - / Ако скалата на големия съпруг е свалена - / Смъртта му е незабравима завинаги!"
